染雾《得道多助失道寡助》优秀教案 篇一
在人生道路上，我们常常会遇到得道多助失道寡助的情况。这句话不仅是一句谚语，更是一种人生哲理。在教育教学工作中，我们也需要关注这一点，给予得道者更多的支持和帮助，让失道者不再寡助。
首先，对于得道者，我们应该给予更多的鼓励和支持。他们可能是学习成绩优秀的学生，也可能是工作出色的员工。无论是在学校还是在工作中，得道者往往会得到更多人的认可和赞扬。这时，我们应该及时给予肯定，鼓励他们继续前行，同时给予适当的指导和帮助，让他们走得更远。
其次，对于失道者，我们更应该伸出援手。失道者可能是因为学习困难、工作不顺利或生活遭遇挫折而感到失望。在这种情况下，我们不能置之不理，而是要及时关注并给予帮助。可以通过个别辅导、心理疏导或其他形式的支持，帮助他们重新找到方向，重拾信心。
总的来说，得道多助失道寡助的道理适用于各个领域，包括教育教学。在工作中，我们要平等对待每一个人，给予得道者应有的肯定和支持，同时不忘失道者的困境和需要。只有这样，我们才能真正做到公平公正，让每个人都能得到应有的关注和帮助。
《得道多助失道寡助》优秀教案 篇二
“得道多助失道寡助”这句话在教育教学领域中也有着深刻的含义。在学校里，老师们常常会发现，得道者往往更容易获得他人的关注和帮助，而失道者却往往被忽视或者被孤立。这种现象需要引起我们的重视，并采取相应的措施来解决。
对于得道者，我们应该给予更多的关注和支持。他们可能是那些成绩优秀的学生，也可能是那些在社会上有一定地位和声望的人士。在这种情况下，我们应该及时给予肯定和鼓励，帮助他们巩固成果，继续前行。同时，也要注意不要给予过多的特殊待遇，以免造成其他人的不公平感。
对于失道者，我们更应该伸出援手。他们可能是那些在学习或工作中遇到困难的学生或员工，也可能是那些遭遇生活困境的人。在这种情况下，我们要给予他们更多的理解和支持，帮助他们重新找到方向，重新振作起来。可以通过个别辅导、心理疏导或其他形式的帮助，让他们重新融入集体，重新找到自信。
综上所述，得道多助失道寡助的现象在教育教学中也普遍存在。我们要注意及时发现和解决这种问题，给予每一个人公平的机会和待遇，让每个人都能得到应有的关注和帮助。只有这样，我们才能真正实现教育的公平与公正。
《得道多助失道寡助》优秀教案 篇三
教学目的
1．理解古代哲人的思想。
2．顺畅朗读、背诵文育课文。
3．积累文言词汇。
4．学习古人说理论证的方法。
重点难点
1．重点：
（1）顺畅朗读、背诵文言课文。
（2）积累文言词汇。
2．难点、学习古人说理论证的方法。
教学时间：
二课时
教学过程
第一课时
一、预习
1．朗读课文，尽量能琅琅上口。
2．查字典、看课文注释，试翻译〈得道多助，失道寡助〉
二、导入
1．作家作品简介。
〈孟子
二章〉选自〈孟子·公孙丑〉，题目是编者加的。
孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”。
在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。其言论和行动的记载，保存在〈孟子〉一书中。此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；既滔滔雄辩，又从容不迫；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈。柳宗元、苏轼等影响很大。
2．解题。
本文是一篇短论，论述了战争中民心背向的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。
三、正课
1．朗读课文（老师范读，学生齐读，要注意正音，读得顺畅）
2请学生翻译第1段，注意以下词语的解释。
天时不如地利：天时，有利于作战的天气、时令。地利，有利于作战的地理形势。不如，比不上。地利不如人和：人和，指作战中的人心所向，内部团结。孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。
3．请学生翻译第2段，注意以下词语的解释。
三里之城：周围三里（那样的小）城。
七里之郭：郭，外城。
环而攻之而不胜：环，围。而，表转折，却。
夫坏而攻之：夫，句首发语词。
4．请学生翻译第3段，注意以下词语的解释。
池非不深也：池，护城河。
兵革非不坚利也：兵革，泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。坚利，坚固锋利。
米粟非不多也：米粟，指粮食。
委而去之：委，放弃。去，离开。意思是弃城而逃。
5．请学生翻译第4段，注意以下词语的解释。
域民不以封疆之界：域，界限，这里意思是限制。以，凭，靠。意思
是使人民定居下来（不迁移到别的地方去），不能靠划定的边疆的界限。
固国不以山溪之险：固国，巩固国防。
威天下之以兵革之利：威，震摄。兵革之利，武器的强大。
寡助之至：之，动词，到。至，极点。
亲戚畔之：畔，通“叛”，背叛。
天下顺之：顺，归顺，服从。
故君子有不战：故，所以。有不战，不战则已。
6．请给课文分段并归纳段意。
第一部分（l—3段）论述天时、地利、人和三要素在决定战争胜负中作用大小不同。
第一层（1段）：总论。摆出观点，提挚全文。
第二层（2段）：从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。
第三层（3段）：从防御一方的失利论证“地利不如人和”。
第二部分（4段）深入论证“得道”即“得人和”则“战必胜”。
7．提问：“人和’与下文所说的“道”是什么关系？
讨论并归纳：“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁政则
“多助”，“多助”则“天下顺之”，这就是“人和”，即得到人民的支持和拥护。
8．提问：本文阐述的主要观点是什么？
讨论并归纳：主要观点是“得道者多助，失道者寡助”。
9．提问：文章第3段运用什么句式？有什么效果？
讨论并归纳：运用双重否定的排比句，起肯定、加强语言气势的作用，极言防御一方地利条件的优越。
10．提问：文章第4段运用什么句式？有什么效果？
讨论并归纳：
（l）运用排比句，再次强调“地利”不足恃。
（2）运用对比手法，把“得道者”与“失道者”的后果进行对比，点明文章主旨。
11．提问：本文的论证方式有什么特点？
讨论并归纳：本文先摆出观点，用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者寡助”这一论断，阐明了“人和”的实质。最后以得“人和”的君子“战必胜矣”作结，突出地说明“人和”是决定战争胜负最主要的条件。
四、小结
1．古今异义。
郭
古义：外城七里之郭
今义：姓氏
池
古义：护城河池非不深也
今义：池塘
去
古义：离开委而去之
今义：到……去
亲戚
古义：内亲外戚亲戚畔之
今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。
委
古义：放弃委而去之
今义：委任
域
古义：界限，限制域民不以封疆之界
今义：地域
是
古义：这是天时不如地利也
今义：判断动词
2．通假字。
畔通“叛”，背叛。亲戚畔之。
3．虚词。
之
代词他亲戚畔之。
助词的三里之城。
动词到寡助之至
而
表并列并且泉香而酒例
表修饰着、地夫环而攻之。
表转折却、但是环而攻之而不胜。
五、作业
1．完成课后练习一、二题。
2．选用课时作业优化设计。
第一课时作业优化设计
阅读下面文言文字，回答问题。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。_____，_____，_____。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
l．在上文的横线上填入课文原文。
2．这段文字的中心论点是_____。
3．对“域’“固”“威”理解正确的一项是（）
A疆域固定震慑
B．区域固守威吓
C．限制巩固震慑
D．限制巩固威逼
4．“故君子有不战，战必胜矣”正确的翻译是（）
A．所以君子不战则已，战就一定胜利。
B．所以君子不喜欢战斗，可打仗就能够胜利。
C．所以君子见机行事，打不胜就不打，打得胜才打。
D．因为君子不主张战争，所以他打仗就一定胜利。
5．作者认为“战必胜矣”的原因是（）
A．使人民定居下来，不要迁往别处。
B．依靠武力强大、地势险要。
C．施行仁政，取得人民支持。
D．实行正确的战略战术。
第二课时
一、预习
1．朗读课文。尽量熟读成诵。
2．查字典，看课文注释，试翻译课文。
二、导入
孟子认为人才是艰苦环境造就的，有了艰苦环境的磨炼，才能使人性格坚韧、顽强，才能担负重大的使命。下面我们一起来看看课文是怎样论述这个问题的。
三、正课
1．朗读课文（老师范读，学生齐读，要注意正音，要读得顺畅）
2．请学生翻译第1段，注意以下词语的解释。
舜发于畎亩之中：发，起，指被任用。畎亩，田间、田地。
傅说举于版筑之间：举，被举用，被选拔。版筑，筑墙的时候在两块
夹板中间放土，用杵（chu）捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。
胶鬲举于鱼盐之中：鱼盐，贩卖鱼和盐。
管夷吾举于土：士，狱官。举于上，从狱官手中被释放并被录用。
孙叔敖举于海：海，在海边（隐居）。
百里奚举于市：市，市井之间。
3．请学生翻译第2段，注意以下词语的解释。
故天将降大任于是人也：大任，重大的责任，担子。也，用在前半句的末了，表示停顿一下，后半句将要加以解说。
必先苦其心志：苦，使动用法，使……痛苦。苦其心志，使他内心痛苦。
劳其筋骨：劳，使动用法，使……劳累。劳其筋骨，使他筋骨劳累。
饿其体肤：饿，使动用法，使……饥饿。饿其体肤，使他身体饿瘦。
空乏其身：空乏，使动用法，使……贫困。空乏其身，使他受贫困之苦。
行拂乱其所为：行拂，所行不顺。乱，使动用法，使……额倒错乱。
乱其所为，使他所做的事颠倒错乱。
所以动心忍性：所以，用来（通过那样的途径来……）动心忍性，动和忍都是使动用法，使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。
曾益其所不能：曾益，增加。曾，同“增”。
4．请学生翻译第3段，注意以下词语的解释。
人恒过：恒，常。过，犯错误，犯过失。
然后能改：然后，这样以后。
困于心：内心优困。
衡于虑：思绪堵塞。衡同“横”，梗塞，指不顺。
而后作：而后，这样以后。作，奋起，指有所作为。
征于色：征验于颜色。意思是憔悴枯槁，表现在颜色上。
发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。
而后喻：喻，被人了解。
入则无法家拂士：入，在里面，指国内。法家，有法度的世臣。拂土，足以辅佐君主的贤士。拂同“弼”，辅佐。
出则无敌国外患者：出，在外面，指国外。敌国，敌对的国家。外患，外来侵略的忧患。
5．请学生翻译第4段，注意以下词语的解释。
然后知生于忧患：生于忧患，忧患（能激励人勤奋）使人生存发展。
而死于安乐也：死于安乐，享受安乐使人委靡死亡。
6，请给文章分段归纳段意。
讨论并归纳：全文分三个部分。
第一部分（l、2段）：说明人要有所作为，成就大业，就必须先在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。
第一层（1段）：举历史上有名的人物事迹加以概括。其共同点是，在经历艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。
第二层（2段）：从上述事实归纳出作者的观点。
第二部分（3段）：从正反两面论证经受磨炼的益处。
第三部分（4段）：归纳全文中心论点。
7．提问：本文的论证方式有什么特点？
讨论并归纳：本文将中心论点放在简末进行归纳。全文先论证“生于忧患”，方法是先举同类事例，从个别到一般，归纳出作者的观点，然后从理论上加以说明。再论证“死于安乐”，高度概括历史上大量安乐亡国的事实加以说明。论证“生于忧患”是全文的重点。
8．提问：本文在句式上有什么特点？
讨论并归纳：本文列举了六个历史人物的事迹，用排比句式，每一个历史人物的事迹只用一句话概括，这样增强了语言的气势。
四、总结
1．词性活用：
苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法，翻译时，
要译成“使……”
2一词多义：
用
国防固国不以山溪之险。
国家国恒亡。
拂
不顺行拂乱其所为。
同“弼”，辅弼入则无法家拂士
3．通假字。
曾同“增”，增加曾益其所不能。
衡同“横”，梗塞，指不顺衡于虑
拂同“弼”，辅弼入则无法家佛士
4．虚词。
于
从舜发于畎亩之中
给故天将降大任于是人也
在而死于安乐也
以
凭以天下之所顺
用来所以动心忍性
五、作业
1．完成课后练习三、四题。
2．选用课时作业优化设计。
第二课时作业优化设计
（－）文言文中有一些形容词或动词的使动用法，一般可译为“使（让，把）”+宾语+动词（形容词）请照下面例子翻译下列加点的词。
例：必先苦其心志。
译：使他的内心痛苦。
1．劳其筋骨。
译：
2．饿其体肤。
译：＿
3．空乏其身。
译：＿
4．行拂乱其所为。
译：＿
5．所以动心忍性。
译：＿
（二）生于忧患，死于安乐。”翻译最准确的一项是（）
A．在忧愁和病患中生活，在安全快乐中死去。
B．出生在忧伤和病痛的时候，却死在安乐幸福之中。
C．生存在忧愁和痛苦之中，死在安逸享乐之中。
D．忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人萎靡死亡。
附译文
得道多助，失道寡助
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。
城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背，内部团结啊。所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺地。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。
生于忧患，死于安乐
舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤俄瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些，）来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。
一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。
《得道多助失道寡助》优秀教案 篇四
学习目标：
1、积累文言词语，扩充文言词汇量，提高阅读文言文的能力。
2、朗读全文，借助注释，疏通文意，把握论证思路。
3、反复诵读，品味语言。
4、正确认识理解得道多助的现实意义。
教学重点：
学习目标1、2、3
教学难点：
正确认识理解得道多助的现实意义。
教学过程：
一、导入
前些天，我们学习了孟子的文章《鱼我所欲也》，了解了孟子舍生取义的崇高精神，今天，让我们再一次走近孟子，进一步了解主张仁政王道的孟子。
二、导学过程
（一）、初读文章，把握字音，读出节奏（初读字音和节奏）
1、教师范读文章，要读出气势（可找名家的朗读带）（激发学生的学习兴趣）
学生听读，注意字音和节奏
2、学生自由朗读（大声），读准字音和节奏
3、学生试读（可先齐读，后指名读，要找2—3名学生，重点看字音和节奏）
（二）、译读全文，读出内容（再读读出内容）
1、教师指导分段译读全文。（可根据内容把文章分段，降低文章的难度。可分为第一句，三里之城天时不如地利也，城非不深也地利不如人和也，故曰结尾）
学生结合注释，自行翻译课文，并标出疑难词句
2、学生质疑、解答，学生边读边翻译，教师点拨
重点词语：
天时：有利于作战的天气时令
地利：有利于作战的地理条件
人和：作战中的人心所向，山下团结
郭：外城环：围池：护城河是：这委：放弃去：离开域：限制
固：使巩固畔：通叛，背叛亲戚；亲戚朋友，包括父母兄弟
重点句子：
天时不如地利，地利不如人和
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之力
3、理思路
①、教师点拨：本文的中心论点是天时不如地利，地利不如人和
②、学生思考讨论：文章是如何逐层展开论述的
学生交流
教师交流时边归纳：
论点：天时不如地利，地利不如人和
进攻一方天时不如地利
防御一方地利不如人和（战争需要人和）
域民
固国（治国需要人和）
威天下
《得道多助失道寡助》优秀教案 篇五
一、教学目标：
1、知识目标
（1）通过整体感知课文内容，让学生初步了解文章大意。
（2）用认读、译读、思读、悟读四种方式教、学，让学生掌握生动形象的语言、把握文章的内容。
（3）积累重要文言词语，并把握其词义。如：郭、夫、委、去、域、兵革、亲戚等。
（4）结合注释，借助工具书能自己释义、翻译这篇文言文。
2、能力目标
（1）通过学习本文，让学生懂得战争中“人和”的重要作用。
（2）强调师生对话，生生对话，创设问题情景。
（3）学习古人的论证方法。
3、德育目标
（1）强调“人和”的作用，引导学生学习做人的道理。
（2）让学生认识孟子超人的智慧和对国家作出的贡献，增强学生的民族自尊心和自豪感。
（3）通过思读、悟读，让学生开拓视野，陶冶情操。
二、教学重点：理清论证思路，把握说理方法。
三、教学难点：论证结构的把握。
四、教学方法：以读为核心，讨论点拨，师生互动。
五、教具准备：多媒体、示范朗读带
六、课时安排：1课时
七、教学过程：
第一板块（认读）
一、情景导入
中国有句俗话：得民心者得天下。在中国历史上，得民心者得天下的君主同学们能列举处几位呢？孟子一生满腹经纶，不在其位而谋“仁政”，展现出他以天下为己任的`博大胸怀。今天，让我们一起来学习孟子的《得道多助，失道寡助》这篇文章，让大家了解一种能够克敌制胜的方法。
二、资料助读（多媒体展示）
孟子（公元前372～公元前289），名轲，思想家，教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，并有“亚圣”之称。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。全书共七篇，分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》7篇，计261章，约35000字。。内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。《孟子》在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文的发展有着很大的影响。
三、在教师的指导下朗读课文。
1、初读课文，读准字音。教师播放本课泛读带。多媒体展示一些字词读音。
郭（guō）粟（sù）亲戚（qīngqi）
2、复读课文，注意读出语句的停顿。
3、教师指导学生分角色赛读课文。（教师评点）
1、学生分组讨论，作出回答。
2、学生听讲，思考，究竟是什么方法？
3、找一名普通话比较标准的学生朗读，其他人听读，了解记忆对孟子的简单介绍。
4、学生听读课文。标画出不认识的字音和不会读的断句。
5、学生按要求齐读课文。
6、学生赛读。读得好的，加以鼓励。
第二板块（译读）
四、整体把握文意，译读课文。
1、学生再读课文，要求读得流畅，能圈点勾画，标示出疑难词句。
2、对抗赛。
规则：本次比赛分两轮进行，两人（同桌）为一组，低分为100分，每发现一处错误扣5分，直到扣完为止。
（1）第一轮：翻译全文（看谁又对又快）
两人分别翻译课文，相互质疑、解疑、扣分。
（2）第二轮：文言知识大比拼。（多媒体展示）
①通假字：
寡助之至，亲戚畔之
②古今异义词
三里之城，七里之郭
委而去之
亲戚畔之
池非不深也
③一词多义
域民不以封疆之界三里之城
环而攻之而不胜
以天下之所顺多助之至，天下顺之
兵革非不坚利也环而攻之而不胜
天时不如地利然而不胜者
④加点词的用法：
域民不以封疆之界
固国不以山溪之险
威天下不以兵革之利
⑤翻译句子；
天时不如地利，地利不如人和
得道者多助，失道者寡助
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣
（3）教师点拨（多媒体展示）
第一轮略
第二轮：
①畔：畔通“叛”，背叛
②城：内城；郭：外城
去：离开。今义：往、到
亲戚：亲戚朋友，包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。
池：护城河。今指水塘。
③凭；用。的；代词；到。精良；有利
顺接连词可不译；转折连词，译为却。
④域：名词用作动词，限制
固：形容词用作动词，使……巩固
威：形容词用作动词，威慑
⑤有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势：有利于作战的地理形势。比不上作战中的人心所向，内部团结。
施行“仁政”的君主会得到众人的帮助，不施行“仁政”的君主受到帮助的人就不多。
包围起来攻打它，一定有得到天气时令的原因，可是这样却不能够取胜，这是因为有利的天气时令比不上有利的地理形势呀！
凭着天下归顺这一点，去攻打那连亲戚都背叛的寡助之君，所以，君子不战则已，战就一定胜利。
7、学生自读课文，完成老师对自己的要求。
8、学生留心听规则。
9、学生参照课文注释，查阅工具书，再加上平时知识的积累，翻译全文。
10、两人独自完成文言知识练习。并相互对照看，进行讨论分析。找出错误之处，评分。
11、学生根据教师所点拨的内容，作出最后的判定，得出分数，并把错误的地方订正。
第三板块（思读）
四、1、理清文章思路，把握作者观点（多媒体展示相关题目）
（1）本文的中心论点是什么？
（2）本篇在论证方面的特点是什么？
（3）本文反应了作者什么样的政治思想？
（4）本文主要是谈战争还是政治？为什么？
教师最后明确：
（1）中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。
（2）本篇论证的主要特点是采取“总—分—总”的论证结构。先提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和”；然后再分别举例论证“天时不如地利”，“地利不如人和”；最后再从道理上论证中心论点。
（3）“民贵君轻”的政治思想。
（4）借战争谈政治，孟子想借战争的取胜条件来谈他的政治主张，他主张国君施行仁政，才会得到多助，才会天下顺之，国家才会治理好。
2、学生边读边思考，共同合作讨论、交流。并作出发言。
3、引导学生分析问题，并解决问题。
第四板块（悟读）
五、自主评价，扩展思维
（1）有人认为：战争胜负取决于战争性质和人心向背，“威天下”不能靠“天时”“地利”，而只能靠“人和”的理论只能适用于科学不发达的古代社会，在高科技发展的今天，要想打胜仗，就必须有最先进的武器，其余都是次要的。对于这种说法你有何想法？
（2）本文属论说文，提出“天时不如地利，地利不如人和”这个中心论点，说明“人和”在战争中占有及其重要的地位，在历史上或现实中依靠“人和”占尽先机的例子不胜枚举，请你结合生活实际谈谈你的理解。
教师作结：同学们，你们能通过合作交流，共同探讨，且又贴近生活，切合实际，拓展自己的思维，使情感受到熏陶，享受审美情趣。希望继续发扬。
四人一组，学生实行分组讨论，相互补充，然后在班上发表各组意见。
第五板块（作业）
六、作业布置
（1）背诵全文
（2）在这篇文章中，以你感受最深的语句为话题，发表简短的演讲。（下节课进行）
学生课下独立完成。
