染雾古代文学史名词解释：王孟 篇一
王孟是中国古代文学史上的一个重要人物，他是南北朝时期的文学家和学者。王孟的真实姓名是王献之，字孟阳，他出生于南梁时期，是南朝梁代的一位重要文学家。
王孟在文学史上的地位非常高，他是南朝梁代文学的代表人物之一，也是南朝梁代文学发展的重要推动者。他的文学作品涉及各个领域，包括诗歌、散文、文论等，对当时的文学界产生了巨大影响。
王孟的诗歌作品以豪放、豪情、豪放为特点，他深受南朝梁代文学风格的影响，同时他也受到了北朝文学的启发。他的诗歌语言简练，意境深远，表达了他对人生、自然、社会等方方面面的思考和感悟。他的诗歌作品中常常运用对比手法，通过对比来表达他对世界万象的独特见解。
王孟的散文作品同样具有独特的风格和特点。他的散文作品以议论为主，常常通过议论来表达他对社会、人生、文学等问题的看法。他的散文语言流畅，观点鲜明，对当时的文学界产生了重要影响。
除了诗歌和散文，王孟还是一位重要的文论家。他关注文学创作的规范和技巧，提出了很多重要的文学理论。他的文论作品对后世的文学创作和文学理论研究有着重要的影响。
总的来说，王孟是中国古代文学史上的一位重要人物，他的文学作品丰富多样，风格独特，对当时的文学界产生了巨大影响。他的诗歌、散文和文论作品都具有深远的意义，对后世的文学发展产生了重要影响。
古代文学史名词解释：王孟 篇二
王孟，又名王献之，字孟阳，是中国南北朝时期的一位重要文学家和学者。王孟在古代文学史上的地位非常重要，他是南朝梁代文学的代表人物之一，也是当时文学界的重要推动者。
王孟的诗歌作品以豪放、豪情、豪放为特点，他的诗歌语言简练，意境深远，表达了他对人生、自然、社会等方方面面的思考和感悟。他的诗歌作品中常常运用对比手法，通过对比来表达他对世界万象的独特见解。他的诗歌作品不仅在当时引起了广泛的关注和赞誉，而且对后世的文学发展产生了重要影响。
王孟的散文作品同样具有独特的风格和特点。他的散文作品以议论为主，常常通过议论来表达他对社会、人生、文学等问题的看法。他的散文语言流畅，观点鲜明，对当时的文学界产生了重要影响。他的散文作品中，既有对社会现象的深刻观察和批判，也有对人性的探讨和思考，展现了他独特的文学才华和洞察力。
此外，王孟还是一位重要的文论家。他关注文学创作的规范和技巧，提出了很多重要的文学理论。他的文论作品对后世的文学创作和文学理论研究有着重要的影响。他的文论作品中，既有对文学创作方法的探讨，也有对文学价值的思考，对当时的文学界产生了深远的影响。
总的来说，王孟是中国古代文学史上的一位重要人物，他的文学作品丰富多样，风格独特，对当时的文学界产生了巨大影响。他的诗歌、散文和文论作品都具有深远的意义，对后世的文学发展产生了重要影响。他的作品不仅在当时受到广泛赞誉，而且至今仍被人们所研究和欣赏。
古代文学史名词解释：王孟 篇三
孟浩然唐代诗人。襄州襄阳人，世称孟襄阳。王维，字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞。
孟浩然的诗已摆脱了初唐应制，咏物的狭窄境界，更多地抒写了个人的怀抱，给开元诗坛带来了新鲜气息，并得到时人的倾慕。李白称颂他「高山安可仰，徒此揖清芬」，杜甫礼赞他「清诗句句尽堪传」。是唐代第一个大量写作山水田园诗的诗人。他的诗歌以山水诗居多，或写游历所见各地山水景色，或写家乡自然风光。其中往往在抒写孤高的情怀中夹杂着失意的情绪，在以景自娱中融入了旅愁乡思的情怀。如《临洞庭湖赠张丞相》、《江上思归》、《宿建德江》等。他的田园诗主要是写隐居生活的高雅情怀和闲情逸致。如《过故人庄》、《游精思观回王白云在后》等。特点孟浩然的山水田园诗的风格大多是平和冲淡，清新自然，不尚雕饰，而又能超凡拔俗。语淡而味浓，，他的`诗歌善于运用平淡的语言，融入个人的主观感受和情感意蕴，创造出清远拔俗的艺术境界，蕴含了浓厚的诗歌情致韵味。
王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体。如《渭川田家》、《山居秋暝》、《终南山》、《鸟鸣涧》、《鹿柴》、《竹里馆》、《辛夷坞》等，或写田园生活的恬静闲逸，或写自然景物的清幽秀美。特点：王维的山水田园诗是诗情与画意的高度统一。其中有些诗在幽邃、寂静、空灵的艺术境界中，直接透入了禅宗佛理的观照，是禅意、禅趣在诗境中的艺术体现。既有陶渊明诗歌的浑然天成的艺术境界，也有谢灵运诗歌的细致精工的刻写。语言清新明快，洁净洗凝练，是朴素平淡与典雅秀美的完美结合。而且语言具有极强的艺术表现力。
山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，这一诗派是陶渊明、谢灵运、谢朓的后继者，这一诗派的诗人以擅长描绘山水田园风光而著称，在艺术风格上也比较接近，通过描绘幽静的景色，借以反映其宁静的心境或隐逸的思想，因而被称为“山水田园诗派”。其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人，其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为“王孟”。
中国古代文学史名词解析
新小说：
是相对于“旧小说”而言的，专门指拥护“小说界革命”的作者创作的各种类型、各种面貌的小说作品。其涵义有二：一是“使小说新”，即刷新小说，一新小说之面貌，一;一是指新面貌的、新样式的新质小。前者是“小说界革命”的任务之一，后者即是小说界革命的直接产物和主要结果。“新小说”五花八门，品类繁多，文白杂陈，雅俗共存，风格各异，显示了一代文人空前的想象力和创造力。其中以政治小说、谴责小说和科学小说最为引人注目。
辛派词人：
指的是南渡前后词风与辛弃疾相似或相近的作家。既包括早于辛弃疾的南渡初期作家张元、颖孝祥等，也包括和辛弃疾同时或后于辛弃疾在作词方面追步辛弃疾的作家陈亮、刘过等人。他们都以浓郁有爱国激情和慷慨悲壮的词风，共同促成了苏、辛词派的形成，成为词史上一笔富贵的精神财富，为宋词的发展作出了自己的贡献。
形式派：
是清初传奇的主要流派之一。它以李渔为代表。他们将讲求戏曲的娱乐功能和写作技巧作为最高目标。李渔的戏剧理论精僻地揭示了戏剧艺术的内部规律，是中国古代戏曲理论系统化的标志，而他的剧本创作很好地体现了其戏剧理论。
阳湖派：
嘉庆年间，当桐城派极盛之际，恽敬和张惠言接受桐城派理论影响，又对桐城派的理论作了一些修正，产生了一定的影响，因他们二人及其大部分追随者都是阳湖人，故被称为“阳湖派”。他们有散文理论方面有两点不同：一是取法六经语孟和唐宋八大家之外，兼取子史百家;二是把骈文笔法引入古文，使散文具有博雅工丽之特点。
永嘉四灵：
指的是南宋后期永嘉的四位诗人，即徐玑，号灵渊;徐照，安灵晖;翁卷，字灵舒;赵师秀，字灵秀。他们都是永嘉人，字号中又都有一个“灵”字，诗风又极为相近，故谓之“永嘉四灵”。他们都是由叶适的鼓吹而闻名于世，视为同一诗派，谓之四灵诗派。
易安体：
李清照号易安居士。其词艺术成就很高，她能用通俗易懂的文学语言和明白流畅的音律声调作词，化俗为雅，清新工巧;其词既融入了国家兴亡的深悲巨痛，而又不失婉约词的本色，具有凄婉非怆的格调;其词既具有女性的细腻柔丽，又有不让须眉的贞刚气质，于温婉中有遒逸之气，旖旎中透出刚健、洒脱和俊爽，无脂粉气、无闺阁气，与一般流行的香软词风大异其趣，也有别于一般意义上的婉约词，这种别树一帜的词风，在当时就广为流传，被称为“易安体”。
