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  • 慈乌失其母,哑哑吐哀音。
    昼夜不飞去,经年守故林。
    夜夜夜半啼,闻者为沾襟。
    声中如告诉,未尽反哺心。
    百鸟岂无母,尔独哀怨深。
    应是母慈重,使尔悲不任。
    昔有吴起者,母殁丧不临。
    嗟哉斯徒辈,其心不如禽。
    慈乌复慈乌,鸟中之曾参。
    参考资料:
  • 译文
    慈乌失去了它的母亲,哀伤的一直哑哑啼哭。
    早晚守着旧树林,整年都不肯飞离。
    每天半夜都哀哀啼哭,听到的人也忍不住泪湿衣襟。
    慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。
    其他各种鸟类难道没有母亲,为什么只有慈乌你特别哀怨?
    想必是母恩深重使你承受不住吧!
    以前有位名叫吴起的人,母亲去世竟不奔丧。
    哀叹这类的人,他们的心真是禽兽不如啊!
    慈乌啊慈乌!你真是鸟类中的曾参啊!
    (注:曾参是孔子弟子中以孝心孝行著称的门生。)

    注释
    哑哑:形容乌鸦的叫声。哑,音。
    经年:终年、整年。
    故林:旧林,指往日与母亲所栖息的树林。
    夜夜夜半啼:每晚在半夜里啼叫。夜夜,每天晚上。
    沾襟:眼泪沾湿衣襟。襟,音 ,同「衿」,上衣的前幅。
    反哺:慈乌初生的时候,母亲餵养它,等它长大了,便捕取食物来餵养母亲,这叫做反哺;引申是说:报答父母的恩情。哺,音 ,餵养。
    尔 :你。
    不任:不能承受悲痛。不任,不堪、不能承受。任,因为押平声韵的关系,音。
    吴起:战国时鲁国名将。他曾为了追求功名,母亲死了,却不回家料理丧事。他的老师曾申(曾参的儿子)知道这件事,就和他断绝来往。
    殁: 死亡。
    丧不临:即「不临丧」,不奔丧的意思。古代习俗,父母或尊长过世,从外地赶回料理丧事或祭拜,称奔丧。
    嗟哉:叹词。嗟,音。
    斯徒辈:这一类的人。斯,此、这。徒、辈都是类的意思--
    复 又:这里是加强语气。
    曾参:字子舆,春秋时鲁国人,孔子的学生。是当时有名的孝子。

  •   诗中用大量笔墨刻画慈乌鸟“失其母,夜半啼”的情状,意在倾吐“母慈重”,而自己“未尽反哺心”的无尽愧恨和哀伤。

唐代的其他诗人
  • 豆卢回 豆卢回,一作豆卢田,年里及生卒年不详,唐朝诗人。现存诗一首。
  • 慧宣 常州法师,与道恭同召,活跃于太宗贞观年间,生平事迹不详,留有是诗三首。
  • 刘言史 刘言史(约公元742年至813年间),唐代诗人。藏书家,赵州邯郸人。约公元742年至813年间,约自唐玄宗天宝元年至宪宗元和八年间在世。少尚气节,不举进士。与李贺同时,工诗,美丽恢赡,自贺外世莫能比。亦与孟郊友善。初客镇襄,尝造节度使王武俊。武俊好词艺,特加敬异卒后,葬于襄阳。孟郊作歌哭之。言史著有歌诗六卷,《新唐书艺文志》传于世。曾旅游金陵、潇湘、岭南等地。王武俊任成德军节度使时,颇好文学,为之请官,诏授枣强县令,世称“刘枣强”,但未就任。
  • 窦群 窦群(763—814),字丹列。兄弟皆擢进士第,独群以处士客于毗陵。韦夏卿荐之,为左拾遗,转膳部员外郎,兼侍御史,知杂事。出为唐州刺史,武元衡、李吉甫共引之,召拜吏部郎中。元衡辅政,复荐为中丞。后出为湖南观察使,改黔中,坐事,贬开州刺史。稍迁容管经略使,召还卒。诗二十三首。
  • 姚月华 姚月华,唐朝时期的才女,生卒年不详。曾随父寓扬子江时,与邻舟一书生杨达诗词唱和。今所存诗六首,亦因此而作。相传她因梦月落妆台,觉而大悟,聪明过人,读书过目成诵,不久即能作文赋诗,是不可多得的才女。笔札之暇,时及丹青。花卉翎毛,世所鲜及。然聊复自娱,人不可得而见。尝为杨达画芙蓉匹鸟,约略浓淡,生态逼真。按佩文斋书画谱列入宋,无声诗史列入明,历代画史汇传从之,今依玉台画史引文列入唐。事见《琅缳记》
  • 窦叔向 窦叔向 [唐](约公元七六九年前后在世)字遗直,京兆金城人。(旧唐书作扶风平陵人。此从新唐书)学识:文学家。家庭出身:官宦之家,同昌司马窦亶之子。生卒年均不详,约唐代宗大历四年前后在世。以工诗称。大历初,登进士第。少与常衮同灯火,及衮为相,引擢左拾遗,内供奉。及坐贬,亦出为溧水令。卒,赠工部尚书。五子群、常、牟、庠、巩,皆工词章,有《联珠集》行于时。叔向工五言,名冠时辈。集七卷,今存诗九首。《新唐书艺文志》传于世。代表作品:《贞懿皇后挽歌》、《夏夜宿表兄话旧》等。