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这首诗选自《嘉靖宁夏新志》(《万历朔方新志》《乾隆宁夏府志》《乾隆银川小志》《嘉庆灵州志迹》《使绪花马池志迹》《民国朔方道志》均收录此诗)。这首诗的作者在九月九发重阳节这一天登上花马池城楼，一边喝着菊花酒，一边抒发着自己的感慨。
白池：盐湖名。在今盐池县北，即今内蒙古鄂托克旗之北大池。古盐州：南北朝至西夏州名。
豁望眸：《使绪花马池志迹》作“豁远眸”。 豁，开阔的样子。眸，眼中瞳人，泛指眼睛。
河朔：地区名，泛指黄河以北。迥（jiǒng）：远。
泾原：唐方镇名。治泾州（今甘肃泾川北）。旌节：古代指使者所持的节，以为凭信。后借以泛指信符。亦借指节度使；军权。这里是作者自称。隔年留：意为自己在这里又多呆了一个年头。
辕门：军营的大门。菊酒：即菊花酒。重阳佳节，有饮菊花酒的传统习俗。
雁塞：泛指北方边塞。惬（qiè）：满足，畅快。
卫霍：西汉名将卫青和霍去病皆以武功公称，后世并称“卫霍”。
伫看：行将看到。露布：不缄封的文书。亦谓公布文书。是一种写有文字并用以通报四方的帛制旗子，多用来传递军事捷报。古时战场上士兵快马加鞭，高举露布，一路传递捷报。可以说是古代报纸产生以前，时效性、公开性最强的传播媒介了。龙楼：借指太子所居之宫，此指朝堂。
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明代的其他诗人
杨基
杨基（1326～1378）元末明初诗人。字孟载，号眉庵。原籍嘉州（今四川乐山），大父仕江左，遂家吴中（今浙江湖州），“吴中四杰”之一。元末，曾入张士诚幕府，为丞相府记室，后辞去。明初为荥阳知县，累官至山西按察使，后被谗夺官，罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧，其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔，时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗，当时维桢已成名流，对杨基倍加称赏：“吾意诗境荒矣，今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友，时人称为“吴中四杰”。
王鏊
王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
俞彦
［明］（约公元一六一五年前后在世）字仲茅，上元人。生卒年均不详，约明神宗万历四十三年前后在世。万历二十九年（公元一六0一年）进士。历官光禄寺少卿。彦长于词，尤工小令，以淡雅见称。词集今失传，仅见于各种选本中。
魏禧
魏禧（1624年3月2日～1680年11月17日）明末清初散文家，与汪琬、侯方域并称清初散文三大家，与兄际瑞、弟礼合称宁都三魏，三魏兄弟与彭士望、林时益、李腾蛟、岳维屏、彭任等合称易堂九子。字冰叔，一字叔子，号裕斋。江西宁都人，明末诸生，明亡隐居翠微峰勺庭，人称勺庭先生。后出游江南，以文会友，传播其明道理、识时务、重廉耻、畏名义的学说，结纳贤豪，以图恢复。他的文章多颂扬民族气节人事，表现出浓烈的民族意识。还善于评论古人的业迹，对古人的是非曲直、成败得失都有一定的见解，著有《魏叔子文集》。
康海
康海（1475--1540）中国明代文学家。字德涵，号对山、沜东渔父，陕西武功人。弘治十五年（1502年）状元，任翰林院修撰。武宗时宦官刘瑾败，因名列瑾党而免官。以诗文名列“前七子”之一。所著有诗文集《对山集》、杂剧《中山狼》、散曲集《沜东乐府》等。
真可
真可(1543～1603)，明末僧人。字达观，晚号紫柏大师。门人尊他为紫柏尊者，是明末四大师之一。俗姓沈。吴江（今属江苏）人。
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