染雾璀璨的安纳托利亚文明 篇一
安纳托利亚，古代美索不达米亚地区的一部分，是世界上最古老的文明之一。安纳托利亚文明的璀璨，源远流长，让人们对古代文明产生了浓厚的兴趣。
安纳托利亚文明起源于公元前6000年左右的新石器时代，是世界上最早的农业文明之一。在安纳托利亚，人们开始种植谷物、养殖牲畜，建立起了庞大的城市和村落。新石器时代的安纳托利亚人还创造了独特的陶器和石器工艺，展现了他们的智慧和技术水平。
随着时间的推移，安纳托利亚文明逐渐发展成了古代小亚细亚的重要文明之一。在公元前2000年左右，赫梯人和卡斯特人相继建立了强大的王国，统治了安纳托利亚地区。他们建立了城市、宫殿和寺庙，发展了农业和手工业，使安纳托利亚文明达到了巅峰。
古代安纳托利亚文明还有着丰富多彩的文化遗产。在安纳托利亚地区发现了大量的古代文物和艺术品，如壁画、雕塑、陶器等，展现了古代安纳托利亚人的艺术才华和审美情趣。这些文化遗产不仅反映了安纳托利亚文明的繁荣和辉煌，也为后人研究和了解古代文明提供了重要的资料。
总的来说，安纳托利亚文明是世界上最古老、最璀璨的文明之一。它的兴起和发展，不仅影响了古代小亚细亚地区的历史进程，也对世界文明史产生了重要的影响。通过学习和了解安纳托利亚文明，我们可以更好地认识和理解古代文明的发展轨迹，感受到人类智慧和创造力的无穷魅力。
璀璨的安纳托利亚文明 篇二
安纳托利亚文明的璀璨不仅体现在其悠久的历史和丰富的文化遗产上，还体现在其对世界文明的影响和贡献上。古代安纳托利亚文明在政治、经济、文化等方面都有着重要的成就，对世界文明的发展产生了深远影响。
在政治方面，古代安纳托利亚文明曾经是中东地区的重要政治中心之一。赫梯人和卡斯特人建立的王国，统治着广大的领土，影响着周边地区的政治格局。他们建立了强大的军事力量，扩张了国土，维护了国家的安全和稳定，为当时的社会秩序和政治体制作出了重要贡献。
在经济方面，古代安纳托利亚文明拥有丰富的资源和发达的贸易网络。安纳托利亚地区的农业、手工业和商业都十分发达，为当时的经济繁荣提供了有力支撑。赫梯人和卡斯特人通过与周边国家的贸易往来，促进了经济的发展和繁荣，为当时社会的稳定和繁荣做出了重要贡献。
在文化方面，古代安纳托利亚文明的影响也是深远的。安纳托利亚地区的语言、文字、宗教、艺术等方面都对周边地区产生了重要影响。赫梯人和卡斯特人的文化传统和价值观念，深刻地影响了中东地区的文化发展，为古代文明的繁荣和传承做出了重要贡献。
总的来说，古代安纳托利亚文明是一种璀璨的文明，其对世界文明的影响和贡献是不可忽视的。通过学习和了解安纳托利亚文明，我们可以更好地认识和理解古代文明的发展轨迹，感受到古代人类智慧和创造力的无穷魅力。
璀璨的安纳托利亚文明 篇三
璀璨的安纳托利亚文明
见过色彩缤纷鲜艳的羊毛织毯，见过图案繁复精美的《古兰经》，可你未必见过公元前5600年的陶罐，公元前2世纪的黑陶女子雕像……这些带着些许神秘、历经沧桑的文物，首次离开故土，来到了与之相仿的文明古国——中国，也使得上海观众有机会一窥神秘的“安纳托利亚文明”全貌。
中国与土耳其是分处亚洲东西两端的文明古国。为加深相互了解、深化传统友谊，2010年，两国签署了互办文化年的谅解备忘录。2011年12月，“中国文化年”在土耳其首都安卡拉开幕。2012年11月20日，作为土耳其“中国文化年”的压轴大作，“华夏瑰宝展”在土耳其伊斯坦布尔托普卡帕老皇宫博物馆开幕。展览展出了来自中国故宫博物院、上海博物馆、陕西历史博物馆、陕西省考古研究院、秦始皇帝陵博物院等11家文博机构的文物精品101件（组），向土耳其人民全面展现了中华文明5000年的悠久历史和灿烂文明。
而此次在上海博物馆与观众见面的“安纳托利亚文明”特展则是2013中国“土耳其文化年”的重要内容。托普卡帕老皇宫博物馆、土耳其及伊斯兰艺术博物馆、伊斯坦布尔考古博物馆等三家极富盛名的土耳其博物馆共同为中国观众呈现了122件精美文物。
“中国古人有句老话，叫万事开头难，也有句老话，叫好事多磨。这次的大展，经过多年的协商、筹备，最终得以汇集三大博物馆的珍品，在与中方协商的过程中，每一件文物的取舍，都要经过严格的论证分析。总算这点努力没有白费，今天，中国观众在上海看到了这批土耳其历史珍宝。很多精品，之前从没离开过故土，访华是第一次，更是献给中国观众的第一次。”上海博物馆馆长陈燮君兴奋地向大家介绍道。
精致的上古艺术
此次展览所展出的文物并不算很多，可所跨越的时间却很长。在中国与土耳其专家的联合布置下，此次大展共被分三个部分——“古代安纳托利亚和色雷斯”，“突厥化、伊斯兰化的安纳托利亚”和“奥斯曼帝国”。
第一部分介绍了安纳托利亚自史前到古典时期的跌宕历史及其物质文化产物。史前时期，安纳托利亚是东西文明交流的枢纽，两河流域、美索不达米亚以及爱琴海的思想与信仰在此迸出火花。赫梯帝国是这片土地上出现的第一个集权制帝国，是西亚地区最早发明冶铁术和使用铁器的国家。赫梯的铁兵器曾使埃及等国家胆寒。几百年之后，亚历山大大帝建立的帝国为安纳托利亚带来了璀璨的.希腊文化。随后，安纳托利亚又在拜占庭帝国的统治下吸收了早期基督教文化。
多元的文化不仅体现在民族精神中，更直接反映在此次展览的文物中。例如公元前5600年的陶
第二部分展现的是安纳托利亚历史上另一个重大的转折时期。11世纪初，中亚的西突厥部族在塞尔柱家族统帅下侵入西亚，建立了塞尔柱帝国，随即又占领了小亚细亚。在塞尔柱突厥的统治下，安纳托利亚的本土文化中又融入了中亚和东亚元素，尤其是伊斯兰文化。安纳托利亚从此步入了突厥化、伊斯兰化的进程。
比如此时的镜子，已不同于之前的大气，制作上极为繁复，图案化的趋势明显，镜子的环形部分与握把成单体结构，背面轻度内凹，雕刻技术是其最显著的特征，中央是互相争斗的一只狮子与一头公牛，四周环绕纹饰，与南北朝时期的石刻艺术有异曲同工之妙。
奥斯曼艺术
第三部分是整个展览最为精美的作品所在，为观众带来了人们耳熟能详的奥斯曼帝国宫廷艺术。塞尔柱突厥鲁姆苏丹国解体后出现的奥斯曼侯国，在13世纪初成为一个独立的国家，并于1453年攻克伊斯坦布尔，逐步成为一个领土地跨欧亚非三大洲的强盛帝国。奥斯曼帝国的集权制造就了全国统一的艺术风格。这一部分的展品包括了象征权力和反映宫廷及后宫生活的器物与用具。作为东西方文化中权力和政权象征的宝贵饰物、宝座、缠头巾上佩挂的宝石和用羽毛装饰的头饰物、带有珠宝的烧瓶、宝剑和墨盒都象征着奥斯曼帝国的辉煌与繁荣。古兰经、礼拜毯、祈祷布、念珠、圣地指南针、朝圣委托书等宗教物品反映了帝国的宗教信仰。在奥斯曼帝国皇宫澡堂里使用的沐浴用品也颇具有艺术特色。
其中的一件玫红色绣花长袍，是苏丹奥斯曼二世的御衣，为其生前所穿。按照习惯，在死后，衣物一律打包并贴上标签，永久存放于库房之中，但为了此次展览的完整性与丰富性，该长袍第一次离开皇宫，来到了上海博物馆的展厅。还有《罗克塞拉娜法》，以阿拉伯语誊抄在书法纸上，棕色封套由皮革制成，属于当时典型的以奥斯曼艺术古典图案为装饰的艺术品。而阿迪勒苏丹戒形印章，则以纯金与绿宝石打造雕刻而成，该印章戒指有黄金镶边，背面饰有传统的叶片和树枝图案。从戒指大小可以看出当时的宫廷诗人阿迪勒苏丹是一个身材苗条的人。
玉石制作的镜子、羊毛织成的礼拜毯、象牙玳瑁珍珠组合而成的读经架，还有进口自中国的青瓷餐具……每一样珍宝都诉说着一段来自奥斯曼帝国的悠远往事，而大量中国瓷器在宫廷中的应用，更体现了两国文明交流与商贸往来的源远流长。
事实上，作为土耳其首次在中国举办的文物展览，所有展品无不体现其国家所拥有的多元文明的和谐、包容与融合，而这种精神，横跨欧亚，贯通古今，直至今日。
