苏子愀然，正襟危坐，而问客曰阅读答案与翻译|鉴赏|全文
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”
11. “壬戌之秋，七月既望”中使用的纪年法是（ ）
A. 干支纪年法
B. 年号纪年法
C. 生肖纪年法
D. 公元纪年法
12. 下列加点词解释有误的一项是（ ）
A. 方其破荆州（当） 而吾与子之所共食（享用）
B. 徘徊于斗牛之间（星宿名，指斗宿、牛宿） 举匏尊以相属（葫芦）
C. 寄蜉蝣于天地（一种小飞虫，古人说它朝生暮死，这里用来比喻人生短促） 知不可乎骤得（轻易得到。骤，突然）
D. 酾酒临江（酿酒） 固一世之雄也（固然）
13. 下列各项中加点字的用法与例句相同的一项是（ ）
例：西望夏口，东望武昌
A. 舞幽壑之潜蛟
B. 君子博学而日参省乎己
C. 侣鱼虾而友麋鹿
D. 其闻道也固先乎吾，吾从而师之
14. 下列句子与其他各句的句式不相同的一项是（ ）
A. 而今安在哉
B. 何为其然也
C. 何陋之有
D. 况吾与子渔樵于江渚之上
15. 对“之”字的意义和用法，分类正确的一项是（ ）
①此非曹孟德之诗乎 ②此非孟德之困于周郎者乎 ③固一世之雄也 ④吾与子渔樵于江渚之上 ⑤句读之不知 ⑥渺沧海之一粟 ⑦哀吾生之须臾 ⑧羡长江之无穷
A. ①②⑦⑧/③④⑥/⑤
B. ②⑦⑧/①③⑤⑥/④
C. ①③④⑥/②⑦⑧/⑤
D. ②④⑥/①③⑦⑧/⑤
16. 翻译句子。
（1）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
（2）余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
（3）山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？
【答案】11. A 12. D 13. B 14. D 15. C
16. （1）何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友。
（2）我赞扬他能遵循(师从)古代传下来的正道,作了这篇《师说》来送给他。
（3）山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？
【解析】
【11题详解】
试题分析：本题考查学生识记辨析文学文化常识的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“‘壬戌之秋，七月既望’中使用的纪年法”，这就要求考生要明确纪年法的种类以及各自的特点，然后再抓住“壬戌”“既望”等进行辨析。“干支纪年法”是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个符号叫天干；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个符号叫地支。“年号纪年法”，汉武帝起开始有年号，此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元和十年”。“生肖纪年法”，是指以十二生肖来纪年的方法。“公元纪年法”，公元，即公历纪元，原称基督纪年，又称西历或西元，一种源自于西方社会的纪年方法。“壬戌”，古代历法中的干支纪年法；“既望”，农历十六，“望”，农历每月十五日。故选A项。
【12题详解】
试题分析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“下列加点词解释有误的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。本题中，D项，“酾酒临江”的“酾”如解释为“酿酒”，则与语境不合，从句中来看，这是说面对着大江斟酒，句中的“酾酒”本指“滤酒”，这里指“斟酒”。“固一世之雄也”中的“固”应解释为“本来”。故选D
项。
【13题详解】
试题分析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“下列各项中加点字的用法与例句相同的一项”，这是考查文言实词中的词类活用现象，这就要求考生先明确加点字的词性，然后结合该词在句中的位置和前后词语的词性来辨析活用的类型。本题中，例句中“西望夏口，东望武昌”中“西”和“东”都是方位名词做状语，向西，向东；B项，“君子博学而日参省乎己”中“日”也是名词做状语，每天。A项，“舞幽壑之潜蛟”中“舞”是动词的使动用法，使……舞动；C项，“侣鱼虾而友麋鹿”中“侣”是名词的意动，以……为侣；D项，“其闻道也固先乎吾，吾从而师之”中“师”是名词意动，把……作为老师。故选B项。
【14题详解】
试题分析：本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。解答此类题目，首先要回顾文言特殊句式的种类，如判断句、被动句、倒装句、省略句，倒装句又包括主谓倒装、宾语前置、定语后置以及状语后置等，然后明确每种句式的特点，再分析每个选项。本题中，ABC三项都是宾语前置句，“而今安在哉”应为“而今在安哉”；“何为其然也”应为“为何其然也”；“何陋之有”应为“有何陋”。D项，“况吾与子渔樵于江渚之上”是状语后置句，“于”是标志，应为“况吾与子于江渚之上渔樵”。故选D项。
【15题详解】
试题分析：本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“对‘之’字的意义和用法，分类正确的一项”，这是考查虚词“之”的用法，然后根据“之”在句中的位置和“之”前后词语的词性来分析用法。本题中，①③④⑥都是结构助词，的；②⑦⑧中的“之”都是处于主谓之间，结构助词，取消句子独立性；⑤中“之”是结构助词，宾语前置的标志，故选C项。
【16题详解】
试题分析：本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。本题中，第一句中，“渔樵”，名词活用为动词，捕鱼，砍柴；“侣”“友”，名词意动，把……作为伴侣，把……作为朋友；“渔樵于江渚之上”，状语后置句，应为“于江渚之上渔樵”。第二句中，“嘉”，赞扬；“其”代词，代李蟠；“古道”，古人从师学习的风尚；“以”，目的连词，来；“贻”，赠送，赠予。第三句中，“缪”，通“缭”，盘绕；“郁”，茂盛的样子；“此非孟德之困于周郎者乎”，被动句，状语后置句，“于”，表被动。
参考译文：
我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”
11. “壬戌之秋，七月既望”中使用的纪年法是（ ）
A. 干支纪年法
B. 年号纪年法
C. 生肖纪年法
D. 公元纪年法
12. 下列加点词解释有误的一项是（ ）
A. 方其破荆州（当） 而吾与子之所共食（享用）
B. 徘徊于斗牛之间（星宿名，指斗宿、牛宿） 举匏尊以相属（葫芦）
C. 寄蜉蝣于天地（一种小飞虫，古人说它朝生暮死，这里用来比喻人生短促） 知不可乎骤得（轻易得到。骤，突然）
D. 酾酒临江（酿酒） 固一世之雄也（固然）
13. 下列各项中加点字的用法与例句相同的一项是（ ）
例：西望夏口，东望武昌
A. 舞幽壑之潜蛟
B. 君子博学而日参省乎己
C. 侣鱼虾而友麋鹿
D. 其闻道也固先乎吾，吾从而师之
14. 下列句子与其他各句的句式不相同的一项是（ ）
A. 而今安在哉
B. 何为其然也
C. 何陋之有
D. 况吾与子渔樵于江渚之上
15. 对“之”字的意义和用法，分类正确的一项是（ ）
①此非曹孟德之诗乎 ②此非孟德之困于周郎者乎 ③固一世之雄也 ④吾与子渔樵于江渚之上 ⑤句读之不知 ⑥渺沧海之一粟 ⑦哀吾生之须臾 ⑧羡长江之无穷
A. ①②⑦⑧/③④⑥/⑤
B. ②⑦⑧/①③⑤⑥/④
C. ①③④⑥/②⑦⑧/⑤
D. ②④⑥/①③⑦⑧/⑤
16. 翻译句子。
（1）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
（2）余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
（3）山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？
【答案】11. A 12. D 13. B 14. D 15. C
16. （1）何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友。
（2）我赞扬他能遵循(师从)古代传下来的正道,作了这篇《师说》来送给他。
（3）山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？
【解析】
【11题详解】
试题分析：本题考查学生识记辨析文学文化常识的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“‘壬戌之秋，七月既望’中使用的纪年法”，这就要求考生要明确纪年法的种类以及各自的特点，然后再抓住“壬戌”“既望”等进行辨析。“干支纪年法”是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个符号叫天干；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个符号叫地支。“年号纪年法”，汉武帝起开始有年号，此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元和十年”。“生肖纪年法”，是指以十二生肖来纪年的方法。“公元纪年法”，公元，即公历纪元，原称基督纪年，又称西历或西元，一种源自于西方社会的纪年方法。“壬戌”，古代历法中的干支纪年法；“既望”，农历十六，“望”，农历每月十五日。故选A项。
【12题详解】
试题分析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“下列加点词解释有误的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。本题中，D项，“酾酒临江”的“酾”如解释为“酿酒”，则与语境不合，从句中来看，这是说面对着大江斟酒，句中的“酾酒”本指“滤酒”，这里指“斟酒”。“固一世之雄也”中的“固”应解释为“本来”。故选D
项。
【13题详解】
试题分析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“下列各项中加点字的用法与例句相同的一项”，这是考查文言实词中的词类活用现象，这就要求考生先明确加点字的词性，然后结合该词在句中的位置和前后词语的词性来辨析活用的类型。本题中，例句中“西望夏口，东望武昌”中“西”和“东”都是方位名词做状语，向西，向东；B项，“君子博学而日参省乎己”中“日”也是名词做状语，每天。A项，“舞幽壑之潜蛟”中“舞”是动词的使动用法，使……舞动；C项，“侣鱼虾而友麋鹿”中“侣”是名词的意动，以……为侣；D项，“其闻道也固先乎吾，吾从而师之”中“师”是名词意动，把……作为老师。故选B项。
【14题详解】
试题分析：本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。解答此类题目，首先要回顾文言特殊句式的种类，如判断句、被动句、倒装句、省略句，倒装句又包括主谓倒装、宾语前置、定语后置以及状语后置等，然后明确每种句式的特点，再分析每个选项。本题中，ABC三项都是宾语前置句，“而今安在哉”应为“而今在安哉”；“何为其然也”应为“为何其然也”；“何陋之有”应为“有何陋”。D项，“况吾与子渔樵于江渚之上”是状语后置句，“于”是标志，应为“况吾与子于江渚之上渔樵”。故选D项。
【15题详解】
试题分析：本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“对‘之’字的意义和用法，分类正确的一项”，这是考查虚词“之”的用法，然后根据“之”在句中的位置和“之”前后词语的词性来分析用法。本题中，①③④⑥都是结构助词，的；②⑦⑧中的“之”都是处于主谓之间，结构助词，取消句子独立性；⑤中“之”是结构助词，宾语前置的标志，故选C项。
【16题详解】
试题分析：本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。本题中，第一句中，“渔樵”，名词活用为动词，捕鱼，砍柴；“侣”“友”，名词意动，把……作为伴侣，把……作为朋友；“渔樵于江渚之上”，状语后置句，应为“于江渚之上渔樵”。第二句中，“嘉”，赞扬；“其”代词，代李蟠；“古道”，古人从师学习的风尚；“以”，目的连词，来；“贻”，赠送，赠予。第三句中，“缪”，通“缭”，盘绕；“郁”，茂盛的样子；“此非孟德之困于周郎者乎”，被动句，状语后置句，“于”，表被动。
参考译文：
我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。”