染雾论文序言范文参考300字 篇一
研究背景及意义
近年来，随着社会经济的快速发展，人们对于健康和生活质量的关注日益增加。作为生活中不可或缺的一部分，饮食在维持人体健康方面起着重要的作用。然而，随着快餐和加工食品的普及，人们的饮食结构发生了巨大的改变，不健康的饮食习惯逐渐形成。这不仅导致了各种健康问题的出现，还严重影响了人们的生活质量。
因此，研究人员开始关注如何通过饮食来改善人们的健康状况。其中，膳食纤维作为一种重要的营养素被广泛研究。膳食纤维是一类不能被人体消化吸收的多糖物质，主要存在于植物食物中。它具有多种功能，如增加饱腹感、促进肠道蠕动、调节血糖和血脂水平等。因此，适当增加膳食纤维的摄入量对于改善人们的饮食结构、维持健康至关重要。
然而，在实际生活中，人们对于膳食纤维的认识和摄入量仍然存在很大的误区。一方面，很多人对于膳食纤维的作用和来源并不清楚，导致他们无法正确地选择适合的食物来摄入膳食纤维。另一方面，由于现代人的生活压力较大，他们往往更倾向于选择方便快捷的食物，这些食物往往缺乏膳食纤维。因此，需要进行进一步的研究，以加深人们对于膳食纤维的认识，推广健康饮食的观念，提高人们的生活质量。
本文旨在通过对膳食纤维的相关研究进行综述，探讨膳食纤维在健康饮食中的作用以及如何正确地摄入膳食纤维。通过本文的研究，希望能够为人们提供科学合理的饮食建议，推动健康饮食的普及和推广，为人们改善生活质量提供参考。
论文序言范文参考300字 篇二
研究背景及意义
随着全球经济的快速发展和人口的不断增长，资源的紧缺性和环境的恶化成为亟待解决的问题。传统的经济发展模式所带来的环境污染和资源浪费已经引起了广泛的关注。因此，寻找一种可持续发展的经济模式成为了当今世界所面临的重要任务。
循环经济作为一种可持续发展模式，逐渐受到了各国政府和学术界的重视。循环经济的核心理念是“减少、重复、利用”，通过最大限度地回收再利用资源，减少废弃物的产生和对环境的污染，实现经济的可持续发展。在循环经济中，废弃物成为了资源，通过合理的回收和再利用，可以为经济发展提供新的动力。
然而，目前循环经济在实践中还面临着许多困难和挑战。一方面，由于资源回收和再利用的技术和设施还不够完善，导致了很多废弃物的浪费和污染。另一方面，很多企业和个人对于循环经济的概念和实践仍然存在着误解和困惑，缺乏积极的参与意识。
因此，本文旨在通过对循环经济的相关研究进行综述，探讨循环经济的概念、原则和实践，分析循环经济在资源利用和环境保护方面的作用，以期为促进循环经济的发展和实践提供理论和实践指导。通过本文的研究，希望能够加深人们对于循环经济的认识，推动循环经济理念的普及和推广，为实现经济的可持续发展贡献力量。
论文序言范文参考300字 篇三
为什么需要介绍国内外现状呢？因为任何研究都是在前人学术研究的基础上进行的延伸，越是优秀的论文往往越是重视前人的研究成果，而绝非一座凭空而起的空中楼阁。
我们的研究绝大部分是承载前人的贡献，站在巨人的肩膀上进行创新，这就比纯靠自己摸索更高效，更有优势。
在进行现状描述时，一般先国外再国内，特别注意这部分是你阅读文献后得出的观点，而不是将别人的研究内容进行堆砌。比如张三在某个研究中用了什么方法，进行了某个研究，这叫内容，而经过张三研究后认为这个问题怎么样，得出什么样的结论？这就是观点。
以《老年缺血性脑卒中患者非计划性再入院危险因素分析及风险预测模型构建》为例：
论文序言范文参考300字 篇四
《宽容序言》
教与学目标：
1、?掌握寓言故事内容，理解寓言人物形象寓意。
2、?多角度分析理解本文思想主题，培养学生宽容精神，增强学生创新意识。
教学与重点、难点：
1、?理解寓言故事寓意，把握“宽容”精神内涵。（重点）
2、?结合历史及现实生活多角度分析提炼课文主旨，培养学生宽容态度，增强学生创新意识。（难点）
教学设计：
1、?课时：1课时；
2、?课型：阅读讨论课；
3、?设想：从阅读把握文章寓言故事及寓意出发，以小组为单位展开讨论，引导学生多角度
提炼文章主旨，并要求结合历史与现实生活完成主题论述文。
教学过程：
一、导语
同学们，我们先一起来看几幅图片，人类社会已跨过了艰难曲折的20世纪，进入了21世纪，在世纪之交，人们曾对新的世纪充满美好的幻想和憧憬，希望这是一个和平、合作、发展的世纪。但四年过去了，无情的现实粉碎了人们美好的愿望，新的世纪并不安宁，血腥的冲突与战争在世界各地彼伏此起：_制造了“”等一系列悲惨事件，以色列与巴勒斯坦的“以暴制暴”战争仍在继续，……国家、民族、宗教、地区之间的你争我夺似乎更加频繁，那么，如何解决这个问题呢？――宽容，只有宽容才能摆脱隔阂、冲突和战争的阴影，让人类真正走向相融一体。所以“人类的生存与发展需要――宽容”（投影）
论文序言范文参考300字 篇五
[自读导言]
在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。
永恒的山脉向东西南北各个方向蜿蜒绵亘。
知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。
它发源于昔日的荒山。
它消失在未来的沼泽。
这条小溪并不象江河那样波澜滚滚，但对于需求浅薄的村民来说，已经绰有余裕。
晚上，村民们饮毕牲口，灌满木桶，便心满意足地坐下来，尽享天伦之乐。
守旧的老人们被搀扶出来，他们在荫凉角落里度过了整个白天。对着一本神秘莫测的古书苦思冥想。
他们向儿孙们叨唠着古怪的字眼，可是孩子们却惦记着玩耍从远方捎来的漂亮石子。
这些字眼的含意往往模糊不清。
不过，它们是一千年前由一个已不为人所知的部族写下的，因此神圣而不可亵渎。
在无知山谷里，古老的东西总是受到尊敬。
谁否认祖先的智慧，谁就会遭到正人君子的冷落。
所以，大家都和睦相处。
恐惧总是陪伴着人们。谁要是得不到园中果实中应得的份额，又该怎么办呢？
深夜，在小镇的狭窄街巷里，人们低声讲述着情节模糊的往事，讲述那些敢于提出问题的男男女女。
这些男男女女后来走了，再也没有回来。
另一些人曾试图攀登挡住太阳的岩石高墙。
但他们陈尸石崖脚下，白骨累累。
日月流逝，年复一年。
在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。
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外面是一片漆黑，一个人正在爬行。
他手上的指甲已经磨破。
他的脚上缠着破布，布上浸透着长途跋涉留下的鲜血。
他跌跌撞撞来到附近一间草房，敲了敲门。
接着他昏了过去。借着颤动的烛光，他被抬上一张吊床。
到了早晨，全村都已知道：“他回来了。”
邻居们站在他的周围，摇着头。他们明白，这样的结局是注定的。
对于敢于离开山脚的人，等待他的是屈服和失败。
在村子的一角，守旧老人们摇着头，低声倾吐着恶狠狠的词句。
他们并不是天性残忍，但律法毕竟是律法。
他违背了守旧老人的意愿，犯了弥天大罪。
他的伤一旦治愈，就必须接受审判。
守旧老人本想宽大为怀。
他们没有忘记他母亲的那双奇异闪亮的眸子，也回忆起他父亲三十年前在沙漠里失踪的悲剧。
不过，律法毕竟是律法，必须遵守。
守旧老人是它的执行者。
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守旧老人把漫游者抬到集市区，人们毕恭毕敬地站在周围，鸦雀无声。
漫游者由于饥渴，身体还很衰弱，老者让他坐下。
他拒绝了。
他们命令他闭嘴。
但他偏要说话。
他把脊背转向老者，两眼搜寻着不久以前还与他志同道合的人。
“听我说吧，”他恳求道，“听我说，大家都高兴起来吧！我刚从山的那边来，我的脚踏上了新鲜的土地，我的手感觉到了其他民族的抚摸，我的眼睛看到了奇妙的景象。
“小时候，我的世界只是父亲的花园。
“早在创世的时候，花园东面、南面、西面和北面的疆界就定下来了。
“只要我问疆界那边藏着什么，大家就不住地摇头，一片嘘声。可我偏要刨根问底，于是他们把我带到这块岩石上，让我看那些敢于蔑视上帝的人的嶙嶙白骨。
“‘骗人！上帝喜欢勇敢的人！’我喊道。于是，守旧老人走过来，对我读起他们的圣书。他们说，上帝的旨意已经决定了天上人间万物的命运。山谷是我们的，由我们掌管，野兽和花朵，果实和鱼虾，都是我们的，按我们的旨意行事。但山是上帝的。对山那边的事物我们应该一无所知，直到世界的末日。
“他们是在撒谎。他们欺骗了我，就像欺骗了你们一样。
“那边的山上有牧场，牧草同样肥沃，男男女女有同佯的血肉，城市是经过一千年能工巧匠细心雕琢的，光彩夺目。
“我已经找到一条通往更美好的家园的大道，我已经看到幸福生活的曙光。跟我来吧，我带领你们奔向那里。上帝的笑容不只是在这儿，也在其它地方。”
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他停住了，人群里发出一声恐怖的吼叫。
“亵渎，这是对神圣的亵渎。”守旧老人叫喊着，“给他的罪行以应有的惩罚吧！他已经丧失理智，胆敢嘲弄一千年前定下的律法。他死有余辜！”
人们举起了沉重的石块。
人们杀死了这个漫游者。
人们把他的尸体扔到山崖脚下，借以警告敢于怀疑祖先智慧的人，杀一儆百。
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没过多久，爆发了一场特大干旱。潺潺的知识小溪枯竭了，牲畜因干渴而死去，粮食在田野里枯萎，无知山谷里饥嚎遍野。
不过，守旧老人们并没有灰心。他们预言说，一切都会转危为安，至少那些最神圣的篇章是这样写的。
况且，他们已经很老了，只要一点食物就足够了。
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冬天降临了。
村庄里空荡荡的，人烟稀少。
半数以上的人由于饥寒交迫已经离开人世。
活着的人把唯一希望寄托在山脉那边。
但是律法却说，“不行！”
律法必须遵守。
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一天夜里，爆发了叛乱。
失望把勇气赋予那些由于恐惧而逆来顺受的人们。
守旧老人们无力地抗争着。
他们被推到一旁，嘴里还抱怨自己的命运不济，诅咒孩子们忘恩负义。不过，最后一辆马车驶出村子时，他们叫住了车夫，强迫他把他们带走。
这样，投奔陌生世界的旅程开始了。
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离那个漫游者回来的时间，已经过了很多年，所以要找到他开辟的道路并非易事。
成千上万人死了，人们踏着他们的尸骨，才找到第一座用石子堆起的路标。
此后，旅程中的磨难少了一些。
那个细心的先驱者已经在丛林和无际的荒野乱石中用人烧出了一条宽敞大道。
它一步一步把人们引到新世界的绿色牧场。
大家相视无言。
“归根到底他是对了，”人们说道，“他对了，守旧老人错了……”
“他讲的是实话，守旧老人撒了谎……
“他的尸首还在山崖下腐烂，可是守旧老人却坐在我们的车里，唱那些老掉牙的歌子。
“他救了我们，我们反倒杀死了他。”
“对这件事我们的确很内疚，不过，假如当时我们知道的话，当然就……”
随后，人们解下马和牛的套具，把牛羊赶进牧场，建造起自己的房屋，规划自己的土地。从这以后很长时间，人们又过着幸福的生活。
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几年以后，人们建起了一座新大厦，作为智慧老人的住宅，并准备把勇敢先驱者的遗骨埋在里面。
一支肃穆的队伍回到了早已荒无人烟的山谷。但是，山脚下空空如也，先驱者的尸首荡然无存。
一只饥饿的豺狗早已把尸首拖入自己的洞穴。
人们把一块小石头放在先驱者足迹的尽头（现在那已是一条大道），石头上刻着先驱者的名字，一个首先向未知世界的黑暗和恐怖挑战的人的名字，他把人们引向了新的自由。
石上还写明，它是由前来感恩朝礼的后代所建。
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这样的事情发生在过去，也发生在现在，不过将来（我们希望）这样的事不再发生了。
①选自《宽容》（生活·读书·新知三联书店1985年版）。迮（z）卫、靳翠微译。亨德里克·房龙（1882-1946），荷裔美国人，著名学者。《宽容》初版于1925年，重版于1940年。在这本著作中，房龙缕述人类思想发展的历史，倡导思想的解放，主张对异见的宽容，遣责反动分子镇压新思想的罪恶行径。
[练习]
一 熟读课文，先写出每个小节的大意；然后把全文十个小节划分为四个部分，概括每个部分的大意；最后联系题注，归纳本文的中心思想。
二 理解下边语句，回答问题。
1．知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。
（“知识的小溪”指的是什么？“深邃破败的溪谷”象征了什么？“小溪”为什么是“缓缓地流着”？）
2．对于敢于离开山脚的人，等待他的是屈服和失败。
（说说“敢于离开山脚的人”“屈服和失败”的原因。）
3．失望把勇气赋予那些由于恐惧而逆来顺受的人们。
（人们为什么“恐惧”？为什么“失望”？为什么“失望”会带来“勇气”？）
4．“对这件事我们的确很内疚，不过，假如我们当时知道的话，当然就……”
（那么在不知不懂的情况下，应当怎么办才不致于事后内疚呢？）
三 课文结尾说：“这样的事情发生在过去，也发生在存在，不过将来（我们希望）这样的事不再发生了。”
（“不过将来”后面为什么要加上“我们希望”四个字？）
论文序言范文参考300字 篇六
1、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过??天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。
2、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
3、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
4、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
5、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天??人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。
6、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。????
7、倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。
8、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
9、爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
