• 淡妆人更婵娟,晚奁净洗铅华腻。泠泠月色,萧萧风度,娇红敛避。太液池空,霓裳舞倦,不堪重记。叹冰魂犹在,翠舆难驻,玉簪为谁轻坠。
    别有凌空一叶,泛清寒、素波千里。珠房泪湿,明珰恨远,旧游梦里。羽扇生秋,琼楼不夜,尚遗仙意。奈香云易散,绡衣半脱,露凉如水。
    参考资料: 1、周笃文选注.宋百家词选:广东人民出版社,1983年09月第1版:第310页 2、李志宏编著.历代咏荷诗词选评:兰州大学出版社,2010.11:第330页 3、孙映达主编.中国历代咏花诗词鉴赏辞典:江苏科学技术出版社,1989.05 第1版:第874-876页
  • 译文
    白莲;纯洁,如同美人在夜晚梳妆去粉一样美丽。白莲;立在清凉;月光下,萧萧;风声里,娇红都顾忌退避无踪;环境中。过去宫中美丽;太液池空了,动人;霓裳羽衣舞没有了,一切都不堪回首。虽然白莲高清;精魂尚在,但过绿;荷叶已经残败,白莲花蕊也已坠落,水中一片凄凉萧瑟。
    白莲凋谢后,尚有荷叶在清凉寒冷;夜里,遥远地漂泊在千里之外;水中。莲蓬萎落,采莲少女恨亦远,昔日;良辰美景都永远逝去了,现在只能在梦中重温。虽然盛时已经过去,秋日也已来临,但琼楼依旧不夜,广寒泛夜仙意尚留。莲花凋谢了,莲香散失了,秋深露凉,寒气逼人。

    注释
    水龙吟:词牌名,因李白诗“笛奏龙吟水”句,故名。又名《小楼连苑》《龙吟曲》等。双调一百零二字,上下片皆仄韵。
    婵娟:美好;样子。
    奁(lián):古代盛梳妆用品;器具。
    铅华:妇女化妆用;铅粉。
    泠(líng)泠:清凉;样子。
    萧萧:风声。
    娇红敛避:红花失色之意。
    太液池:指唐代大明宫内;太液池,曾内植白莲。
    霓(ní)裳:即《霓裳羽衣舞》,简称《霓裳》。
    舆(yú):本谓车厢,后代指车。
    玉簪(zān):花名。开花约与白莲同时,花大如拳,色洁白如玉,蕊长似玉簪,故名。
    凌空一叶:指荷叶摇荡空中。
    珰(dāng):古代女子;耳饰。
    琼(qióng)楼:美玉砌成;高楼。
    绡(xiāo):薄纱。

    参考资料: 1、周笃文选注.宋百家词选:广东人民出版社,1983年09月第1版:第310页 2、李志宏编著.历代咏荷诗词选评:兰州大学出版社,2010.11:第330页 3、孙映达主编.中国历代咏花诗词鉴赏辞典:江苏科学技术出版社,1989.05 第1版:第874-876页
  •   南宋亡以后,西湖吟社在绍兴有过五次吟咏活动,浮翠山房便是吟咏活动其中一处地点。词人参加了此次吟咏活动,作下了这首词。

    参考资料: 1、孙映达主编.中国历代咏花诗词鉴赏辞典:江苏科学技术出版社,1989.05 第1版:第874-876页
  •   《水龙吟·浮翠山房拟赋白莲》全篇围绕“白莲”。词人用笔把白莲作为一个淡妆少女描绘,是咏莲词中的一篇佳作。

      上片“淡妆人更婵娟,晚奁净洗铅华赋”,从外部形象上写白莲本色。紧扣“白”字,花中有人,风姿绰约。“泠泠月色,萧萧风度,娇红敛避”,词人对首二句的描绘而进一步加以渲染、烘托。“泠泠”“萧萧”描绘了白莲的“淡妆”的同时也写出白莲的精神状态。向以红色娇媚与洗净铅华腻粉的白莲相比,却要“敛避”,以此说白莲之美,则不言而喻。至此为白莲所绘之彩之形,已形神俱得。“太液池空,霓裳舞倦,不堪重记”借典故来追述白莲受宠的史迹。《天宝遗事》载,唐明皇与杨贵妃共赏太液池中白莲,白居易《长恨歌》也有“太液芙蓉未央柳”的诗句。这些可惜已成历史陈迹,贵妃醉中舞《霓裳羽衣》,唐玄宗龙颜大悦。曾经的华美盛景,如今却一转为“空”“倦”。以“不堪重记”收束繁华往昔,点明白莲已凋、盛时已往的今朝。“叹冰魂犹在,翠舆难驻,玉簪为谁轻坠”反承“不堪”句意而来,又开一个层次转写眼前白莲的遭遇。“翠舆难驻”“玉簪轻坠”是指时序更换,指白莲凋零,狼藉池塘,众芳芜秽。

      下片“别有凌空一叶,泣清寒、素波千里”以萧索景象为背景,写白莲凋落之后的景况。首先写“凌空一叶”立于千里清寒素波之上,笔意较为奇特。写莲房垂露,在梦里怀恋着它那过去的纷华。结合当时的时代背景来看,“凌空一叶”“素波”让读者不禁想起当时漂泊海上的南宋流亡政权。“泪湿”“恨远”形容白莲的凄苦,同时也可看作是暗指南宋彻底灭亡一事。“羽扇生秋,琼楼不夜,尚遗仙意”转写秋天月夜之下,残荷虽残,而“仙意”尚留。以“羽扇”句写秋,以“琼楼”句写月。奈香云易散,绡衣半脱,露凉如水。总括白莲凋残,虽然冰魂犹在,无奈香消衣脱,冷露凌逼,语调悲凉至极。

      这是一首“长调词”,但构局开合多变,擒纵自如。起笔至“娇红敛避”,词人以散骈结合的笔法,描绘白莲形象;随之三句忽然另辟天地。“冰魂”三句,转笔收揽,而于下片换头再次转笔,作进一步推阐。用笔,曲折往复,卷舒之间,一无沾滞,显示了长调“构局贵变”的特点。从咏物的角度看,词人把“白莲”写得形神俱备,写白莲却无二字,寄慨亡国,却也幽极静极,这是一首意境深远的咏白莲词。

    参考资料: 1、唐圭璋等著 .《唐宋词鉴赏辞典》(南宋·辽·金卷):上海辞书出版社, 1988年版:第2258-2260页
宋代的其他诗人
  • 杨泽民 南宋乐安人。著有《和清真词》,时人合周邦彦、方千里词刻之,号三英集。作品有《瑞龙吟》、《琐窗寒》、《风流子》、《渡江云》、《应天长》、《荔枝香》、《还京乐》、《扫花游》、《玲珑四犯》、《解连环》等。
  • 甄龙友 甄龙友,后改良友,字云卿,永嘉(今浙江温州)人,迁居乐清(今属浙江)。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士。官国子监簿。事见清光绪《乐清县志》卷八。
  • 岳甫 岳甫(1137—1204),字葆真、大用,号周伯,相州汤阴(今河南)人。岳飞之孙,岳云的长子,1183年(孝宗淳熙十年),岳甫知池州。1185年(淳熙十二年),提举浙东常平。1186年(淳熙十三年),以朝奉郎知台州兼提举本路常平茶盐,寻移知庆元府兼主管沿海制置司公事。1188年(淳熙十五年)除尚书左司郎官,累官至吏部尚书。《全宋词》存其词两首。
  • 王赏 王赏,字望之,南宋眉州(今四川省眉山市)人,生卒年不详,史学家王称之父,曾任实录修撰官。宋高宗赵构绍兴十二——十三年间(1142-1143),官任实录修撰,为人刚正不阿,实话实说,如实记载,绝不违心褒贬。他喜爱历史,对北宋历史做了大量资料收集及长编草稿的工作,准备撰写北宋历史。他死后,他的儿子王称对北宋的历史也十分感兴趣,遂子继父志,致力于史学。王称搜集北宋9朝的事迹,加以整理、排比,编辑成130卷的《东都事略》。
  • 祖可 [约公元一一]俗姓苏,字正平,丹阳人,苏庠之弟。(庠为澧州人,与祖可里居不同,未知何故)生卒年均不详,约宋徽宗崇宁初前后在世。住庐山,与善权同学诗,气骨高迈有癞病,人称癞可。与陈师道、谢逸等结江西诗社。祖可著有瀑泉集十三卷,《文献通考》及东溪集传于世。吴曾称“正平工诗,其长短句尤佳。”
  • 李演 李演,约宋理守宝佑末年(1258年)前后在世。工词,尝与李彭老唱和;著有盟鸥集,《绝妙好词笺》传于世。