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  • 过韶阳,璇枢电绕,华渚虹流,运应千载会昌。罄寰宇、荐殊祥。吾皇。诞弥月,瑶图缵庆,玉叶腾芳。并景贶、三灵眷祐,挺英哲、掩前王。遇年年、嘉节清和,颁率土称觞。
    无间要荒华夏,尽万里、走梯航。彤庭舜张大乐,禹会群方。鹓行。望上国,山呼鳌抃,遥爇炉香。竟就日、瞻云献寿,指南山、等无疆。愿巍巍、宝历鸿基,齐天地遥长。
    参考资料: 1、姚学贤、龙建国.柳永词祥注及集评.郑州市:中州古籍出版社,1991年2月版:12-14 2、叶嘉莹 等.柳永词新释辑评.北京市:中华书局,2005年1月版:28-30
  • 译文
    极其美好的时光。电光环绕北斗,星如虹流于华渚,国运千载会当兴盛隆昌。进献全天下不同寻常的祥瑞。怀胎十月产期满,我皇诞生,皇图有继,普天同庆。金枝玉叶芬芳,五色云气升腾。并赐予祥瑞的天、地、人之灵眷顾保佑,秀挺英哲,足以掩盖前王。年年遇逢四月清和嘉节,赏赐全国举杯祝酒。
    不论属国中原,都不远万里梯山航海而来。朝廷内奏起象征教平音和、君圣臣贤的舜之“韶”乐,像大禹一样全聚各路诸侯。朝班如鹓鹭井然有序。附属国仰望宗主国,山也呼唤,鳌也鼓舞,遥燃香炉。我皇犹如尧帝,其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云。仰望祝寿:祝我皇寿比南山,万寿无疆。愿崇高的皇位和帝王基业,与天地同长久!

    注释
    送征衣:词牌名,柳永《乐章集》注:中吕宫。双调一百二十一字,前段十二句七平韵,后段十一句六平韵。
    过韶阳:刚过美好温暖的春天。韶:美好,阳:温暖,指春天。
    璇枢电绕:璇是北斗七星第二星,枢为第一星,此处代指北斗七星;电绕,电光环绕。电绕北斗星的异常天象是祥瑞的征兆,传说黄帝生时电光绕北斗。
    华渚(zhǔ)虹流:华渚,古代传说中的地名;虹流,像流动的长虹。传说有星如虹,流于华渚,则少昊生。
    运:时运,国运。
    罄(qìng):容器名,此处指尽。
    环宇:整个宇宙。
    荐:进献。
    诞弥月:足月而生。
    瑶图:指天空上出现的美好图画。
    缵(zuǎn):继续。
    玉叶:此指皇室子孙。
    腾芳:散发出芬芳的香味。此指人才华横溢。
    景贶(kuàng):即贶景,上天赐予的奇异美景
    挺:突出。
    掩:掩盖。
    清和:农历四月的别称。白居易《初夏闲吟兼呈韦宾客》:“孟夏清和月,东都闲散官”
    率土:普天之下的土地。《诗·小雅·北山》:“率土之滨,莫非王臣。”
    称觞:举杯祝贺。
    无间:没有间隔,此处指亲密无间。
    要荒:边远荒僻之地。张衡《东京赋》:“藩国奉聘,要荒来质。”
    梯航:梯山航海,比喻长途跋涉,经历险远的旅程。
    彤庭:皇宫大殿,汉代皇宫的中庭都漆成红色,称彤庭,后泛指皇宫。班固《西京赋》:“于是玄墀扣砌,玉阶彤庭。”
    舜张大乐:像舜那样举行盛大宴会。
    禹会群方:禹王会见各个地方的部落首领。
    鹓行:鹓,传说中与鸾凤同类的鸟,其飞行序列井然。鹓行,比喻朝臣上朝时序列井然的样子。
    上国:宋代之时,宋朝的附属国人把宋朝称为上国。
    山呼:旧时臣子对君主祝颂的礼节,指臣子向君主三叩头,每叩一头喊一声万岁,第三次叩头则喊万岁万万岁,称为山呼。
    抃(biàn):鼓掌。
    爇(ruò):点燃。
    就日:古时人们把皇帝比作太阳,就日就是接近皇帝。
    瞻云:向上观,把宋仁宗比作高立于云端之上的神。
    巍巍:高大的样子。
    宝历:指国祚,一个王朝理论上应该维持的时间。
    鸿基:伟大的基业。

    参考资料: 1、姚学贤、龙建国.柳永词祥注及集评.郑州市:中州古籍出版社,1991年2月版:12-14 2、叶嘉莹 等.柳永词新释辑评.北京市:中华书局,2005年1月版:28-30
  •   这是柳足为宋仁宗祝寿而作的一首词。词人引经据典,搜尽将诗经》、将史记》、将汉书》、将宋书》等书中溢美之词,并将仁宗的诞生与黄帝轩辕氏、颛顼高阳氏的诞生等而视之,极尽颂扬之能事。仿佛是在向世人证明,我柳足写将鹤洗天(黄金榜上)》而落第,不是仁宗的缘故;“忍把浮名,换了浅斟低唱”,也不是在向仁宗发牢骚;“奉旨填词”,更不是对仁宗的不敬。恰恰相反,仁宗才是对我有知遇之恩的人。我要写出最美的祝寿词献给仁宗帝,既为报恩,也为洗冤!据考,柳足恰当仁宗亲政之第一年及第的,其受仁宗沾溉则无疑,三年之后,柳足写了这首词。由此可推知,柳足因所谓“薄于操行”,尝作“浮艳淫冶”之词而被“深斥”不第,决其事者应当为章献刘皇后而非仁宗。千年冤屈,柳足洗之。

      极其美好的时光。电光旋绕北斗,星如虹流华渚,国运千载会当兴盛隆昌。进献全天下不同寻常的祥瑞。怀胎十月产期满,我皇诞生,皇图有继,普天同庆。金枝玉叶芬芳,五色云气升腾。并赐予祥瑞的天、地、人之灵眷顾保佑,秀挺英哲,足以掩盖前王。年年遇逢四月清和嘉节,赏赐全国举杯祝酒。

      不论属国中原,都不远万里梯山航海而来。朝廷内奏起象征教平音和、君圣臣贤的舜之将韶》乐,如大禹时全聚各路诸侯。朝班如鵷鹭井然有序。附属国仰望宗主国,山也呼唤,鳌也鼓舞,遥燃香炉。我皇犹如尧帝,其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云。仰望祝寿:祝我皇寿比南山,万寿无疆。愿崇高的皇位和帝王基业,与天地同长久!

  •   这是柳永为宋仁宗祝寿而作的一首词。

      仁宗生于大中祥符“年(1010年)四月十四日,此时已是初夏,故首句云“过韶阳”。上片首五句赞束!仁宗应瑞而生,这里多用典故,分别以古圣王黄帝、少昊、后稷比附当朝天子宋仁宗,赞束仁宗的诞生使得皇图有继,普天同庆。“并景贶、“灵眷祐,挺英哲、掩前王。”数句,意思又进一层,称束天帝格外赐福,使当今皇上得到天、地、人“界神灵的佑助,英明圣哲,超越了前代的君王。结拍以皇帝颁布诏书令举国同庆乾元节。收束上片。

      下片紧承上片内容,铺陈政通人和,朝野同庆,为仁宗祝寿的场面。首“句写使臣无论远近,皆航海越山而来。“彤庭”二句写朝廷款待使者。“鹓行”四句写使臣为仁宗祝寿。“竟就日"“句写臣下祝寿。“愿巍巍”二句祝仁宗万寿无疆,收束全篇。

      在写法上,这首词多用典故,写得雍容华贵,典雅堂皇,极尽铺陈之能事。但因受祝寿束圣题材的限制,带有浓厚的“应制”色彩,所以多歌功束圣之语,但见学问,少有性情,属于柳永词中的“别调”。

    参考资料: 1、叶嘉莹 等.柳永词新释辑评.北京市:中华书局,2005年1月版:28-30
  •   此首词与柳永所作另一首词《永遇乐·熏风解愠》均为仁宗祝寿词,应该是写于庆历元年到二年柳永在京为官期间。柳永在汴京只有两年,写了两首祝寿词,也就是说每年写一首。但究竟此首词和《永遇乐·熏风解愠》哪首作于元年,哪首作于二年,却无法确定。

    参考资料: 1、薛瑞生.古典诗词名家·柳永词选.北京市:中华书局,2005年1月版:126
宋代的其他诗人
  • 李重元 远约1122年(宋徽宗宣和)前后在世,生平不详,工词。《全宋词》收其《忆王孙》词四首,皆是颇具意境的佳作。例如第一首写闺阁愁思:佳人高楼远望,只见连天芳草,千里萋萋,而所思之人更在天涯芳草之外;又听得杜宇声声悲鸣,痛“不忍闻”。暝色渐入庭院,主人公在“雨打梨花”的滴沥声中步归绣阁,但心中愁思无疑比此前更加凝重,全词可谓写得一派愁气弥漫。
  • 邹应博 应博,应龙从弟。开禧元年(1205)登第,历知婺州,提点江南西路刑狱。
  • 汪藻 汪藻(1079~1154)北宋末、南宋初文学家。字彦章,号浮溪,又号龙溪,饶州德兴(今属江西)人。汪谷之子。先世籍贯婺源,后移居饶州德兴(今属江西)。早年曾向徐俯、韩驹学诗,入太学,喜读《春秋左氏传》及《西汉书》。崇宁二年(1103)进士,任婺州(今浙江金华)观察推官、宣州(今属安徽)教授、著作佐郎、宣州(今属安徽)通判等职。《全宋词》录其词4首。
  • 陶弼 陶弼(1015—1078)宋代诗人。字商翁,永州(今湖南省祁阳县)人。生于宋真宗大中祥符八年,卒于神宗元丰元年。年六十四岁。倜傥知兵,能为诗,有“左诗书,右孙吴”之誉。庆历中(1045年左右)杨畋讨湖南猺,授以兵,使往袭,大破之。以功得朔阳主簿,调朔阳令。两知邕州,绥辑惠养,善政甚多。进西上阁门使,留知顺州。交人袭取桄榔,弼获间谍,谕以逆顺,纵之去,终弼任不敢犯。神宗元丰元年(1078年)改东上阁门使,未拜,卒。弼的著作,本有集十八卷,今仅存《邕州小集》一卷,《四库总目》传于世。事迹见《豫章先生文集》卷二
  • 晁端礼 晁端礼(1046~1113)北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县(今属河南)人,因其父葬于济州任城(今山东济宁),遂为任城人。徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生,他进《并蒂芙蓉》词,大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他"与万俟雅言(咏)齐名,按月律进词"(《唐宋诸贤绝妙词选》卷七)。未及供职即病逝。
  • 张栻 张栻(1133年9月15日——1180年3月22日)字敬夫,后避讳改字钦夫,又字乐斋,号南轩,学者称南轩先生,谥曰宣,后世又称张宣公。南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)人,右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年(1241年)从祀孔庙,后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤。