高考语文分析与赏析范文10篇【精选3篇】

时间:2016-09-06 09:38:40
染雾
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高考语文分析与赏析范文10篇

篇一:《红楼梦》中的人物形象分析与赏析

《红楼梦》是中国古代小说的巅峰之作,也是高考语文必读的作品之一。在这部小说中,作者曹雪芹塑造了众多生动的人物形象,他们各具特点,形象鲜明。本文将从几个典型的人物形象入手,对其进行分析与赏析。

首先,贾宝玉是《红楼梦》中最为重要的人物之一。他是贾府的公子,天生聪明而又敏感,具有艺术家的气质。他对美的追求和对现实的不满使他成为了整个故事的核心。他渴望找到一个真正能够与他心灵相通的人,最终与林黛玉产生了深厚的感情。贾宝玉的形象描写了一个思想独立而又情感丰富的年轻人,他的遭遇和成长也是整个小说的主线。

其次,贾母是贾府的家长,她是一个充满智慧和慈爱的人物。她对家族的管理和对贾宝玉的教育起到了至关重要的作用。贾母不仅具有深厚的家族观念,还有着对人性的洞察力,她善于处理家族内部的矛盾和纷争,使贾府能够维持着相对的和谐。贾母的形象展现了一个睿智而又仁爱的长辈形象,她的言行举止也给读者留下了深刻的印象。

最后,林黛玉是一个充满悲剧色彩的人物。她是一个聪明而又敏感的女子,她对美的追求和对现实的不满使她成为了整个故事中最具有反叛精神的人物之一。林黛玉的形象描写了一个矛盾而又复杂的女性形象,她与贾宝玉之间的感情纠葛也使她成为了读者最为关注的人物之一。

通过对这几个典型人物形象的分析与赏析,我们可以看到《红楼梦》中丰富多样的人物形象。这些形象不仅仅是作者的艺术创作,更是对社会现实和人性的深刻思考。在阅读《红楼梦》时,我们不仅可以欣赏到作者的文学才华,还可以通过这些人物形象的塑造来思考人生的意义和价值。

篇二:《水浒传》中的英雄形象分析与赏析

《水浒传》是中国古代小说的经典之作,也是高考语文必读的作品之一。在这部小说中,作者施耐庵塑造了众多英雄人物的形象,他们勇敢无畏,正义凛然。本文将从几个典型的英雄形象入手,对其进行分析与赏析。

首先,宋江是《水浒传》中最为重要的英雄之一。他是梁山泊的领袖,具有非凡的智慧和勇气。他在梁山泊的组织和领导中展现出了出色的能力,他的聪明才智和善于谋略使得他在困境中总能找到出路。宋江的形象描写了一个正直而又智慧的领袖形象,他的事迹和品质也成为了读者们学习和崇拜的榜样。

其次,李逵是一个充满豪气和正义感的英雄。他是梁山泊中的猛将,战斗力极强,所向披靡。他对不义之事从不妥协,常常为正义而战,保护弱小的人民。李逵的形象描绘了一个真正的男子汉形象,他的勇敢和正义感也成为了读者们心目中的英雄。

最后,林冲是一个忠诚而又有担当的英雄。他是梁山泊中最年轻的一位英雄,但他的勇气和担当却是无人能比。他对梁山泊的事业有着深深的热爱和忠诚,他为了梁山泊的利益可以不顾一切。林冲的形象描绘了一个忠诚和担当的形象,他的事迹和品质也给读者们留下了深刻的印象。

通过对这几个典型英雄形象的分析与赏析,我们可以看到《水浒传》中丰富多样的英雄形象。这些形象不仅仅是作者的艺术创作,更是对正义和英雄精神的赞美。在阅读《水浒传》时,我们不仅可以欣赏到作者的文学才华,还可以通过这些英雄形象的塑造来思考正义和勇气的意义和价值。

高考语文分析与赏析范文10篇 篇三

高考语文分析与赏析范文 第一篇

面对“我是谁”的终极哲学命题,是如笛卡尔般“我思”,还是像加缪一样“我反抗”?作为年轻人的我们,又应如何借此命题指引人生的航向?

确认我是谁,大多意在使我们明白自己的特点,而后结合结论活出本真的自我。苏格拉底曾言:“未经反省检验的人生,是不值得活的。”通过不断的反省检验,我们剖析着复杂的自己,确认自己的内在,而后我们得以理解自己的内心,理解生活的终极意义,寻得人生的指南针。

拒绝我是谁,大多意在使我们不拘泥于自己的特点,跳脱出一切框架,寻得改变、突破、进步。西欧先哲不愿受制于教会带给自己的定义,拒绝已有的“我是谁”的答案,诞生了启蒙运动。张大千在30岁时已在画坛小有成就,但不满足于现状画风,不断改变,从清新俊逸至雄奇瑰丽,终成一代名匠。他们都在“我是谁”前选择了拒绝。因此不断进步,创新,终有成就。

这么看,或确认或拒绝的选择似乎各有千秋,也并不影响人的成就,但真的如此吗?

细细想来,西欧先哲在明白教会道理后选择了改变,张大千在一方面得到成功后再改变自己,他们虽拒绝我是谁,但这拒绝是基于确认我是谁之后的。若是没有确认的基础,拒绝从何而谈,从何而起?没有清晰明白我是谁的我们又能拒绝些什么?这也好比脚踏实地者才能仰望星空,确认我是谁之后才能拒绝我是谁。对于我们年轻人而言,尚未看清真相前,确认我是谁的重要性也显而易见了。

当然,这并不意味着拒绝我是谁完全没有价值,待经历世事沧桑后,当我们对“我是谁”有了清晰认知时,我们须为了取得新的突破走出舒适圈,离开此前不断保护且束缚自己的定义,拒绝我是谁。

进一步想,我们的人生或许就是在确认我是谁与拒绝我是谁中循环往复,经过否定之否定,螺旋上升的。拒绝我是谁之后,我们为自己形成了新的定义,而后确认了新的我是谁,并再次拒绝……,不断重复,便构筑了我们的人生。

与此同时,确认我是谁和拒绝我是谁似乎并不矛盾,选择任意一者都是为了更好的人生发展。因此我们无需拘束于选择本身,而是期望选择带给我们真正效益,被运用于实践中为我们指引方向。

当然,作出这一选择并不为我们所掌控,或许我们无法得出“我是谁”的结论,更无从继续其后的选择,但不必慌张,人生并不是这一想法所掌控的,年轻的我们还有许多答案。

反观如今,许多人沉浸于虚拟世界的美好,忘却了我是谁,我们是否应沉下心仔细思考,脚踏实地寻得人生航向?

“我是谁”之后,是确认与拒绝交织的人生,是依“我是谁”活出的理想之自我。

教师点评:

高考

语文分析与赏析范文 第二篇

2022浙江卷:争做创新青年,助力祖国盛放

物换星移几度秋,科技齿轮节节高。无论何时,创新与时代都在共生共长。在新时代中成长起来的我们,一定要把握时代的特点,抓住时代的机遇,大胆拓展创新的内涵,在民族复兴的道路上贡献自己的力量,绽放自己的光彩。

创新,能够筑牢底气,彰显志气。“要成长,你必须独创才行”,歌德这样启示我们。创新是培养个人底气的坚实基础,也是实现社会发展的必然要求。君可见,铁路工程师詹天佑,远洋归国,努力钻研,开启中国铁路事业;君可见,第一代航天人陈敬熊,不畏坎坷,攻克难题,为导弹安上“眼睛”。创新,不仅筑牢中国人的底气,面且彰显中国人的志气。看现在,高铁如璀璨明星,拖曳创新尾迹,照亮了不断崛起、翱翔长空的中华文明。如此看,创新确实是个人与国家发展的助推器。

历史的车轮滚滚向前,时代正在发出召唤。身处求知阶段的我们应深思:如何成为不负时代使命的创新型人才?

知识基础、创新思维、创新能力无疑是关键所在。首先,青年需要践行“山不让尘,川不辞盈”——日积月累的理念。创新并非空中楼阁,必须建立在现有知识的坚实地基上。因此,作为新时代青年,我们必须认真学习现有的科学文化知识,不断提升自己的学习能力,打牢专业知识基础,扩大知识范围。其次,要敢于迎接高难度的挑战,有“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的信念。最后,敢于质疑,敢于向权威挑战,“大道行思,取则行远”,善于思考、勇于质疑无疑是高质量创新人才的基本素质。

生命不息,创新不止。既然渴望美好的生活,就应努力拓展创新的内涵,以创新的魄力去大胆创造,用严谨踏实的科学素养去发现、去实践,用自强不息、奋斗拼搏书写青春之华章。徐枫灿、杨杰等新时代浙_年都是我们学习的榜样,他们在各个领域开拓创新,为社会发展贡献了自己的力量,也点亮了明天的憧憬与希望。

“鹏北海,凤朝阳,又携书剑路茫茫。”青年是国家前途之曙光,是民族未来之希望。争做新时代创新型人才,我们无畏山高水长,定将助力祖国之盛放。

名师点评:

1.审题精准,论证思路清晰。本文开头直切立意点——创新、时代、青年,点明全文中心。在文章的主体部分,先阐明创新与个人的关系,提出“如何成为不负时代使命的创新型人才”的问题,引人思考,为下文论述如何争做创新型人才做铺垫。结尾回扣标题,首尾呼应。

2.衔接自然,颇有文采。本文的各个自然段过渡自然,衔接流畅,如行云流水面毫不生涩。还多用四字词语,引用名句,较有文采。

高考语文分析与赏析范文 第三篇

有人认为,英雄应是站在荣耀之巅,享受无上的荣光和赞美。但我认为真正的英雄应是这样的。

春秋战国,硝烟弥漫,中原各国自相残杀。国内明争暗斗,北狄、_、东戎、西夷大举侵犯中国。举世皆浊有一人独清;众人皆醉,有一人独醒。

“微管仲,吾将被发左衽乎!”

管仲,于战火纷争中崛起,九合诸侯,一匡天下!

他先前侍奉于公子纠,面对公子纠的败落,他面临一个问题:死或不死。是用死亡来表达自己的忠心赤胆,亦或是保全姓名于乱世,完成自己治世之理想?他的同僚选择了死亡:召乎死之。而管仲则选择了后者:管仲请囚。他深知,他不能死,他要为更伟大的事业而奋斗,他不拘于此小节。“管夷吾治于高傒,使相可也。”他赢了,他赢得了齐桓公的信任,任卿相。助小白完成了北杏之盟、荆之盟,齐侯会宋公、卫候,会陈人、蔡人等一霸春秋,使齐桓公成为春秋第一霸主。这才是真正的英雄,不拘于小节,有伟大的抱负和理想,并有与之匹配的才华。

管仲,于民族大义中抉择,以仁为本,解救中原!

狄人伐邢,救亦或是不救?救,对齐有何益处?邢国远于千里之外,路途遥远,风餐露宿,将士疲敝,能不能赢先不说,光是外出花销便会拖垮齐国经济的发展。不救,狄人距齐甚是遥远,一年两年似乎也打不到这里来。救还是不救?管仲给出的回答是“救”“夷狄豺狼不可厌也,诸夏亲昵不可弃也,宴安酖毒,不可怀也。”诗曰:“‘畏此简书,且不怀归’请救邢以从简书。齐人遂救邢。”站在本国的立场考虑,自然不救为好,可是站在仁义、站在中原文化的角度来看,救,必须救,现如今礼崩乐坏,中原文化处于千钧一发之际。若不救,将使千古仁义毁于一旦,使千年的文明消失殆尽。他深谙此理,所以“纵千万人,吾往矣”。这才是真正的英雄,在大局面前,不顾及小家的利益。在历史兴衰面前,能敏锐察觉出时局的变化,做出有利于天下的决定,是的,是天下,不在一人,一家、一国,而是全天下。

真正的英雄就是像管仲一般,能于乱世之中崛起,不拘小节,真正的英雄应以仁义为本,以天下为己任,这才是真正的英雄。

高考语文分析与赏析范文 第四篇

2022新高考I卷 适用地区:山东、福建、湖北、江苏、广东、湖南、河北

挽本手之雕弓,得妙手之长空

如果把下围棋比作盖高楼,那么本手便是地基,而妙手便是那房梁上的雕花。若一味追求雕花的秀丽华美,忽视地基的建造,便会产生俗手,使房子看起来富丽堂皇,实则不堪一击。“志当存高远,路自脚下始”,我们当挽本手之雕弓,得妙手之长空。

妙手应当以本手为基础。《论语》有云:“君子务本,本立而道生。”这告诫我们,要遵循事物发展的规律,立住“本”。物理学家_宁以“宁拙毋巧,宁朴毋华”为人生格言。于他而言,做学问当“宁拙毋巧”,遵守规则,严谨认真;做人当“宁朴毋华”,站在科学的顶端依旧保持谦逊。正是因为扎实了本手,杨先生才能为人类科学文明贡献一颗又一颗明珠。正如维特根斯坦所言:“我贴在地面步行,不在云端跳舞。”扎实了本手,才有可能创造出妙手。

然而,只扎实了本手,就一定能下出妙手吗?其实不然。对本手加以深刻地理解,才能创造出妙手。林清玄先生曾搦笔而谈:“白鹭立雪,愚人看鹭,聪者观雪,智者见白。”

若是看待事物只浮于表面,便会成为那看鹭的愚人,永远也无法达到观雪与见白的境界。正如“最美奋斗者”徐立平,为导弹做“微整形”,他在火药上微雕,竟无毫发之差。“每一次落刀,都能听到自己的心跳”,这是他对自己创造妙手的诠释,同时也体现了他对雕刻

技艺的深刻把握。只有对本手达到炉火纯青的地步,有看深刻的理解,才能产生妙手。

鲁迅先生曾说:“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。”在这新时代里,我们应当心怀理想,以饱满的激情,共同开辟出一条新路来。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”愿我们都能挽本手之雕弓,得妙手之长空!

名师点评:

1.论证深刻,条理清晰。文章先论证追求妙手应当先稳固本手,列举贴合论点的名家语录;接着通过林清玄的话语,分析徐立平的事例,由“本手”到“妙手”逐层深入;文章的第三层次围绕前两者做进一步的深入分析,指出在本手功夫未扎实的情况下,好高鹜远,不仅无法创造妙手,还会产生俗手。论证层层展开,凸显条理性,说服力强。

2.标题巧妙,语句精彩。文章标题“挽本手之雕弓,得妙手之长空”巧用对偶,贯穿全文,思想深刻。行文中多用比喻、引用,语句精彩,字斟句酌,处处彰显文来,读来令人赞叹。

高考语文分析与赏析范文 第五篇

我是谁?我们在世界之中众里寻他千百度,希望确认自己的意义与方向,可当我们蓦然回首,才发现原来我们更应当成为自己。

自己是谁,是对自我独特性的认识,而更重要的,我们由此决定自己将成为谁,由此决定自己在哪一条路上寻找生命的价值。

作为年轻人,最简单的方式莫过于确认——通过向外界寻找一个既定的范式来寻求自我认同,而这一范式恰代表了他人的肯定,代表了主流的期待。

诚然,人是社会性的动物。每个人都渴望被社会认同,从而产生尊严与价值感。诚然,这个社会呼唤符合时代的人,若不是前辈们奋不顾身冲向党指挥的战场,奔赴民族复兴之路,何来今日你我?

但是,现如今,这种“确认”,由个体的主动的寻求日益僵化成被动的服从,人们过于想确认自己,获得认同,却作茧自缚,迷失自我。

更有甚者,当权力的中心利用集体的无意识,迫使人们用它的模式确认自己时,我们可以挣脱吗?

也许,我们应该拒绝成为“谁”。否认范式并不代表全部推翻其价值观,而更是一种个人的突围,去以自我的自由寻找自己的本真。

世界上自古以来隐士不在少数,而陶渊明的伟大恰恰在于他拒绝了一切范式的确认,他不是那种追名逐利但又自作清高的假隐士;他要的不是“隐士”范式下道德的清高,而是属于个人的艺术的生活。

拒绝,不仅是一个人的超越,也是社会觉醒时必要之痛。恰是有那些不成为“谁”的人,以自己的牺牲惊醒更多铁屋子里的人

《玩偶之家》中娜拉面对丈夫“首先你是一个妻子,一个母亲”时振聋发聩地说:“首先我是一个人,和你一样的一个人”是的,人是萨特所说的“自为”的存在,人不可以被定义,也许社会会赋予我们角色,但那决不成为束缚人心的枷锁。

但是可悲的现实是,这个社会只欢迎和他一致的人,《局外人》中那个在母亲葬礼上没哭的人交出了生命,而我们又该如何?

确认和拒绝,也许并不绝对矛盾,盲目的认可与否定,无疑均是一种无知。更重要的是,只要一个人有“独立之精神,自由之思想”用理性作出独立的判断,确认和拒绝不过是另一种对立统一。

拒绝是谁,拒绝成为谁,是一种精神的自由,成为你自己,成就你自己,是成为独一无二的烟火,也在世俗的夜空中点亮他人的心。

只要紧握被拒绝被定义的自由,那么那个自由的灵魂将不急于确认,也更不急于拒绝。

高考语文分析与赏析范文 第六篇

2022全国甲卷 适用地区:云南、广西、贵州、四川、西藏

吾辈少年,当勇于创新

《红楼梦》“大观园试才题对额_的情节中,众人之“翼然”虽妙引,引却不及贾政所提“泻玉”之赋意;“泻玉”虽通融,融却不及宝玉“沁芳”之妙绝,创一派新雅。纯借,尚浅也;旧新相汇,意可深也;空前创新,境之绝也。

纯借之浅显,实不可取矣。邯郸学步,照其搬弄,仿未得其能,反失其本行,终至匍匐而归,为天下所耻笑矣。后生若鉴以先辈之事例,按图素骥,学其所学,述其所述,做其所做,忘记本心以至栋梁也难雕也。作文若同题亭众人般纯于引用,躺在先人的功劳簿上酣然大睡,以至连篇累牍,以偏概全,反而会弄巧成拙。故曰:纯借之法,实不可取矣。

旧新之相汇,锦上添花矣。“水舞间,一袭红裙,拂袖起舞,拨裙回转,缠绵缱绻,言不尽意。”水下舞蹈《卷珠帘》将古典雅韵和现代韵律融合得天衣无缝,仿若现实与历史、动态与静态相互交汇的绝美画卷。新时代的创新工匠,承先贤绝妙工艺,融当代潮流,寻求中西之融合,让传统文化与时俱进,站立潮头。用之而不全借鉴,赋其己思己想,融会贯通,万物可经久不衰。

空前之创新,绝前史贯后世。而创新当秉以两大理念——敢创,也能创。

不言而喻,于敢创之理念,自当冒天下之大不韪。普朗克的量子论撼物理界根基,哥白尼的日心说冒生死诉以真理。此等创新之人非有坚韧不不拔之志,必有敢战权威之勇。现世康衢烟月,时和岁丰。我辈正值年少,岂可碌碌无为,畏葸而不敢发声?少年当不畏喧嚣,在最滚烫的日子里发出滚烫的声告。

至于能创之说,诺贝尔奖获得者汤川秀树曾说:“对以往知识的熟知和对新解事物及其发展前景的敏感,是一个人创造力的源泉。”诚然,胸无点墨,何以成诗?韦编三绝,储之久矣,方捷于创造。撰文欲老妪能解,必先尽天下古文奇字;创曲欲千载谱之,必先操以千曲。

“拿来主义”必不长存,新旧贯通者尚可盛极一时,而境界之至高者,莫过于全然创新者。吾辈少年当如宝玉般携先贤之所悟,创万世之新高,使青春之人生,硕果千里,丰盈无疆。

名师点评:

(1)思路明晰,结构严谨。正文紧扣开头递进式展开,“纯借之浅显,实不可取矣”“旧新之相汇,锦上添花矣”“空前之创新,绝前史贯后世”,三个分论点渐进而出,使文章筋骨清晰,思路鲜明,首尾呼应,结构严密。

(2)语言相当凝练,隽永亦不失铿锵。“虽妙引,引却不及”“虽通融,融却不及”,匠心运用顶针修辞:“旧新相汇,意可深也;空前创新,境之绝也”。对称句整饬而出:“普朗克的量子论……等,融素材于寥寥数语间。考生遭词造句打磨精致,惜墨如金,隽永别致。

高考语文分析与赏析范文 第七篇

鲍管之交,是流传千古的佳话。他们不计往日之相争,行握手言和之事,共举辅助君王之霸业,历史流芳,广为传颂。

而其中,最值得赞扬的莫过于齐桓公。作为君王,他不计前嫌,胸怀气量之宽广,任人唯贤,这才是他能称霸春秋五国的重要原因。

要知道,管仲曾经带兵狙击齐桓公,并射伤了他,若非齐桓公聪慧,装死逃过一劫,恐怕早已命归黄泉。但是他成了帝王之后,并没有报当年一箭之仇、将他碎尸万段,而是既往不咎,重用管仲。这等胸怀,足以让他在帝王的扉页里留下美名。

纵观历史的滚滚长河,但凡胸怀宽广的帝王,任人唯贤,不记私仇,其帝业必然稳固,国家强盛。

秦孝公为拯救秦国江河日下之势,认清现实,放下身段,发布求贤令,渴求天下有才之士匡扶秦室,并力排众议任用商鞅,支持其变法,胸怀宽广,最终为秦王扫六合、虎视何雄哉立下稳固根基。

千古女王武则天,当时诗人骆宾王反对她,写了一篇《为徐敬业讨武曌檄》声讨她,武则天读后,并没有雷霆大怒,而是拍掌叫好,并说:“有如此才,而使之沦落不偶,宰相之过也!”她在位期间,史称“贞观遗风”,这跟她宽广的胸怀是离不开的。

唐太宗说:“以铜为镜,可以正衣冠,以人为镜,可以知得失”,魏征敢于谏言,直言他的过失,太宗也欣然接受,可见太宗胸怀之宽广,君王之海量。

胸怀越广的帝王,帝业根基越稳。相反,心胸狭隘的帝王,不免残害忠良,最后都无可避免地让王朝走向颓势。

纣王无道,心胸狭隘,残害忠良,敢于直言的比干,却被他剖了心;项羽心胸狭隘,汉王用了离间计,就疏远了自己的谋士范增,最后落得乌江自刎的下场;明代皇帝崇祯心胸狭隘,害怕袁崇焕背叛,故将他千刀万剐,最后清兵踏破山海关,崇祯也落得煤山自缢的悲惨下场。

由此可见,心胸宽广,不仅关乎个人道德修养,更关乎家国大业、历史兴衰。

反观我们日常生活,朋友之情因为一点小事不欢而散;恋人之情也因为一点矛盾而感情破裂;兄弟之情更因一些隔阂而分道扬镳。

有时候我们过于执着,过于纠结过往,才会越发心胸狭隘,最后陷入痛苦的深渊,最让我们痛苦的不是失去,而是放不下。

心胸宽广之人,是宰相肚里能撑船,是六尺巷的邻里佳话。所以,让我们学会洒脱,学会云淡风轻,不计前嫌,在各自的人生道路上,宠辱不惊,看庭前花开花落,去留无意,望天上云卷云舒,我们也能笑对人生,成就自己的王朝。

谢谢大家!

高考语文分析与赏析范文 第八篇

2022浙江卷:坚持开拓创新,争做时代青年

创新是国家兴旺发达的动力,是民族进步的灵魂,是人类最珍贵的精神财富。一个民族如果没有创新思维、创新精神,就难以适应时代发展的潮流,就难以屹立于世界民族之林。在飞速发展的今天,我们要坚持开拓创新,争做时代青年。

心怀热血,于热爱中求创新。古人云:“苟日新,日日新,又日新。”若没有一腔滚烫的热血,没有一颗赤诚的热爱之心,怎能够坚持下来,做到日日新呢?中国首位进驻空间站的女航天员王亚平,在日复一日的“魔鬼训练_中,一步步地接近自己的梦想。是什么让她坚持自己的初心,追求创新,追寻梦想呢?是热爱。正是热爱之心,让她将宏大的梦想变成现实;正是热爱之心,让她守住自己的信念,突破自我,勇于创新;正是热爱之心,让她“志之所趋,无远勿届,穷山距海,不能限也”!

不怕艰辛,于困苦中求创新。唐宋八大家之首韩愈曾说:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”创新需要钢铁般的意志,需要进行艰苦卓绝的奋斗。95后姑娘徐枫灿在空军航空大学刻苦训练,成为我国陆军首位初放单飞的女飞行员;90后青年工人杨杰,从普通学徒成长为“浙江工匠”,获得浙江省“劳动模范_称号。若没有不懈的坚持,没有每日的刻苦训练,他们又怎能够开拓创新,实现自己的理想呢?然而在当今社会上,却不乏一些懈怠的年轻人,知难而退、得过且过,怕吃苦、怕劳累,这样的人又如何能够担起建设祖国的重任?

敢为人先,于勇敢中求创新。创新精神便是敢为人先的精神。孔子敢为人先,“知其不可而为之”,开创儒学,影响千年;袁隆平院士敢为人先,开创杂交水稻的传奇,让天下人都吃饱饭;之江实验室智能超算研究中心团队敢为人先,勇闯国内智能超算领域“无人区”,斩获戈登贝尔奖。中华上下五千年,敢为人先的精神代代相传。我辈青年当以他们为楷模,将敢为人先的创新精神发扬光大,于勇敢中求创新。

路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。青年一代当肩负国家使命,紧跟时代潮流,不负青春,不负韶华,坚持开拓创新,争做时代青年!

名师点评:

1.论点鲜明,结构清晰。本文开宗明义,亮明观点“坚持开拓创新,争做时代青年”。全文由三个分论点组成:“心怀热血,于热爱中求创新”“不怕艰辛,于困苦中求创新”“敢为人先,于勇敢中求创新”。结构清晰,观点明确,且形成排比,富有气势。

2.论证有力,素材丰富。考生运用大量名言警句阐释论点,以古今中国创新者的事例为论据,紧密围绕文章中心,由浅入深地论证观点,有条不紊地表达想法。不难看出,考生平日里的素材积累做得十分到位。

高考语文分析与赏析范文 第九篇

人的一生分为三个部分,过去、现在与未来,古人曾说过,我们要驻足今天,铭记昨天,展望明天。过去,我曾无数地幻想未来,如今,我要为未来而奋斗,将来,我必将站在人生的高峰。

回顾过去,自己曾以一个贪玩享乐的形象使自己成绩下降;回顾过去,自己曾以一个成绩而骄傲自满的心态使自己不努力学习;回顾过去,自己曾以好胜而使自己萎靡不振,后又奋起直追;回顾过去,自己曾以粗心大意把自己有把握的题做错;回顾过去,这些种种的坏习惯都在现在凝聚,等待着被击败,因为现在的我不再是过去的我,如此无法控制自己。

现在,我回顾了过去,明白了坏习惯们的弊病,那么我不会再犯。现在,可以实现过去的目标,也可以计划将来的目标,当然,只有实现了过去的目标,你才有资格规划你的将来。而无论过去现在或将来,感恩生活,感恩上天给我们的一切是最重要的,一个想成功的人就先要学会感恩。将来的我,必以一个全新的我迎接更严峻的学习上的困难,打败它们。现在,我要锻炼好身体,使将来有一个健康的保障。

不要在现在叹息过去,过去做错了不可惜,因为我现在知道了错在哪,过去的我不代表现在的我,现在的我也不能代表将来的我,所以我不能以现在叹息过去,以将来叹息现在。我不应该糟蹋现在,那就是对过去的不负责和对将来的无视。糟蹋现在,就等于抛弃过去和拒绝将来。所以现在我要努力,我不能让过去白白过去,让将来毫无意义,这样人生才会充实而快乐。

将来远吗?不远!我们这些炎黄子孙,祖国的下一代希望,将来须要我们的创造,_总理的一句话:“为中华之崛起而读书!_我们应当铭记,中华崛起,靠我们。将来,中国必站在世界的高峰,而我们,也会站在人生的高峰!世界是属于我们的,我们也属于世界!

收藏过去,把握现在,赢得未来。

高考语文分析与赏析范文 第十篇

2021上海卷:价值需要时间的沉淀

我认为,人们认识事物的价值,需要时间的沉淀。

首先,我们必须先了解事物的价值。什么是事物的价值?我想,窗台边上花草的观赏价值,讲台上粉笔的使用价值,这些都可以称为物的价值,可见,万事万物都有属于自己的价值,并且这些价值随着时间改变着。

其次,我们要考虑人与事物的价值的关系。人们作为一种高等生物存活于世、显然是要满足自身需求的、人们要满足生存需求,就要获得稻米麦面的营养价值;人们要满足安全需求,就要获得住所的空间价值;人们要满足社会需求,就要获得自身的能力价值。所以人们是依赖于各种事物的各种价值的。当然,人们的需求也随着时间而改变。

时间的沉淀,不仅仅包含着事物的变化,更包含着人们对事物的认知进度与思考过程。

正因为人们的需求,人们才需要去认识事物的价值,才能得到事物的价值。那为何说,经过时间的沉淀,事物的价值才能被人们认识呢?愚以为,原因有二:其一,事物的价值不尽相同,而且随着时间的变化而变化。其二,人们的认知狭隘有限。人对于自然,显然是渺小的,所以人只能认知自己能认知到的事物的价值。而且,人的认知也需要时间。杜牧在《阿房宫赋》中说:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”其中,秦人因奢靡而覆灭的事就具有一种历史价值,而这件事,如果不经过时间的沉淀,不经过深度思考,显然不能得出文中的结论。

如果某些人在某些事上能不经过时间的沉淀,不经过思考的过程,认知到某件事物的本质,这种人是几乎不存在的。也许有些人能根据经验进入一种“顿悟”的境界,那也必定有经验的铺垫,如苏子所说:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”虽然苏子能超脱于时间去感知事物,那也是在他看过那些绚烂的、朴实的光景之后得出来的结论。

综上所述,事物价值的体现需要时间的沉淀,同时,价值是无限的,人们的认知能力是滞后的、有限的,以滞后去面对变化,以有限去面对无限,这显然是需要时间的沉淀的。所以,经过时间的沉淀,事物的价值才能被人们认识。

名师点评:

内容:论据得当,论证有力。本文在举花草、粉笔等实例说理的基础上,又以杜牧、苏轼的名言作为理论论据,条分缕析地进行论证说理,二者水乳交融,有机统一地论证了中心论点。

表达:形式新颖,逻辑严谨。文章借助恰切的古文名句作为“题记”来凸显主旨,让读者一目了然地知晓所要阐释的中心。接着,开头言简意赅地扣合文题,总领全文,中间主体部分具体论证,结尾与开头呼应,彰显出行文环环相扣的严密性。

特征:拟题精准,紧扣材料。写作材料作文,拟题至关重要,一个契合材料、准确新鲜、凸显论点的文题,无疑能够受到阅卷人的青睐。考生深知此理,并且很好地达成了要求,应该鼓励。

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