怎么描写鸣沙山,敦煌沙漠行——鸣沙山

从人挤人的莫高窟出来,真是受够了“跟风”的苦。就是加大版的西千佛洞。
下午,我们来到了鸣沙山。鸣沙山是风力作用下形成的沙漠,漫漫黄沙,汇集于此,形成沙山,沙山在风的吹拂下会发出鸣响,就此得名。在沙山怀抱中,有一汪月牙形的湖泊,湖泊旁生长着沙柳、胡杨,形成一方绿洲,此处名为“月牙泉”。
这里,是所有景点中,唯一可以不拘于远观,还可以近玩的地方。爬上鸣沙山看沙漠日落,是所有游客的最大目标。
进入景区的时候,已四点多。远远看去,沙山连绵起伏,层层叠叠,在万里无云的晴空下反射着柔和温暖的阳光。大群大群的游客散布在辽阔的沙山上,像沙山上插着的一个个矮小石墩,鸣沙山上热闹却不拥挤。
我们在山脚下看过月牙形的湖泊,抚过斜阳下被照的金黄灿烂的芦苇,已经五点。想到得赶在日落之前爬上沙山,还要找到合适的位置。我和爸爸匆忙上山。
沙山上铺着铁索,铁索深深地卡入沙子里固定住,两根相距不远的的铁索中间固定着木板——这就是上沙山的梯子了——又窄又细。看着排成长龙,步履缓慢的上山大队,我可等不及。何况,走沙路才能体现我的征服,借助外力算什么英雄?我兴致勃勃地选择了徒脚爬!。
鸣沙山。
7鸣沙山是风力形成的沙漠,沙子都由风从遥远的地方吹到此,能被风吹起的沙子自然是轻小无比,每踩一脚都会陷下去,沙子如流水般成股的向下滑。我继续迈开步子向上爬,我想通过加大步伐、加快速度来抵御下滑。随着坡度不断增大,每往上登一步,迈向前方的小腿就会深深地插进流沙里,在流水般的沙子里无可奈何地往下陷。但我仍不屈地地抬起另一只脚,这时身体的重量就集中在刚才本就下陷的那条腿上,这样一来,抬起的腿还没从流沙里拔出来,原本支撑的腿还得陷得更深、退得更多!鞋子里满是沙,脚越来越重。
越来越陡,我仿佛感觉自己在爬一座近乎垂直的山体,我虽然站立着,鼻尖却几乎要戳到前方的沙地。在这绵软的沙地上跑了太久,用尽全力却像在原地踏步,终于气喘吁吁,腿一软,便双膝跪了下来。倾斜的山体和细软的沙子温柔地托住我的膝盖,用两条贴在地上的小腿支撑着身子,增大了受力面积,终于不再往下陷了,停在了半山腰。我慢慢弯下身,双手撑在沙子上,才发现,这沙子比我想象中还要嫩。它们如经过深加工的盐粒一般细小,平坦的沙地,摸起来就像女生化妆用的粉饼一般细腻。我弯下腰,把耳朵贴近沙地,用手摩擦着沙子,想听见鸣沙声,但人的声音太大,始终听不见。但,超近距离的接触,让我看清了这细小的沙粒,它们彩不一,大部分是黄色的,还有些是朱砂红、有黑色……据说鸣沙山之所以在风力下会有鸣响,就是这些五色的沙子的作用——它们含有金属成分,相互摩擦生出鸣响。可能,大自然的某些秘密,真的是要我们跪下来,俯首帖耳才能学到。总想着征服自然,却最终臣服于它的伟大。我承认我的渺小,也感谢沙漠对我的温柔以待。
我用膝盖和大腿撑住身体,重新直起腰,抬头看着前方,前路漫漫已经没有再走沙路的人了。转个身,面对山下坐下来,看着后来者前仆后继。在踢着黄沙一番冲刺之后几乎都腿一软跪倒甚至扑到在地上——到了这个高度,已经没人能通过速度带动的力量冲上去了。一旁龟速爬梯子的游客看了我们这些“不自量力”的人,“嘲笑”我们道:“哎呦喂,这走一步退两步啊哈哈。”“你们这是一步一叩啊哈哈哈!”我们倒在沙子上,也笑得很开心——在这里,大家好像自然而然地成了朋友。
后来,我们都不得不对这温柔的流沙低头,转身选择爬梯子,这下可轻松多了。前方有人累了就暂时停下来喘喘,或是停下来拍照都没问题,后头的游客也不催。大家慢慢走,在这里没有人赶时间。
鸣沙山。
终于快到山顶了,我想终于可以俯瞰敦煌城、一览众山小了,结果发现,山上又是一片更加开阔的连绵沙漠。一座座顶着天的黄色沙山,在斜阳下阴阳分割,像飘在天上的金黄色绸缎连绵起伏。而且,前方的路,再没有梯子可攀。背着行囊的爸爸累坏了,一屁股坐到地上,两手往身后一撑,“哎呀——坐一下再走了”。我们坐下来,脱下鞋子,鞋子里的沙哗哗地往外倒。但是因为沙子细软,踩在鞋子里也不咯脚。我们脱下鞋袜,像很多游客一样,光着脚行走。软软的沙子贴着缠绕着我们的脚背,像温柔的爱抚。
爸爸环顾四周,看着最高的山直接天际,看着近走着远,于是决定带我爬不远处的另一座沙山——它看上去是第二高峰,是个看沙漠落霞的好地方。
现在那山头上还只有寥寥无几的几个人,他们在斜阳下看起来像山顶的几个似有若无的阴影。
那座沙山上有一条弧形的小路,看起来是被刚才爬上去的游人踩出来的。我不解为什么不走直路,于是,我并没有像其它人一样踩着轨迹走,而是选择自己开辟一条直路。可是,爬到一半,同样的问题又出现了,不断陷落,寸步难行,我简直绝望地怀疑我根本没时间、没能力爬上这高峰。这时,山上突然传来一个身穿保安服的人的吼叫,他大概是景区执勤人员。游客们听不清他在吼什么,都顿在原地。执勤人员吼了好几声,才有游客反应过来,跟我们解释说:他是在说这座山都不能上,我们上来了。什么?!再一回头,才发现原来在这山的山脚果然立了块牌子,大概写的是自然保护区之类的。天哪,但是这不山上有人我们才跟过来的么?这可怎么办,转去另一座山头,也不够时间了——太阳已经快掉下来了。大伙儿大概都这么想,这法不责众,何况难得来一次啊。我们自然而然地聚在一起,沿着踩出的痕迹往上爬。大家一起爬,感觉好像可以互相借力,比自己爬好多了——这就是人群的力量吧。
执勤小哥哥看着山头被我们这些不速之客“攻陷”——是的,他是个年轻的小哥哥——脸上写满了无奈。“十一黄金周嘛,我也理解大家来一次看日落不容易,这些之前上来的人也是不允许的,但是来了也算了,就是聚在一起,别走得太远,日落了,五分钟之内就下去!”他气喘吁吁得喊着。游客中以为上了一定年纪的大妈说:“哎呦,可把这孩子累的。”,语气里满是心疼。这一句,大伙儿都听到了,好像润滑剂一般,让大家都笑了——相互理解,真的会让紧张的气氛顿时轻松起来。大家哈哈大笑,执勤小哥哥也无奈地笑着摇摇头。
我坐在沙山之巅,我才明白,沙漠的沙山跟一般的山地大有区别,一般的山地山头一座一座非常分明。然而,在沙漠里,这一座沙山的山顶只是另一片平原的开头。沙山的这一侧坡度很缓、坡面也不长,连着一片广袤的沙漠平原,远处又是隆起的沙山。人的足迹,随着那延展的沙漠逐渐消失。
日落开始了,带上墨镜看滤去刺眼的阳光,能够看见更多的色彩。太阳西斜的时候看似依依不舍,但随着它离山峰越来越近,就像赶着放学回家的小孩,一窜一窜地往下跳。落霞从耀眼的米黄变成柔和、深沉的金黄,再变成橙红色。红色的夕阳照在淡黄的沙漠上,好像给沙丘镀上了一层古铜色。爸爸卸下背囊,用手臂支着身子瘫坐在地上在橙红的夕阳下就像舞台的聚光灯突然打在他身上一样,他的脸上泛着红晕,吸引着我的眼球,这是我这么多天来第一次仔细地看爸爸。几根浅浅的皱纹在夕阳的照射下显得尤为明显,他的左眼原本精神的双眼皮,像松了是皮筋,垂了下来。头顶上的头发掉了许多。在夕阳晕染的红色沙漠上,我突然明白了,有些路,真的只能自己走,也真的最后只剩自己走,珍惜陪我走过的人。
在太阳落下去的最后一瞬,游客们发出欢呼,感叹大自然给我们展现的最绚烂的表演。

敦煌故事之鸣沙山

鸣沙山像一条巨龙横卧在敦煌城南。山体由米粒般的流沙堆积而成,像金子一样灿黄。它东起莫高窟,西止睡佛山,绵延40多公里。放眼望去,峰峦高低起伏,如刀削斧劈,蔚为壮观。
远远望去,鸣沙山金碧辉煌,璀璨夺目,登上山巅,就会发现山坡上一簇簇红、黄、绿、白、黑五种颜色沙粒,这就是“五色沙”。关于五色沙,也有一段传说。
从前,有一位英勇善战的将军。他的军队旗甲分为五种颜色:红旗红甲,黄旗黄甲,绿旗绿甲、黑旗黑甲、白旗白甲,刀枪闪光,好不威风!有一年他奉命西征,刀枪闪光,好不威风!兵到之处,更是攻无不克,战无不胜,很快就消灭了来侵犯的敌兵,不久,凯旋而归,兵入阳关,在鸣沙山一带安营扎寨。
那时候的鸣沙山并无黄沙,而是一座青山,青松绿树苍翠,奇花异草芳香,清泉流水潺潺,是个极好的休息玩乐的地方。兵马到这里驻扎,将军心想:将士们在西域作战,流血流汗,受尽了千辛万苦,也该让他们好好歇缓了。于是传令马卸鞍辔,人解衣甲,大家饮酒吃肉,好生休息,连夜里岗哨都不叫巡查了。
祁连山里有一部凶恶残暴的强人,因为闻听到这位将军十分勇猛,一直避得远远的,不敢交锋。将军出关西征后,却来到敦煌杀人放火,抢劫财物。当得知将军凯旋入关,他却又退回祁连山躲避去了。一天探子来报,说这位将军兵住青山,但解甲休息,防备松懈,头目听后,心中暗喜,便纠集了大批人马,去偷袭青山。
在一个伸手不见五指的夜晚,将军与兵士睡得正香,突然被一阵狼叫般的杀声惊醒。原来敌兵张牙舞爪地偷袭进来了。将士们披挂衣甲来不及了。顺手操起兵器迎战,霎时金鼓齐鸣,杀声震天!众将士奋勇作战,但因毫无戒备,又没有人指挥,相互不能照应,因此伤亡惨重。强人们却像潮水般涌来,直杀得血流成河,尸体满沟。天亮后,浑身是血的将军一看全军覆没,仰天长叹道:“骄兵必败,绝无虚假!”便悔恨地自刎了。
强人的头目,见偷袭大获全胜,洋洋得意,正要纠集人马进攻沙洲城,突然黑风四起,天昏地暗,沙子铺天盖地,像暴雨一样倾泻下来,不管死的活的,把人全部埋在下面,敌兵一个也没有逃脱。但从此以后,绿水青山变成了大沙山。
以后,沙山每到刮风时,就轰隆隆地鸣响着。仔细一听,好似金鼓齐鸣,又像刀剑撞击。风大时,还像千军万马在厮杀。人们就称之为鸣沙山。刮起的沙粒,有五种颜色,据说就是五旗五甲变成的,它给鸣沙山增添了神秘的绚丽的色彩。

【原创】敦煌纪行——鸣沙山一瞥(组图)

敦煌鸣沙山是国家级重点旅游风景名胜区,地处甘肃省敦煌市南郊七公里,在巴丹吉林沙漠和塔克拉玛干沙漠的过渡地带,东枕敦煌莫高窟,西至党河口,延绵40千米,南北宽20千米,高度100米左右,面积约200平方公里。
敦煌鸣沙山全由细沙聚积而成,沙粒有红、黄、蓝、白、黑五种颜色,晶莹透亮,一尘不染。沙山形态各异:有的像月芽儿,弯弯相连,组成沙链;有的像金字塔,高高耸起,有棱有角;有的像金龙,长长而卧,延至天边;有的像鱼鳞,丘丘相接,排列整齐。
远眺鸣沙山。
所谓鸣沙,并非自鸣,而是因人沿沙面滑落而产生鸣响,发出管弦鼓乐般的隆隆声响,近闻如兽吼雷鸣,远听如神声仙乐,是自然现象中的一种奇观,有人将它誉为“天地间的奇响,自然中美妙的乐章”。
西汉时就有鸣沙山好似演奏钟鼓管弦音乐的记载,《后汉书·郡国志》引南朝《耆旧记》云:敦煌“山有鸣沙之异,水有悬泉之神”。《旧唐书·地理志》载鸣沙山“天气晴朗时,沙鸣闻干城内”。敦煌遗书载鸣沙山“盛夏自鸣,人马践之,声振数十里,风俗端午,城中子女皆跻高峰,一齐蹙下,其沙吼声如雷”。清代《敦煌县志》将“沙岭晴鸣”列为敦煌八景之一。
休息的女游客与背滑沙板的小伙,远方是月牙泉。
游客要登上敦煌鸣沙山山顶,可不容易。绵绵细沙,进一步,退半步,只好手脚并用往上爬。现在景区铺设软梯帮助游客上山。
滑沙。
下山时,沙粒会随人流动,尤其借助滑板向下滑行,耳畔风声沙声轰鸣不绝,甚为奇妙。
2011年夏季,我两次来到敦煌鸣沙山。月牙泉的清冽和鸣沙山的风沙给我留下了深刻的印象。借着风力稍弱的机会,我在细密的风沙中拿起相机拍摄了部分鸣沙山和月牙泉的照片。今天,我先上传部分鸣沙山的照片与大家分享,月牙泉的照片待日后再上传了。
下面,就请大家跟随我的镜头,穿越到2011年的敦煌,走进鸣沙山,感受一下沙漠的滋味。请欣赏!。
月牙泉旁的古建筑。
在沙漠行走得有特殊的鞋子。
驼铃声声。
下面这组照片是傍晚时分的鸣沙山景象。
月上鸣沙山。
【相关链接】。
敦煌纪行——行摄敦煌(1)(组图)。
敦煌纪行——敦煌一瞥。
夜游敦煌,邂逅神仙姐姐(组图)。
看完了,别忘了做点啥:。
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鸣沙山,月牙泉--一定要去的地方

鸣沙山和月牙泉是大漠戈壁中一对孪生姐妹,“山以灵而故鸣,水以神而益秀”。游人无论从山顶鸟瞰,还是泉边畅游,都会骋怀神往。确有“鸣沙山怡性,月牙泉洗心”之感。
想要爬上鸣沙山顶可不容易,绵绵细沙,进一步,退半步,只好手脚并用往上爬。我们先骑“沙漠之舟”骆驼到山腰,体验一下古道驼铃的感受。等我们驼队的人齐了,向导便牵着我们这支队,缓缓地朝着沙漠远处进发。骆驼是一种温顺,而又听话的动物。它们走在路上,步法很缓。而人坐在驼背上,身体会不由自主地跟着驼背上下起伏,感觉仍有些颠簸。
月牙泉,梦一般的谜,千百年来不为流沙而淹没,不因干旱而枯竭。在茫茫大漠中有此一泉,在黑风黄沙中有此一水,在满目荒凉中有此一景,深得天地之韵律,造化之神奇,令人神醉情驰。“晴空万里蔚蓝天,美绝人寰月牙泉,银山四面沙环抱,一池清水绿漪涟”。
月牙泉后面,屹立着两座巨大的沙山。右侧沙山上那条如山脊般漂亮的弧形,在落日暮光的映射下,突显出一种粗旷的线条美,显得很有一种艺术感染力。鸣沙山与月牙泉那独特的结合,让人在惊叹于沙漠中的这一汪清泉!感受到沙漠、沙山那不一样的风情。
泉边芦苇茂密,微风起伏,碧波荡漾,水映沙山,颇为奇观。
感受两种奇异风景的存在,感受“大漠孤烟直,长河落日圆的”的孤傲。感受“弯月湖清弯月照,沙山峰渺看沙山”的那种婉约。实乃人间仙境的存在。

敦煌故事——鸣沙山五色神沙

想必很多人都知道敦煌鸣沙山“一鸣惊人”,它的沙子有五种颜色,红,黄,绿,白,黑。
远远望去,鸣沙山犹如一条奔腾的巨龙盘绕在敦煌市城南方向,它光彩夺目,熠熠生辉,整山沙粒如此。
仿佛飞天神女的五彩匹练从天而下,轻抚沙山;又如五色银河点点缀缀,照应沙山;又似五色瀑布逆流而下,洋洋洒洒。
传说,古代有一位骁勇善战的将军征战此处,他坐拥五路大军,红旗红甲军,黄旗黄甲军,绿旗绿甲军,白旗白甲军,黑旗黑甲军。五路大军能征善战,攻无不克战无不胜,如入无人之境。
有一年,朝廷命他西征,将军亲率五路大军浩浩荡荡开拔,五路军军旗猎猎,刀盾戈矛冷气闪耀,威风烈烈。
大军所伐之地,如履平地,敌人闻风丧胆,丢盔弃甲,仓皇而逃,没几天就收复了失地。
将士们凯旋,兵入阳关,在鸣沙山一带安营扎寨,当时鸣沙山一带绿水青山一片。将士们整日载歌载舞,甘酒嗜音,贪图享乐,被胜利的喜悦冲昏了头脑,连岗哨巡逻的都没有。
碰巧,祁连山有一群凶恶残暴的土匪强人,打探到大军整日饮酒作乐,不操守训练,防备松弛。
土匪头子见状,便连夜率众夜袭五路大军的营寨。
土匪强人们瞬间杀至,杀声震天,刀光剑影,将士们酒酣正浓,毫无准备,不多时便伤亡惨重,血流成河,尸山遍野。
杀伐持续了整整一夜,天刚亮,将军看到五路大军全军覆灭,仰天长叹“骄兵必败,绝无虚假”,便悔恨的自刎于鸣沙山上了。
土匪强人头子,见偷袭大获全胜,洋洋得意,正要准备收拾战利品,不料突然黑风四起,天昏地暗,狂暴的沙尘暴接踵而至,黄沙漫天,铺天盖地,顷刻间淹没了战场中的一切。
沙尘暴整整持续了一天才平息了下来,而此时原本青山绿水的鸣沙山变成了一片沙山,山上五色神沙点缀。
以后,每逢鸣沙山刮风时,总能听见刀剑戈矛交锋声轰鸣不止,风大时,又像古战场千军万马厮杀,杀喊声震天动地。
刮起的沙粒,因为有五种颜色,人们都说是五路大军五旗五甲化作了五色神沙,以此来庇佑这里生活的人们,为他们带走战争,带来和平!。
如今,鸣沙山的五色神沙被人们开发为工艺品,弘扬敦煌文化,祈福和平!。

有什么气势磅礴的古赋推荐吗?

《天地阴阳交欢大乐赋》,气势磅礴,淋漓尽致。
之前被举报删除了,换个问题重发……请道德卫士们理性看待,高抬贵手……。
这是一篇专门描述“不可描述”的千古奇赋,由我白氏先贤白行简(776-826,白居易的季弟)编撰而成。成文于公元800年左右,唯一传世手抄稿原藏于敦煌鸣沙山石窟藏经洞,19世纪末被法国考古学家伯希和发现,现藏于巴黎的法国国家图书馆。这可是中国性文化的重要遗产……。
此文在网上有多个版本,白老湿现根据敦煌遗书(《敦煌遗书》编号P2539)微缩照片影印版,重新校对、句读,到与不到的,还望指正……。
白行简使用了一些异体字、难辨字(多为唐代俗字),例如图中这个字,字库里找不到,遂用“(尸扁)”表示。完全无法辨认的字(毕竟是残卷),用“□”表示。
另外,作为一篇“赋”,白行简大量运用了妙不可言的对句,例如这则四六对句,既阐明了生理常识,又不失翩翩文采:。
时迁岁改,生戢戢之乌毛;。
日往月来,流涓涓之红水。
排版已专门处理,使对句格式更为清晰。
以下便是全文:。
《天地阴阳交欢大乐赋》。
白行简撰。
夫。
性命者,人之本;。
嗜欲者,人之利。
本存利资,莫甚乎衣食;。
衣食既足,莫远乎欢娱;。
欢娱至精,极乎夫妇之道,合乎男女之情;情所知,莫甚交接。
(原注:交接者,夫妇行阴阳之道。)。
其余官爵功名,实人情之衰也。
夫造构已为群伦之肇、造化之端。
天地交接而覆载均,。
男女交接而阴阳顺。
故。
仲尼称婚姻之大,。
诗人著《螽斯》之篇,。
本寻根,不离此也。
遂想男女之志,。
形貌妍媸之类,。
缘情立仪,因象取意,。
隐伪变机,无不尽有。
所难字异名,并随音注。
始自童稚之岁,卒乎人事之终。
虽则猥谈,理标佳境。
具人之所乐,莫乐于此,所以名“大乐赋”。
至于俚俗音号,辄无隐讳焉。唯迎咲于一时,□□唯素雅,□□□□,。
赋曰:。
玄化初开,洪炉耀奇,。
铄劲成健,镕柔制雌,。
铸男女之两体,范阴阳之二仪。
观其男,既禀刚而立矩;。
女之质,亦叶顺而成规。
夫怀抱之时,总角之始;。
虫带米囊,花含玉蕊。
忽皮开而头露(原注:男也);。
俄肉俹而突起(原注:女也)。
时迁岁改,生戢戢之乌毛(原注:男也);。
日往月来,流涓涓之红水(原注:女也)。
既而。
男已羁冠,女当笄年,。
温柔之容似玉,。
娇羞之貌如仙。
英威灿烂,绮态婵娟;。
素手雪净,粉颈花团。
睹昂藏之才,已知挺秀;。
见窈窕之质,渐觉呈妍。
草木芳丽,云水容裔;。
嫩叶絮花,香风绕砌。
燕接翼想於男,分寸心为万计。
然乃。
求吉士,问良媒;。
初六礼以盈止,复百两而爰来;。
既纳征于两姓,娉交礼于同盃。
于是。
青春之夜,红炜之下,。
冠缨之际,花须将卸。
思心静默,有殊鹦鹉之言;。
柔情暗通,是念凤凰之卦。
而乃。
出朱雀,揽红裈,。
抬素足,抚肉臀。
女握男茎,而女心忐忑;。
男含女舌,而男意昏昏。
方以津液涂抹,上下揩擦。
含情仰受,缝微绽而不知;。
用力前冲,茎突入而如割。
观其。
童开点点,精漏汪汪,。
六带用拭,承筐是将,。
然乃成于夫妇,所谓合乎阴阳。
从兹一度,永无闭固。
或高楼月夜,或闲窗早暮;。
读素女之经,看隐侧之铺。
立障圆施,倚枕横布,。
美人乃。
脱罗裙,解繡袴,。
颊似花围,腰如束素。
情婉转以潜舒,眼低迷而下顾;。
初变体而拍搦,后从头而挬裈;。
或掀脚而过肩,或宣裙而至肚;。
然更。
呜口嗍舌,碜勒高抬,。
玉茎振怒而头举(原注:男也),。
金沟颤慑而唇开(原注:女也)。
屹若孤峰,似嵯峨之挞坎;。
湛如幽谷,动趞趞之鸡台。
于是精液流澌,淫水洋溢。
女伏枕而支腰,男据床而峻膝。
玉茎乃上下来去,左右揩挃。
阳峰直入,邂逅过于琴弦;。
阴干邪冲,参差磨于谷实。
(原注:《交接经》云:男阴头峰亦曰阴干。又《素女》曰:女人阴深一寸曰琴弦,五寸曰谷实,过谷实则死也。)。
莫不。
上挑下剌,侧拗旁揩,。
臀摇似振,屪入如埋。
暖滑焞焞,□□深深,。
或急抽,或慢硉,。
浅插如婴儿含乳,。
深刺似冻蛇入窟。
扇簸而和核欲吞,。
冲击而连根尽没;。
乍浅乍深,再浮再沉,。
舌入其口,屪刺其心;。
湿澾澾,鸣桚桚,。
或即据,或其捺;。
或久浸而淹留,或急抽而滑脱。
方以帛子干拭,再内其中。
袋阑窧而乱摆,茎逼塞而深攻。
纵婴婴之声,每闻气促;。
举摇摇之足,时觉香风。
然更。
纵湛上之婬,用房中之术,。
行九浅而一深,待十侯而方毕。
既恣情,而乍疾乍徐,。
亦下顾,而看出看入。
女乃色变声颤,钗垂髻乱,。
慢眼而横波入鬓,梳低而半月临肩;。
男亦弥茫两目,摊垂四肢,。
精透子宫之内,津流丹穴之池。
(原注:《洞玄子》曰:女人阴孔为丹穴池也。)。
于是。
玉茎以退,金沟未盖,。
气力分张,形神散溃。
髂精尚湿,傍粘昼袋之间;。
〔尸扁〕汁犹多,流下尻门之外。
侍女乃。
进罗帛,具香汤,。
洗拭阴畔,整顿裈裆,。
开花箱而换服,揽宝镜而重妆;。
方乃。
正朱履,下银床,。
含娇调笑,接抚徜徉,。
当此之时可戏,实同穴之难忘。
更有婉娩姝姬,轻盈爱妾,。
好细眼长眉,啼粧笑脸,。
皓齿皦牡丹之唇,珠耳映芙蓉之颊。
行步盘跚,言辞宛惬,。
梳高髻之危峨,曳长裙之辉烨。
身轻若舞,向月里之琼枝;。
声妙能歌,碎云间之玉叶;。
回眸转黑,发凤藻之夸花;。
含喜舌衔,驻龙媒之蹀躞。
乃于。
明窗之下,白昼迁延,。
裙裈尽脱,花钿皆弃。
且抚拍以抱坐,渐瞢顿而放眠。
含妳嗍舌,抬腰束膝。
龙宛转,蚕缠绵,。
眼瞢瞪,足蹁跹。
鹰视须深,乃掀脚而细观;。
鹘床徒窄,方侧卧而斜穿。
上下扪摸,纵横把握;。
姐姐哥哥,交相惹诺。
或逼向尻,或含口嗍,。
既临床而伏挥,又骑肚而倒踔。
是时也,。
〔尸徐〕藏核袋而羞为,。
夏姬掩〔尸朱〕而耻作。
则有。
暎昳素体,迴转轻身;。
迴精禁液,吸气咽津。
是学道之全性,图保寿以延神。
若乃。
夫少妻嬾,夫顺妻谦,。
节候则天和日暖(原注:春也),闺阁则绣户朱帘。
莺转林而相对,燕接翼于相兼。
罗幌朝卷,炉香幕添,。
佯羞偃〔亻蹇〕,忍思〔尸徐〕醶。 。
枕上交头,含朱唇之诧诧;。
花间接步,握素手之纤纤。
其夏也,。
广院深房,红帏翠帐,。
笼日影於窗前,透花光於簟上。
苕苕水柳,摇翠影於莲池;。
袅袅亭葵,散花光于画帐。
莫不。
适意过多,窈窕婆娑,。
含情体动,逍遥姿纵,。
妆薄衣轻,笑迎欢送。
执纨扇而共摇,折花枝而对弄,。
步砌相偕,登筵乐动。
俱□澥浴,似池沼之鸳鸯;。
共寝匡床,如绣阁之鸾凤。
其秋也,。
玉簟尤展,朱衾半熏,。
庭槐□而叶落,池荷茂而花芬。
收团扇而闭日,掩芳帐而垂云。
弦调凤曲,锦织鸳纹,。
透帘光而皎晶,散香气之氤氲。
此时也,夫怜妇爱,不若奉倩于文君。
其冬也,。
则暖室香闺,共会共携。
披鸳鸯兮帏帐翡翠,。
枕珊瑚兮镜似颇黎;。
铺旃氊而雪敛,展绣被而花低。
熏香则雕檀素象,插梳则镂掌红犀;。
萦凤带之花裙,点翠色之雪篦。
缘酒同倾,有春光之灼灼;。
红炉压膝,无寒色之凄凄。
颜如半笑,眉似含啼。
娇柔口之婉娩,翠姣眼之迷低。
在一坐之徘徊,何惭往燕?。
当重衾之缱绻,惟恨鸣鸡。
此夫妇四时之乐也,似桃李之成蹊。
至若夫妇俱老,阴阳枯栲,。
〔尸扁〕空皮而〔赢皮〕〔耷皮〕,屪无力而髝髞。
尚由纵快於心,不虑泄精于脑。
信房中之精,实人间之好妙。
若乃皇帝。
下南面,归西殿,。
渌服引前,香风后扇;。
妓女娇迎,宫官拜见。
新声欲奏,梨园之乐来庭;。
菱角初尝,上林之珍入贡。
于是。
阉童严卫,女奴进膳,。
昭仪起歌,婕妤侍宴。
成贵妃于梦龙,幸皇后于飞燕。
然乃。
起鸾帐而选银环,。
登龙媒而御花颜。
慢眼星转,羞眉月弯,。
侍女前扶后助,娇容左倚右攀;。
献素臀之宛宛,内玉茎而闲闲。
三刺两抽,纵武皇之情欲;。
上迎下接,散天子之髡鬟。
乘羊车于宫里,插竹枝于户前。
然乃。
夜御之时,则九女一朝;。
月满之数,则正後两宵。
此乃典修之法,在女史彤管所标。
今则南内西宫,三千其数,。
逞容者俱来,争宠者相妒。  。
矧夫万人之驱,奉此一人之故。
嗟呼!。
在室未婚,殊乡异客,。
是事乖违,时多屈厄。
宿旅馆而鳏情不寐,。
处闺房而同心有隔。
有□花貌,每恳交欢。
覩马上之玉颜,常思匹偶。
委禽于庭弊,愿掷果于春陌。
念刚肠之欲断,往往颠狂;。
觉精神之散飞,看看瘦瘠。
是即。
寝食俱废,行止无操,。
梦中独见,暗处相招。
信息稠于百废,顾眄希于一朝。
想美质,念纤腰,。
有时暗合,魄散魂消。
如女捉色乾贞,恼人肠断。
虽同居而会面,且殊门而异馆。
候其。
夜深天长,闲庭月满,。
潜来偷窃,焉知畏惮?。
实此夜之危危,重当时怛怛。
狗也不吠(原注:男淫急偷女也),乃深隐而无声;。
女也不惊,或仰眠而露〔尸扁〕。
于时入户兢兢,临床款款。
精在阳峰之上,滴滴如流;。
指刺阴缝之间,暾暾似暖。
莫不心忒忒,意惶惶。
轻抬素足,纵揭裈裆。
抚拍胸前,虚转身如睡觉;。
摩挲腿上,恐神骇而惊忙。
定知处所,安盖相当。
未嫁者失声如惊起,。
已嫁者佯睡而不妨,。
有婿者诈嗔而受敌,。
不同者违拒而改常。
或有得便而不绝,或有因此而受殃。
斯皆花色之间难,岂人事之可量。
或有因事而遇,不施床铺;。
或墙畔草边,乱花深处;。
只恐人知,乌论礼度!。
或铺裙而藉草,。
或伏地而倚柱,。
心胆惊飞,精神恐惧,。
当匆遽之一回,胜安床之百度。  。
更有久阙房事,常嗟独自,不逢艳之娘;。
乃遇人家之婢,一言一笑,因兹而有意。
身衣绮罗,头簪翡翠;。
或鸦角青衫,或云鬓绣帔;。
或十六十七,或十三十四。 。
笑足娇姿,言多巧智,。
貌若青衣之俞倩,艺比绿珠之类。
摩挲乳肚,□滑腻之肥浓;。
掀起衣裳,散氛氲之香气。
共此婢之交欢,实娘子之无异。
故。
郭璞设计而苦求,。
阮咸走趁而无媿。
更有恶者,丑黑短肥,臀高面欹。
或口大而甗锜,或鼻曲而累垂,。
髻不梳而散乱,衣不敛而离披;。
或即惊天之笑,或吐棒地之词;。
笑嫫母为美妪,呼敦洽为妖姬。
遭宿瘤骂,被无盐欺;。
梁鸿妻见之极哂,。
许允妇遇之而嗤;。
效颦则人言精魅,。
倚门则鬼号钟馗。
艰难相遇,勉强为之,醋气时闻。
每念糟糠之妇,荒婬不择,岂恩同于枕席之姬。
此是旷绝之火急也,非猒饫之所宜。
更有金地名贤,秖园幼女(原注:师姑是也),。
各恨孤居,常思于同处,口虽不言,心常暗许。
或是桑间大夫,鼎族名儒,。
求净舍俗(原注:大僧也),髡发剃须,。
汉语胡貌,身长〔尸益〕粗,。
思心不触于佛法,。
手持岂忘乎念珠?(原注:女也)。
或。
年光盛小,闲情窈窕,。
不长不短,唯端唯妙,。
慢眼以菩萨争妍,。
嫩脸与桃花共笑。
圆圆翠顶,娈臣断袖于帝室。
然有。
连璧之貌,暎珠之年,。
爱其娇小,或异堪怜。
三交六入之时,或搜获□;。
百脉四肢之内,汝实通室。
不然,则何似于。
陵阳君指花于君侧,。
弥子瑕分桃于主前,。
汉高祖幸于籍孺,。
孝武帝宠于韩嫣。
故惠帝侍臣冠鵔鸃,载貂蝉,。
傅脂粉于灵幄,曳罗带於花筵,。
岂女体之足猒,是人性之相沿。
更有山村之人,形貌丑恶,。
男则峻屹凌兢,。
女则兠〔毛叟〕醵削。
面曲如匙,头长似杓,。
眉毛乃逼侧如阴森,。
精神则瞢瞪而〔兀兒〕〔兀桌〕。
日日系腰,年年赤脚,。
□縎以为□,倡歌以为乐。  。
攀花摘叶,比翟父开怀。
(以下部分缺失。)。
课后作业:请同学们熟读,逐字逐句理解,并背诵全文。

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