染雾清明节的由来或传说 篇一
清明节，又称踏青节，是中国传统的重要节日之一。它的由来有着悠久的历史，与中国古代的祭祀习俗息息相关。在这个节日里，人们会去祭拜祖先、扫墓、踏青游玩，以表达对逝去亲人的思念和对生命的敬畏之情。
据史书记载，清明节最早可以追溯到春秋时期，那时的中国是一个农耕社会，人们非常重视农业生产。每到春天，人们都会在这个时候祭祀祖先，祈求丰收。而后来的汉代更是将清明节定为官方节日，称之为“寒食节”。相传寒食节起源于一位忠臣的故事。
传说在西汉时期，刘邦为了报答忠臣蔡伦，赐给他大量土地。蔡伦身为一位聪明智慧的人，立刻意识到土地的价值。为了保护这片土地，蔡伦决定自己吃寒食，不点火取暖，以示节俭。他希望这样能让刘邦明白，自己对土地的重视和保护。然而，这却给了刘邦以误解，他以为蔡伦不敬他，为此他大怒，将蔡伦处死。后来，刘邦得知真相，深感悔恨和愧疚，为了纪念蔡伦，他下令将这一天定为“寒食节”，并且禁止民众生火和烹饪。这样，寒食节就逐渐演变为了清明节。
随着时间的推移，清明节的意义也逐渐丰富起来。在古代，清明节是一个重要的祭祀节日，人们会整装前往祖先的坟墓，祭拜祖先，献上美食和饮品。同时，人们也会在墓前扫墓，清理墓地，以示对逝去亲人的敬意和思念之情。此外，清明节也是春游的好时机，人们会踏青游玩，欣赏春天的美景。
清明节的由来或传说 篇二
清明节，作为中国的传统节日，有着丰富的民间传说。其中最有名的传说之一是关于“杨贵妃踏青”的故事。这个传说与唐朝的杨贵妃有关，她是当时的美女之一。
相传，唐玄宗对杨贵妃宠爱有加，甚至将她封为“贵妃”。然而，由于玄宗的沉溺与享乐，导致国家的政务被搁置，百姓生活困苦。在这个关键时刻，杨贵妃却以身作则，她劝说玄宗放下纷争，关心百姓的苦难。为了表达自己对人民的关怀，杨贵妃提议在清明节这一天，以身作则，率领宫廷的人一同踏青，以示关怀和慰问。
于是，杨贵妃在清明节这一天，带领着一众宫廷的人，来到郊外踏青游玩。她们穿着艳丽的衣裳，舞动着彩色的丝带，笑语盈盈，欢声笑语不绝于耳。人们看到这一幕，被杨贵妃的善良和美丽所感动，纷纷效仿，踏青游玩，以表达对杨贵妃的敬爱和对美好生活的向往。
这个传说中的故事，不仅折射出杨贵妃为人民着想的品质，也传承了中国古代文化中对美好生活的向往。清明节作为一个重要的节日，也因此与踏青活动紧密相连。在现代，人们会在清明节这一天踏青游玩，欣赏春天的美景，感受大自然的生机盎然。同时，也会祭拜祖先、扫墓，表达对逝去亲人的思念和敬意。
总的来说，清明节的由来和传说有着悠久的历史和丰富的内涵。它既是中国古代祭祀习俗的延续，也是人们对美好生活的向往和追求。通过清明节这个特殊的日子，人们可以感受到传统文化的魅力，同时也可以表达对逝去亲人的思念和敬意。
清明节的由来或传说 篇三
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清明节的由来
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
关于寒食，有这样一个传说：
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
传统习俗
1、踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。
2、清明节，中国民间有插柳习俗。专家介绍说，清明插柳习俗，其来源普遍存在三种说法。
天津市天文学会理事赵之珩介绍，据说，插柳的风俗，是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。
清明插柳戴柳还有一种说法：中国人将清明、七月半、十月朔看作是三大鬼节。清明节正是百鬼出没频频、索讨多多的时节。受佛教的影响，观世音手持柳枝蘸水普度众生，许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用，把柳枝称为“鬼怖木”。北魏贾思勰《齐民要术》中写道：“取杨柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既然是鬼节，值此柳条发芽时节，人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。
另外一种说法是，此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念之情。从此以后，群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征。
3、射柳
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
[清明节的由来或传说]
