北京高考优秀作文 篇一:探索多元发展的教育理念
随着社会的不断进步和发展,教育的重要性越来越被人们所重视。在北京高考中,优秀作文应该能够体现出对教育理念的思考和创新。在这篇文章中,我将探索多元发展的教育理念,并阐述其在北京高考中的重要性。
多元发展的教育理念强调个体的全面发展,不仅注重知识的传授,更关注学生的思维能力、创新能力和实践能力的培养。在北京高考中,这种理念的重要性不言而喻。高考作为一个综合能力的考试,不仅考察学生的学科知识,更重要的是考察学生的综合素质和能力。只有具备多元发展的教育背景,学生才能在高考中有更好的发挥。
多元发展的教育理念能够培养学生的创新能力和实践能力。在现实社会中,仅仅掌握知识是远远不够的,更重要的是能够灵活运用知识解决问题。这就需要学生具备创新能力和实践能力。通过多元发展的教育,学生可以接触到各个领域的知识和技能,培养他们的创新思维和实践能力。在高考中,这种能力将会成为学生的优势,使他们在解题和应对考试压力时更加得心应手。
多元发展的教育理念有助于培养学生的综合素质。在传统的教育模式中,学生往往只注重学科知识的学习,而忽视了其他方面的发展。然而,在现实社会中,无论是职场还是社交场合,都需要综合素质出众的人才。通过多元发展的教育,学生可以培养自己的领导能力、沟通能力、团队合作能力等。这些素质在高考中同样具有重要的意义,能够使学生在面试和综合能力考试中表现更加出色。
总之,多元发展的教育理念在北京高考中具有重要的意义。它不仅能够培养学生的创新能力和实践能力,还能够提升学生的综合素质。因此,我们应该积极推进多元发展的教育,为学生提供更加广阔的发展空间,使他们在高考中能够充分展现自己的潜力和能力。
北京高考优秀作文 篇二:坚持素质教育,培养全面发展的人才
北京高考是对学生综合能力的一次考察,而素质教育则是培养学生全面发展的重要途径。在这篇文章中,我将探讨素质教育的重要性,并强调在北京高考中坚持素质教育的必要性。
素质教育是一种注重培养学生综合素质的教育理念。它以学生的个性发展和全面发展为目标,不仅关注学生的学科知识,更注重培养学生的创新能力、实践能力和社会责任感。这种教育理念与北京高考的要求高度契合,因为高考不仅考察学生的学科知识,更重要的是考察学生的综合素质和能力。
素质教育能够培养学生的创新能力和实践能力。在现实社会中,知识的更新速度非常快,能够灵活运用知识解决问题的能力变得尤为重要。通过素质教育,学生可以接触到各个领域的知识和技能,培养他们的创新思维和实践能力。这种能力在高考中同样具有重要的意义,能够使学生在解题和应对考试压力时更加得心应手。
素质教育有助于培养学生的综合素质。在传统的教育模式中,学生往往只注重学科知识的学习,而忽视了其他方面的发展。然而,在现实社会中,无论是职场还是社交场合,都需要综合素质出众的人才。通过素质教育,学生可以培养自己的领导能力、沟通能力、团队合作能力等。这些素质在高考中同样具有重要的意义,能够使学生在面试和综合能力考试中表现更加出色。
总之,素质教育在北京高考中具有重要的意义。它能够培养学生的创新能力和实践能力,提升学生的综合素质。因此,我们应该坚持素质教育,在教育中注重学生的全面发展,培养具有综合素质的人才。只有这样,学生才能在北京高考中有更好的发挥,为社会的发展做出更大的贡献。
北京高考优秀作文 篇三
请救救北京的符号。
北京是一座历史悠久的城市,岁月的雕饰在北京的各个角落留下了珍贵的符号,等待人们慢慢捡拾。可是人们对于这咱恩惠,又做了些什么?
想那方方正正的四合院,青灰色的瓦,一片古韵中,它怀抱着邻里之间的情谊与幸福,四合院无疑是北京的符号,可如今,皇城脚下又留几抹青灰?四方天地间还剩多少邻里温情?轰鸣中,四合院作为北京的符号,支离破碎。
想那咦咦呀呀的胡琴、脸谱上的花,一座戏台间,演出着千年间的悲欢离合。京剧无疑是北京的符号,可如今,“戏台小世界,世界大戏台”的对联又有几家挂?剧目中的经典又有几人能详?喧闹中,京剧作为北京的符号,越走越远。
想那叮叮当当的响铁,叫卖的吆喝,一条条胡同中,因为有了那朴实而又如音乐般的吆喝声变得生机勃勃。小贬的吆喝是北京的符号,可如今,“磨剪子咧——磨菜刀——”的歌曲只剩下几人传唱?少了吆喝的糖葫芦又是怎样的孤单?静谧中,吆喝作为北京的符号,消失在一片蓝天中。
想那天桥的杂耍,想那琉璃厂的书画……我站在元大都城垣遗址向外远眺。以前,眼前是远山,是落日,是一个喧闹的北京在我脚下快乐的流淌。而如今,高大的四通桥让我感到历史的渺小,还有一种莫名的悲哀,为了那些已逝的,即逝的,北京的符号。
请救救北京的符号!
当我们走在繁华的王府井时,当我们仰视中关村的双螺旋时,当我们走上世纪坛,当我们走进首都博物馆,我们可以感到这些新符号给北京带来的自豪与骄傲。但我们更不应该忘记,北京之所以成为北京,是因为那些即将成为历史的旧符号,那些用无言的支持来充当北京根基的人、物、事,没有皱纹的老人是悲哀的,没有废墟的遗址是无力的,没有尘土的古董是苍白的。同样,失去了四合院、京剧、吆喝、天桥杂耍、琉璃厂书面的北京是平庸而浮浅的。在这些古老的符号消失之前,在北京依然还是北京的时候,我想呼喊:
请救救北京的符号。
北京高考优秀作文 篇四
那景
那景是铁路上的汽笛和着老计无声而深情的敬礼。这是在深林中奏出的最美音乐,这是老计用二十多年的生命描绘出的一幅美德图案。
那人
那人是深山里列车鸣笛致敬的站台,那人是中华传统美德的缩影,那人被每一辆列车上的乘客记住,被所有崇敬他的人赞美。
那情
那情是列车和老计人车之间无言的心灵交响,在深山里奏鸣的一首动人的乐曲。不,那情是老计对生命的礼赞,也是心怀感恩的人们对平凡的崭新诠释。
也许,很多人向行经的列车举手致敬的手势比老计的还要标准,可是有多少人做得到他几十年如一日的持之以恒?也许,我们身上具备着像他一样的美德,但我们没有具备去践行这些美德的行动;也许,像老计一样为人们服务,为社会贡献的事迹我们已经司空见惯,但是这些看似见惯不惊的行为,却至今没有发生在你我身上.
那景,迫使我们去接受灵魂的洗礼。
那人,催促我们去发扬美德树一盏标灯。
那情,鞭策我们向所有的无私奉献者表达敬意。
生命是有限的,我们无法延伸他的长度,但是,我们可以拓展他的宽度。我们是明天的花朵,是未来的希望,今天的梦想要我们在明天去实现。国家的强盛,民族的兴旺,人民的安康,便是我们的重任。也许,像老计那样默默无闻的人,未必会用心去想自己在平凡工作岗位上的伟大意义,但是我们知道,如果没有想老计这样默默无闻的奉献者,我们的国家,我们的社会,如果也是一辆列车的话,又将会在哪个环节脱轨?
我们崇敬老计,我们赞美老计,身为校园学子的我们,还不能为社会做更多更大的事情,但我们可以从小事做起,从现在做起,虽然我们的梦想很远大,但不可没有老计的精神。
我相信,又千千万万的老计,我们的世界就会白鸽鸣唱,祥云飘飞,在蓝天下,我们的生活就会祥和幸福。
那景
一幅幅美德的画卷,镌刻在你我心中,永不褪色。
那人
他的行动引发了我们对人生价值更多的思考。
那情
浓浓的人车情,萦绕着整个深林,填满整个深山,洋溢在每一个人大的内心。
北京高考优秀作文 篇五
鼠年的春晚,我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌!我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气!“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪,它不适合浅斟吟唱。很简单,在大西北粗砺的风沙中,阳春白雪扎不下根来,浅斟吟唱传不到远处,它吼出的是底层草根心里的呐喊,它体现的是生民发展的原生态艰难岁月。
“老腔”牵系着那么多,承载着那么多——俗称之为民俗,雅称之为文化!它有令人震撼的力量,因为它的真实,它的本色,它的温情,也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣,他们荣;它辱,他们辱;它兴,他们兴;它衰,他们衰!
陈道明曾在一次电视节目上发飙,几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓,满堂喝彩,却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥:你们对传统文化毫无理解,居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书,有很高的知识水平,但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了……震撼,真的不在于文化程度有多高,无所谓见识有多广,而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态,以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。
老腔、秦腔、花鼓的传承者们,骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔诚,甚至蔑视地称它为“愚昧”。于是我们看到令人落泪的一幕——义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式,恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片!《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗?错,它坚守的是在东西方文化八面来风中,可贵的文化自觉和文化定力;它表达的是对中国优秀传统文化的认识和传承,以及对现实中普通人的细致关怀……中华大地,沉默无言,山重水复,莽莽苍苍,它的激情,只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻,而我们的文化便被这种奔泻所裹卷,吞吐千年,涵纳古今!为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能更多地走进人们的视野,老腔变红腔!
北京高考优秀作文 篇六
苏州的雨细软,成都的雨淫绵,而北京的雨,轻灵又不失厚重。
雨打在成贤街的青石板上,雨打在国子监的幽翠古柏上,雨打在含笑而揖的孔子的飘飘儒巾儒袖上;于是,连雨也带着古老的幽幽书香。
漫步雨中,无需撑伞,因为那雨滴由头顶含羞吐蕊的洁白槐花上落下,仿佛夫子的谆谆教诲浸入心田;而你,也宛若走回古代,走回那鼓乐飘扬书声琅琅的贡院,抚摸那历经悠悠岁月的石碑的刻痕,也许,先祖的姓名恰在其中。
雨、槐花、古柏、石刻、孔子像、国子监,这,或许是北京的符号;隐藏其后的,正是脉脉书香。
岭南的风郁热,塞北的风凛冽,而北京的风,和煦而清爽。
风吹皱昆明湖的一池碧蓝秋水,风吹荡开卢沟桥畔的菲菲芦花,风吹响鼓楼檐角细小的铜铃;于是,连风也带着温和的微笑。
漫步风中,不妨同如金风一般亲切的人们一同欢笑。扯起一纸沙燕风筝,让它带你在北京晴蓝的天空中飞翔;将风筝老人的匠心独运一同放飞;摇橹昆玉河中,听不到那古老而
悠长的叫卖声或许微有缺憾,但耳边充盈的那爽朗耐听的京片子,是否还有一丝京剧的韵味儿?微醺风中,你听到胡同口那一把京胡的绵软京音儿,阳光映着微青的影壁,鸽哨儿响彻晴空,能不沉醉?
风筝、京音儿、胡同儿、京剧,这,或许是北京的符号,但隐藏其后的,正是浓浓的民俗。
西域的雪凄凉,中原的雪沉重,而北京的雪,厚重如千年历史。
雪落在元大都遗址的残垣断壁上,雪落在紫禁城的金瓦红墙上,雪落在铭记兴衰荣辱的汉白玉华表上;那雪,亦落在新完工的大气庄重的首都博物馆上,落在建设中的拥抱世界的奥运场馆鸟巢上。
纷纷雪花落于身上,左手是观象台的.古老,右手是长安街的现代;左手是白塔的红墙绿瓦,右手是中关村的车水马龙;左手是历史,写也写不完的荣辱兴衰;右手是未来,也道不尽的辉煌愿景。北京人的双手,沉重而又轻盈,而那心间承载的,正是落于我们肩上的千年的责任,是那份作为首都人的责任!
故宫、白塔、世纪坛、长安街,这,或许是北京的符号,隐藏其后的,正是北京人承载责任与历史的心!家在北京,心在北京,留住历史的符号,创造未来的符号,正是每一位北京人的心愿。