• 国步犹艰难,兵革未休息。
    万方哀嗷嗷,十载供军食。
    庶官务割剥,不暇忧反侧。
    诛求何多门,贤者贵为德。
    韦生富春秋,洞彻有清识。
    操持纲纪地,喜见朱丝直。
    当令豪夺吏,自此无颜色。
    必若救疮痍,先应去蟊贼!
    挥泪临大江,高天意凄恻。
    行行树佳政,慰我深相忆!

    译文及注释


    国步犹艰难,兵革未休息。
    国家命运仍很艰难,战争连绵至今未断。
    国步犹艰难,兵革未休息。
    韦讽:成都人。浦起龙注:“韦讽,成都人。公宝应初(七六二年),先有送韦摄阆诗,兹岂归后即真,公复送欤?”上:恐当作赴。唐人多赴上连文。《唐书·来琪传》:“以填充淮西申、安十五州节度观察使,填上表称淮西无粮馈军,请待收麦毕赴上。”又《国史补》:“德宗非时召吴凑为京兆尹,便令赴上。”是其证。也可以单用一“上”字,如储光羲《终南幽居献苏侍郎三首时拜太祝未上》未上,即未赴上,是说还未去作太祝的官。又李商隐《白居易墓碑铭》:“(太和)九年,除同州,不上。”不上,是说不去做同州刺史。阆(làng)州:治所在今四川阆中。录事参军:官名,职责是掌管文书,督察治所,宣达教令,兼管狱讼捕亡等。国步:国运。《诗经·小雅·白华》:“天步艰难。”又《大雅·桑柔》:“国步斯频。”兵革:指战争。休息:停歇。
    万方哀嗷嗷,十载供军食。
    全国各地哀声遍野,十年军用征敛不堪。
    万方哀嗷(áo)嗷,十载供军食。
    万方:全国各地。嗷嗷:哀鸣声。十载:自天宝十四载安禄山造反至广德二年为十载。供军食:供给军队的费用。
    庶官务割剥,不暇忧反侧。
    众官致力宰割剥夺,无暇忧及民心思叛。
    (shù)官务割剥,不暇(xiá)忧反侧。
    庶官:众官。指一般下级官吏。他们缺乏远见,不知剥削过甚,百姓反侧不安,就要引起大乱。务:专心致力。割剥(bō):宰割剥夺。不暇:没有工夫。反侧:指民心不安。
    诛求何多门,贤者贵为德。
    横征暴敛名目繁多,贤者重视以德为先。
    (zhū)求何多门,贤者贵为德。
    诛求:指横征暴敛。多门:名目繁多。贵为德:重视实行德政。
    韦生富春秋,洞彻有清识。
    韦生你正年富力强,通达事理识见不凡。
    韦生富春秋,洞彻有清识。
    富春秋:年岁还多,即年富力强。富春秋,谓年少。洞彻:通达事理。犹通达。清识:清明的见识。
    操持纲纪地,喜见朱丝直。
    前去掌管荆法纲纪,喜你执法正直不偏。
    操持纲纪地,喜见朱丝直。
    操持:掌握、管理。纲纪:指法制伦常。《白帖》:“录事参军,谓之纲纪掾。”鲍照《白头吟》:“直如朱丝绳。”操持纲纪,纠弹贪污,正须正直的人,故曰喜见。朱丝:染成朱红色的琴瑟弦,这里喻指正直无私。
    当令豪夺吏,自此无颜色。
    定使那些贪官污吏,从此之后再无脸面。
    当令豪夺吏,自此无颜色。
    当令:当使。豪夺吏:巧取豪夺的贪官污吏。无颜色:脸面。意谓使污吏害怕,不敢恣意侵渔百姓。
    必若救疮痍,先应去蟊贼!
    若要解救民生疾苦,害民之贼应先惩办。
    必若救疮(chuāng)(yí),先应去蟊(máo)贼!
    必若:若要。如果一定要。二句可谓一针见血。疮痍:创伤,比喻战争后民生凋熬。蟊贼:指危害国家和人民的人。
    挥泪临大江,高天意凄恻。
    洒泪送到岷江边上,上天也觉无限伤感。
    挥泪临大江,高天意凄恻。
    大江:指岷(mín)江。高天:上天。
    行行树佳政,慰我深相忆!
    你去做出良好政绩,安慰我的深情忆念。
    行行树佳政,慰我深相忆!
    行行:连续不断。树佳政:建立美好的政治。


    赏析

      此诗二十句可分为三段,三段的内容既互相平行又层层递进,既各自独立又互相联系,表现了诗人感时伤乱,忧国忧民的复杂心情。

      开篇八句为第一段,前四句为第一层,描绘出一幅战争连绵未断、民生哀声遍野的景致,写出了国运艰难,重心落在人民疾苦上。十年的战乱,惨重的徭役负担,逼得人民啼叽号寒,哀声遍野。这一层概括了当时形势翻人民的苦难。但当时的战争是一场捍卫统一的正义战争,因而对战争造成的疾苦,诗人未作更多的谴责,这里如实写出,目的是为下一层作铺垫。接着四句为第二层,”庶官务割剥,不暇忧反侧“,揭示出最严重的时弊和人民疾苦的真正根源。那些官吏们雪上加霜,疮口撒盐,不顾人民死活,专务敲骨吸髓,各种苛捐杂税,造成了民心不安。诗人对庶官的谴责,对民生艰难的忧愤,情感深切“贤者贵为德”与“庶官务割剥”形成对照,托住上段,启开下文。

      中间八句为第二段。“韦生富春秋,洞彻有清识。操持纲纪地,喜见朱丝直。”诗人称赞友人见识卓绝、正直无私。“当令豪夺吏,自此无颜色”,表露出诗人把友人列为“贤者”,希望友人救民于水火,惩治贪官污吏。“必若救疮痍,先应去蟊贼”二句,正面表达了诗人“再使风俗淳”的政治思想,揭示了封建官吏“盗贼本王臣"的罪恶本质。

      最后四句为第三段,“挥泪临大江”,大江的奔流犹如诗人的泪水,“高天意凄恻”,诗人的凄恻之情就像浩渺的天空,流露出诗人关切人民痛苦,对韦存在着很大希望,故既告之以理,又动之以情。这挥泪,不只是为私人交谊。“行行树佳政,慰我深相忆”写出了诗人利用友谊来勉励对方,希望韦讽此去不断的为人民做点好事。把诗人的友情和忧国优民之情糅合一体,水乳难分、似漆如胶。

      此首送别诗,概括描写了战乱中人民的苦恨,揭露了当时社会横征暴敛的真实情况。言辞犀利,感情强烈,内容深刻,气度恢宏。

    参考资料: 1、张学文.唐代送别诗名篇译赏:重庆出版社,1988年11月第1版:117-120 2、萧涤非.杜甫诗选注.北京:人民文学出版社,1998:218-219