染雾道德经读书心得之二-42-46章 篇一
在道德经的42-46章中，作者谈到了人与自然的关系以及人类的行为准则。通过对这些章节的阅读，我深刻地认识到了人类与自然的密切联系，以及人类应当如何与自然和谐相处。
首先，在42章中，道德经告诉我们：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这句话表明了宇宙的起源和运行法则。作者认为，宇宙万物的生成都源于一个道，这个道既包含了一切，又超越了一切。人类作为宇宙的一部分，与自然是紧密相连的。我们应当尊重自然，与其和谐相处，而不是试图去征服和控制它。只有当我们与自然和谐相处，才能获得真正的幸福和平静。
接着，在43章中，作者强调了无为而治的重要性。他说：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”这句话告诉我们，柔弱并不意味着无力，反而是最有力量的表现。人们常常追求力量和控制，却忽视了柔弱的力量。无为而治不是无所作为，而是在不违背自然规律的情况下行动。我们应当学会放下过多的欲望和执着，顺应自然的规律，以柔弱的态度迎接生活的挑战。
在44章中，作者提到了“名与实”的问题。他说：“失之毫厘，谬以千里。”这句话告诉我们，名利与实际并不相同，追求名利可能会使我们失去真正的快乐和满足。人们常常追求物质的财富和社会的地位，但这些并不能带来真正的幸福。我们应当学会追求内心的满足和精神的富足，而不是盲目追求外在的表象。
最后，在45-46章中，作者谈到了“大道废，有仁义。”他说：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪。”这句话告诉我们，当人们追求个人利益和权力时，道德和真理就会被忽视和丧失。为了追求智慧和真理，我们应当摒弃个人的私欲和虚荣心，追求真正的善良和正义。
通过对这些章节的阅读，我深刻地认识到了人类与自然的紧密关系，以及人类应当如何与自然和谐相处。我们应当尊重自然，顺应自然的规律，以柔弱的态度迎接生活的挑战。我们应当追求内心的满足和精神的富足，而不是盲目追求外在的名利。我们应当摒弃个人的私欲和虚荣心，追求真正的善良和正义。只有这样，我们才能实现真正的幸福和和谐。
道德经读书心得之二-42-46章 篇二
在道德经的42-46章中，作者探讨了人类与自然的关系以及人类的行为准则。通过阅读这些章节，我对人类与自然的互动方式以及人类应该如何行为有了更深入的理解。
首先，在42章中，道德经告诉我们：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这句话表明了宇宙的生成过程和规律。作者认为，宇宙万物都来源于一个道，这个道是包容万物的，也超越了万物。人类是宇宙的一部分，与自然息息相关。我们应该尊重自然，与其和谐相处，而不是试图去征服和控制它。只有当我们与自然和谐相处时，我们才能获得真正的幸福和平静。
其次，在43章中，作者强调了无为而治的重要性。他说：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”这句话告诉我们，柔弱并不意味着无力，而是表现出最大的力量。人们常常追求力量和控制，却忽视了柔弱的力量。无为而治并不是无所作为，而是在不违背自然规律的情况下行动。我们应该学会放下过多的欲望和执着，顺应自然的规律，以柔弱的态度迎接生活的挑战。
在44章中，作者提到了“名与实”的问题。他说：“失之毫厘，谬以千里。”这句话告诉我们，名利与实际并不相同，追求名利可能会使我们失去真正的快乐和满足。人们常常追求物质财富和社会地位，但这些并不能带来真正的幸福。我们应该追求内心的满足和精神的富足，而不是盲目追求外在的外表。
最后，在45-46章中，作者谈到了“大道废，有仁义。”他说：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪。”这句话告诉我们，当人们追求个人利益和权力时，道德和真实就会被忽视和丧失。为了追求智慧和真实，我们应该放下个人的私欲和虚荣心，追求真正的善良和正义。
通过阅读这些章节，我对人类与自然的紧密关系以及人类应该如何与自然和谐相处有了更深入的理解。我们应该尊重自然，顺应自然的规律，以柔弱的态度面对生活的挑战。我们应该追求内心的满足和精神的富足，而不是盲目追求外在的名利。我们应该放下个人的私欲和虚荣心，追求真正的善良和正义。只有这样，我们才能实现真正的幸福和和谐。
道德经读书心得之二-42-46章 篇三
道德经读书心得之二-42-46章
先说说第一次读道德经后发生的一些事。印证了老师说的"在学道德经初期，身心会遇到坎，我可是遇见不止一道坎。首先我觉得能遇见顾老师太好了，太兴奋了，失眠了好几天。用纪红的话来说是我学得太用力了。其次，弟弟来电说我新送他的皮夹又在酒后回去的路上丢失了。里面装了一万多公款。当时我一下子爆发了，"你怎么这么不小心啊！叫你不要把钱都放皮夹，你为何不听呢?你以为你姐姐是无底洞吗?前年帮你还8万多信用卡的钱，去年是2万被偷的公款，害的我女儿上民办小学的钱都没有，只好进配套的公立学校…"直到我听到对面的话筒传来哽咽声。"姐，我这次打电话并不是问你要钱，我的一个朋友已经把钱都给我补上了，我可以慢慢还。我只是心理太郁闷了，在离开你家时，我还说我这个人不能有皮夹，一有就会掉，但还是鬼使神差地把钱都放进去了，没想到当天就丢了，我也是恨死自己的不争气了。所以想找一个人倾诉一下。我知道我欠你的太多了，从初中起就一直让你们担惊受怕，这辈子我都还不了。但我会从今天起好好做人，一点点补偿给你。"我一下子觉得好内疚，于是又是道歉又是苦口婆心地劝他一定要把酒戒了。之后我仔细想了想我的家怎么了，弟弟的不争气除了他自身的原因，也与我父母
第二次听完课觉得身上的包袱少了些了，我悟到了外面没有人，只有我自己。
对周遭的一切不满、抱怨都是我的分别意识在作怪。大道堂的雷老师第一次见我就给我一句话："要接纳自己，不要太要强，不要老是想证明自己。少些外求，多些内观。平平淡淡才是真"这不是在看病唉，是帮我身心同时调整哪。感恩雷老师。这也暗和了顾老师的话："长生久视之道即活在当下的艺术。"辞职一年多，貌似过着随心所欲的生活，却没有真正的做到静心。去湛蓝工作室做义工时，从最开始的每次都去变成了一周一次。连每周做一次义工也有一部分原因是为了躲避爸妈的唠叨。慈济的养老院关怀和环保活动去了几次就不再去了。买了无数书，可是只有很少的`几本是坚持看完的。不知老师对我这种虎头蛇尾的坏习惯有啥指教。
昨晚诵读道德经时，老公发飚："你怎么读起来来标点符号都没停顿，听上去像是在应付任务似的。这与你反对的学校中的死记硬背方式有啥区别?学道德经的目的应该是运用到生活中，而不是教条化的读。"若是从前，我肯定要同他解释，与他争辩，但我随即想起了老师说的随顺。于是笑笑答道："老公大人说得对极了，我应该在日常生活中多多提醒自己把学到的尽量用上。"想起几个月前有次我对女儿大发雷霆时老公抱怨道"你那么多华德福的书都白看了，瞧你对女儿的方式，一点也不华德福。"当时我还挺不服气的，现在想来真的要感恩他将我的丑态及时揪出来好让我警醒。一念之转，让我与老公的关系有所改善。让我的执着由强变弱。希望自己能坚持，弱者道之用，故能长久。
这两天我对父母也事事随顺，发现家中的气氛一下子变得温馨许多。再次印证了"天下之至柔，驰骋天下之至坚。"相信只要自己能坚持下去，身边的人际关系都会变得很"和"很好。
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