大明太宗文皇帝实录卷十上

洪武三十五年秋七月壬午朔，告祀天地于南郊。其祝文曰：“嗣天子臣棣，敢昭告于昊天上帝、 厚土皇地祇：昔我皇考太祖高皇帝，当元季之乱，平定群雄，受天明命，奄有天下，海内又安，三十余年。允炆嗣登大位，崇信奸回，委政近侍，改更祖宪，戕害诸王，祸机之发，将及于臣，臣不得已举兵，清君侧之恶，以为万姓请命，允炆自弃于天，阖宫自焚。臣荷天地眷佑，身命获全，军民稍安，宗王大臣推臣以长，臣不敢辞，于六月十七日即皇帝位。谨用今日敬率臣僚，以玉帛、牺齐、粢盛、庶品，恭祀于大祀殿，备兹燎瘗，皇考太祖高皇帝配神。臣首膺重器，不遑自宁，简在帝心，永惟相佑。”祭毕，上还御奉天殿。下诏曰：“昔我皇考太祖高皇帝，龙飞淮甸，汛扫区宇，东抵虞渊，西踰昆仑，南跨南交，北际瀚海，仁风义声，震荡六合，曶爽阍昧，咸际光明，三十年间，九有宁谧，晏驾之日，万方嗟悼。煌煌功业，恢于汤武，德泽广布，至仁弥流。少主以幼冲之姿，嗣守大业，秉心不顺，崇信奸回，改更成宪，戕害诸王，放黜师保，委政宦竖，淫佚无度，天变于上而不畏，地震于下而不惧，灾延承天而文其过，蝗飞蔽天而不脩德。祸机四发，将及于朕，朕为高皇帝嫡子，祖有明训：‘朝无正臣，内有奸恶，王得兴兵讨之。’朕遵奉条章，举兵以清君侧之恶，盖出于不得已也。使朕兵不举，天下亦将有声罪而攻之者。少主曾不反躬自责，肆行旅拒。朕荷天地、祖宗之灵，战胜攻克，捣之于坝上，歼之于白沟，破之于沧州，溃之于藁城，鏖之于夹河，轥之于灵壁，六战而已不国。朕于是驻师畿甸，索其奸回，庶几周公辅成王之谊，而乃不究朕怀，阖宫自焚，自绝于宗社，天地所不芘，鬼神所不容。事不可止，朕乃整师入京，秋毫无犯，诸王大臣谓朕太祖之嫡，顺天应人，天位不可以久虗，神器不可以无主，上章劝进，朕拒之再三而不获，乃俯狥舆情，于六月十七日即皇帝位，所有合行庶政，并宜兼举。一，今年仍以洪武三十五年为纪，其改明年为永乐元年。一，建文以来，祖宗成法有更改者，仍复旧制，刑名一依大明律科断。一，自洪武三十五年七月初一日昧爽以前，官吏军民人等有犯除谋反大逆、谋杀祖父母、父母、妻妾杀夫、奴婢杀本使、谋故杀人、蛊毒、魇魅、毒药杀人及见提奸恶不赦外，其余已发觉、未发觉、已结正、未结正，罪无大小，咸赦除之，敢有以赦前事相告言者，以其罪罪之。一，自洪武三十一年闰五月以后，周、齐、湘、代、岷五府被诬陷时，文武官员军民人等连累致罪者，官复原职，已故者文官优免其家，差役武官子孙承袭，民充军者复还原籍，为民军发边远者仍还原卫，为奴者即放宁家，入官田产照数给还。一，递年为事煎盐、买马、当站及囚充、递运、水夫、皂隶、膳夫人数，一体赦免，各放宁家。一，建文年间上书陈言，有干犯之词者，悉皆勿论所出，一应榜文条例，普皆除毁。一，山林隐逸怀材抱德之士，有司询访以礼，敦请赴京，量材擢用，其有志尚闲逸不愿出任者，具名来闻。一，鳏寡孤独，有司依例存恤，毋令失所。民年七十以上及笃废残疾者，许令一丁侍养；其有饥寒不能自存者，官为赈给。一，山东、北平、河南府州县人民有被兵不能耕种者，并免三年差税；不曾被兵者与直隶凤阳、淮安、徐州、滁州、扬州，今年秋夏税粮，尽行蠲免；其余直隶府州、山西、陕西、浙江、福建、江西、湖广、两广、四川、云南，蠲免一半；其有洪武三十五年七月初一日以前拖欠一应钱粮、盐课、段匹、木植、芦柴等项及军民所养马、牛、羊等项倒死并欠孳生者，并免追陪；其弓兵不办芦柴者，优免二年。一，河南、山东、北平、淮南北流移人民，各还原籍复业，合用种子、牛具，官为给付。一，北方学校依旧开设，毋致废弛。一，建文除授并升调文武官员仍依见职不动，军官有升职事者止终本身，子孙仍袭原职。一，各处新收勇士、壮士，悉放为民，各安生业，所设卫分并军民指挥司，尽皆革去；指挥、千、百户、卫所镇抚有系民间并舍人选用者，亦皆罢官放还。一，凡诸色人匠除轮当正班外，其余一应撮工人匠，俱各放回，依次轮班。一，各处见造军器、军装、船只，一切不急之务，尽皆停罢。今后有司非奉上司明文，毋得一毫擅自科扰于民。一，自洪武三十五年七月初一日以前，军官为事充军及罢闲者赦免军役，复其原职，亡故者子孙承袭；总、小旗革役充军者各复原役。一，北平卫分官旗军人有因公差或被拘执不得已赴京者，皆免其罪。一，各处守城官军有系别卫调到并征进漫散军士见在他处者，各还原卫所，本处官司不许留难阻当；其奉差守城文武官员及内官人等，诏书到日，俱各回京。一，凡军民人等男女人口，有被官军拘掳者，官为赎还。一，递年逃军并征进漫散军士藏躲山林者，诏书到日为始限，一月之内，赴官首告免罪，所在官司，发回原卫所著役。一，抛荒田土，除有人佃种纳粮外，其无人佃种荒田，所司取勘明白，开除税粮，免致包荒损民。一，所在城市乡村，凡有骸骨，有司即为收敛埋瘗，毋致暴露。一，天下各都司卫所官军，皆太祖高皇帝恩养者，奸臣迫胁，调遣拒战，冲冒矢石，情有可悯，见存者俱还原卫所，其有阵亡、伤故、失陷、病故者，官则传袭其子孙；旗军每户赏钞五锭，户无壮丁补役，遗下孤寡，所司善加存恤，愿依亲、愿还乡者，听从其便，有幼男者给粮纪录，出幼补役。一，缘海军民人等，近年以来，往往私自下番交通外国，今后不许，所司一遵洪武事例禁治。一，奉天征讨将士，数年以来，从朕被坚执锐，栉风沐雨，忠勇奋发，屡战屡胜，翊辅武功，勤劳多矣，简在朕心，宜速论功升赏，以酬前劳。於戏！文帝入汉，尚资恭俭之风；武王绍周，愿广至仁之化。布告天下，其体朕怀。”

以书谕世子高炽曰：“已于五月渡淮，六月十三日渡江至京师，秋毫无犯，市不易肆。建文君阖宫自焚，诸王大臣合词劝进，拒之再三，而众志愈固，遂于十七日，具宝玺法驾，由正阳门入，即皇帝位，诏告天下。日与诸王兄弟聚语，始具知建文君之过。彼盖生长富贵，不知太祖皇帝创业之难，肆情纵欲，又为奸臣所愚侮，戕害骨肉，昬悖如此，岂能久居天位者乎？然我之所以起兵，本为诛锄奸恶，肃清朝廷，冀其省悟，改过自新，岂期遽自殒绝？盖亦天地宗社之灵所不容矣。念与尔别久，恐尔旦夕思忆，特遣海寿报尔。我即位以来，谨遵皇考成宪，不敢一毫自用，汝尚勉之。凡百敬慎毋怠。况今天下初定，正当居安虑危。古人有言：‘敬胜怠者吉。’尔须深体斯意。”

癸未，脩周、齐二王府宫殿。二王建文废徙之后，宫殿荒阤，故命有司脩葺之。

命礼部：凡内外诸司复旧制者，皆铸印给之。

升湖广行都司都指挥同知薛鹏为河南都指挥使，都指挥佥事徐义为都指挥同知，镇守兖州，各赐钞百锭。

升福建都指挥使郑祥为右军都督佥事。

召前北平按察使陈瑛为都察院左副都御史。瑛，建文中坐藩邸事谪广西，故召用之。

赐天地坛奏礼官陈希道、赞祝官杨显宗钞各十锭。

甲申，享太庙。

吏部言：“建文中改旧官制，如六部尚书旧正二品，升正一品，又增设侍中二员，正二品，所属诸司，旧有清吏二字，皆除去；户、刑二部属旧十二司改为四司；工部增设照磨所；兵部旧设典牧所，户部设赃罚库，皆革罢。都察院改为御史府，旧设十二道，改为左、右两院御史，止设二十八员；改通政使司为通政寺，旧设通政使左右通政、左右参议，改为卿、少卿、丞。翰林院官旧设学士及侍读学士、侍讲学士，其侍读、侍讲、五经博士、典籍、侍书、侍诏为属官，脩撰、编脩、检讨为史官，孔目为首领官，中书舍人旧在内府，别有印信，于翰林非统属，建文于翰林增设正官学士承旨一员，在学士之上，又改侍读学士、侍讲学士俱为文学博士。设文翰、文史二馆，文翰馆以居侍读、侍讲、侍书、五经博士、典籍、侍诏，其侍书升正七品；文史馆以居脩撰、编脩、检讨，改孔目为典簿，创置典簿厅条记，而革中书舍人，改为侍书，以隶翰林。又增设文渊阁待诏及拾遗、补阙，增设五军断事、五军制禄仓，革罢大理寺左右寺寺正、寺副，增置本寺首领官典簿及太常寺赞礼郎二员、太祝一员，光禄寺少卿旧五品升四品，寺丞旧六品升五品，又增设监事及司圃所，改司牲司为孳牲所，升其品级。太仆寺寺丞旧六品升五品，又改其首领官职名而升其品级，又增设录事及典厩、典牧二署、骕騻等十八群、滁阳等八牧监、龙山等九十二群官。鸿胪寺少卿旧从五品升正五品，寺丞旧从六品升正六品，又改其首领官职名，亦升品级。革罢司仪、司宾二署而升其鸣赞、序班品级。行人司旧别有衙门印信，于鸿胪寺非统属，革罢行人司而以行人隶鸿胪寺。升国子监丞为堂上官，革罢学正、学录，增设钦天监五官监候，增设选士院及应天府知候所。改五城兵马司指挥、副指挥为兵马、副兵马。升各卫经历品级，又增设知事。增设旗手等四十四卫武学及置锦衣卫带管，优给武学所教授。增置各王府宾辅、伴讲、伴书。各布政司布政使旧从二品升正二品，参政旧从三品升正三品，参议旧从四品升正四品。改各处提刑按察司为肃政按察司。凡中外大小衙门有创革升降、官员额数有增减者及所更改文武散官，并合遵复旧制。”上曰：“如切系军民利害者，可因时损益。既于军民利害无所关涉，何用更改？况前人创立制度，皆有深意，今行之既久无弊，輙改何为？此其所以败亡也，俱速改复旧制。”

夜，有二星如鸡子大：其一赤色有尾，出紫微西藩外，西北行入文昌；其一赤色有光，出西北云中，西北行至云中。

乙酉，上谓刑部臣曰：“朕清内难，有罪者既已伏诛，无罪者各安职业，而内外军民屡执无罪之人，以希幸赏。恶不可长，速谕止之，违者抵罪。”

设靖江王府咨议所，置咨议一员、记室一员，俱从七品；其属官奉祠、典膳各一员，俱正九品，典仪一员，从九品。

命右军都督佥事郑祥充统兵官，镇守云南；云南都指挥使卢旺充左副统兵，都指挥佥事欧庆充右副统兵。遇有军务，相机调遣。俟境宁谧，郑祥留掌云南都司事，卢旺、欧庆各就本职。

命都指挥使何清往浙江都司苏州等卫整肃兵备，抚安人民。

复翰林院侍书黄淮、芮善、刘彦铭、邹进、吴均、唐恕、王遂、吴胜、鲍麟为中书舍人。

命礼部侍郎兼翰林院学士董伦致仕。伦，宛平人，端厚质实，志存利人。洪武中，为右春坊大学士、河南布政司参政，坐累谪云南。建文中召还，以侍郎兼学士，礼遇甚厚。伦重厚老成，屡恳言当务睦亲，不听。至是，年八十余。上命致仕，出京数日卒。

大理寺言：“本寺原设左、右二寺，其左寺评事四员，审录在京军民衙门及直隶卫所、府、州、县刑名；右寺评事八员，审录在外十二布政司都司卫所、府、州、县刑名。后因二寺所设评事多寡不等，所治事烦简不均，将二寺评事均分六员，依刑部、都察院十二司道各带管，直隶地方审录。今吏部仍照旧制铨注于事，劳逸不均。”命会同曹国公李景隆、兵部尚书茹瑺等议之。景隆等奏以为均设评事繁简适宜，上从之。

夜，有二星如鸡子大：其一青白色有光，出帝星旁，东北行入紫微西蕃内；其一赤色，尾迹有光，出八榖，东行入五车。

丙戌，改谥故湘王曰献，妃吴氏曰献妃，遣官赍谥册及宝，祭于荆州坟园。王讳柏，太祖高皇帝第十一子，母顺妃胡氏，豫章侯胡美之女。王明敏好学，博闻强识，攻文章，尤好道家言，自称紫虗子。建文中，有告其府中阴事者，王惧，阖宫自焚。王年二十有八，妃，江阴侯吴高之女，当时谥王曰戾。至是，上悯其非辜，诏改今谥，而亲制碑于墓云。

升翰林院侍讲王景为本院学士，擢吴府审理副杨士奇为编脩。

丁亥，升给事中黄耕为吏科左给事中，朱纮为右给事中，徐奇为户科左给事中，李时为右给事中，欧阳以恭为礼科左给事中，仝希颜为右给事中，郑遂为兵科左给事中，舒孟名为右给事中，周璟为刑科左给事中，吴让为右给事中，段子勤为工科左给事中，王哲为右给事中。

复设都察院十二道，以御史杨得安任江西道，朱懋广东道，王煜湖广道，刘从政浙江道，李乐陕西道，俞士吉广西道，张寿四川道，李贞、刘履节山西道，罗贯、徐新福建道，李祥河南道，王振北平道，康郁山东道。

礼部言：“建文中，改天地坛祠祭署为南郊祠祭署，山川坛籍田祠祭署为籍田祠祭署，泗州祠祭署为泗宾祠祭署，宿州祠祭署为新丰祠祭署，又设钟山祠祭署，非旧制。”上命泗州宿州山川坛籍田祠祭署仍复旧制，天地坛祠祭署定为郊坛祠祭署，钟山祠祭署不可罢。

夜，有星如盏大，青白色，有尾，光烛地，出天市西垣外，西南行入心宿。

戊子，祭太社、太稷，分遣官祭旗纛之神、汉秣陵尉蒋忠烈之神及中山武宁王、岐阳武靖王。

夜，月入氐宿，有星如鸡子大，赤色，尾迹有光，出宗星，南行入天市东垣。

乙丑，赐周王橚钞二万一千锭。

楚王桢来朝。

庚寅，赐周王橚生日礼物：冠一、通天犀带一、彩币三十疋、金香炉合各一、玉观音金铜佛各一、钞八千锭、马四匹、羊十、羫酒百瓶。

升鸿胪寺鸣赞严朝贵为本寺右寺丞，改右寺丞樊敬为左寺丞。

夜，有星如盏大，青白色，光烛地，出天苑，东北行至近浊。

辛卯，遣江阴侯吴高祭开平忠武王，神乐观提点周原初祭北极真武之神，后军都督陈旭祭汉寿亭侯之神，礼部员外郎宋礼祭都城隍之神。

册宁河武顺王邓愈之女为齐王榑妃。

擢儒士曾日章为翰林院侍读，升国子助教邹缉为侍讲，改给事中金幼孜、王洪及桐城县知县胡俨俱为检讨。

壬辰，遣书召代王桂。

司礼监请如旧制铸出入精微印，从之。

癸巳，改封懿文皇太子第二子吴王允熥为广泽王，居福建漳州府；第三子衡王允熞为怀恩王，居江西建昌府；第四子徐王允熙为敷惠王，随母吕氏居懿文陵园。俱以是日行。

以滁州知州房吉首诣军门朝见，泰州知州田庆协谋效顺，江都县知县张本率全城归附，皆升扬州府知府。吏部臣言：“今扬州已有知府谭友德。”上命姑令同理府事。