描写雪的诗句及解释,有哪些描写雪的很美的诗词或者出神的形容?

。有很多。
最喜欢的一句:战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞。——张元《雪》。
想象力无敌有木有?。
主席的“飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻”就是反用这一句。
其他描写雪的诗句,个人觉得不错:。
春雪满空来,触处似花开。——赵嘏《喜张沨及第》。
江涵雁影梅花瘦,四无尘、雪飞云起,夜窗如昼。——卢祖皋《贺新郎·挽住风前柳》。
雪花全似梅花萼。细看不是雪无香,天风吹得香零落。——王旭《踏莎行·雪中看梅花》。
天将暮,雪乱舞,半梅花半飘柳絮。——马致远《寿阳曲·江天暮雪》。
不知庭霞今朝落,疑是林花昨夜开。——谢道蕴《咏雪联句》。
燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。——李白《北风行》。
烟霏霏。雪霏霏。雪向梅花枝上堆。——吴淑姬《长相思令·烟霏霏》。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》。
梅花大庾岭头发,柳絮章台街里飞。——李商隐《对雪二首》。
霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。——屈原《九章》。
最爱东山晴后雪,软红光里涌银山。——杨万里《最爱东山晴后雪》。
落尽琼花天不惜,封他梅蕊玉无香。——杨万里《观雪》。
地白风色寒,雪花大如手。——李白《嘲王历阳不肯饮酒》。
岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。——吕岩《剑画此诗于襄阳雪中》。
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》。
天街飞辔踏琼英,四顾全疑在玉京。——裴夷直《和周侍洛城雪》。

有哪些极好的描写雪的句子。?

非关癖爱轻模样,冷处偏佳。别有根芽,不是人间富贵花。
谢娘别后谁能惜,飘泊天涯。寒月悲笳,万里西风瀚海沙。——纳兰性德。
只知逐胜忽忘寒,小立春风夕照间。
最爱东山晴后雪,软红光里涌银山。——杨万里。
寒色孤村幕,悲风四野闻。
溪深难受雪,山冻不流云。
鸥鹭飞难辨,沙汀望莫分。
野桥梅几树,并是白纷纷。--洪升《雪望》。

有哪些你最喜爱的关于雪的诗句?

50句“雪”诗给你一个冰雪大世界~。
1.砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。——李煜《清平乐·别来春半》。
2.夜深知雪重,时闻折竹声。——白居易《夜雪》。
3.六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。——高骈《对雪》。
4.雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵。——关汉卿《大德歌·冬》。
5.烟霏霏。雪霏霏。雪向梅花枝上堆。——吴淑姬《长相思令·烟霏霏》。
6.竹外一枝斜,想佳人,天寒日暮。——曹组《蓦山溪·梅》。
7.天将暮,雪乱舞,半梅花半飘柳絮。——马致远《寿阳曲·江天暮雪》。
8.冬宜密雪,有碎玉声。——王禹偁《黄冈竹楼记》。
9.雪月最相宜,梅雪都清绝。——张孝祥《卜算子·雪月最相宜》。
10.江南江北雪漫漫。遥知易水寒。——向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》。
11.雪里温柔,水边明秀,不借春工力。——辛弃疾《念奴娇·梅》。
12.余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。——张岱《湖心亭看雪》。
13.夜雪初霁,荠麦弥望。——姜夔《扬州慢·淮左名都》。
14.冰雪襟怀,琉璃世界,夜气清如许。——黄升《酹江月·夜凉》。
15.雪粉华,舞梨花,再不见烟村四五家。——关汉卿《大德歌·冬景》。
16.昔去雪如花,今来花似雪。——范云《别诗》。
17.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》。
18.渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?——元好问《摸鱼儿·雁丘词迈陂塘》。
19.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅·其一》。
20.年年雪里。常插梅花醉。——李清照《清平乐·年年雪里》。
21.归鸿声断残云碧。背窗雪落炉烟直。——李清照《菩萨蛮·归鸿声断残云碧》。
22.吹灯窗更明,月照一天雪。——袁枚《十二月十五夜》。
23.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》。
24.不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开。——宋之问《苑中遇雪应制》。
25.白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》。
26.水晶帘外娟娟月,梨花枝上层层雪。——杨基《菩萨蛮·水晶帘外娟娟月》。
27.一声画角谯门,丰庭新月黄昏,雪里山前水滨。——白朴《天净沙·冬》。
28.去年相送,馀杭门外,飞雪似杨花。——苏轼《少年游·润州作》。
29.雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。——李清照《渔家傲·雪里已知春信至》。
30.江涵雁影梅花瘦,四无尘、雪飞云起,夜窗如昼。——卢祖皋《贺新郎·挽住风前柳》。
31.溪深古雪在,石断寒泉流。——李白《寻高凤石门山中元丹丘》。
32.火冷灯稀霜露下,昏昏雪意云垂野。——苏轼《蝶恋花·密州上元》。
33.隔牖风惊竹,开门雪满山。——王维《冬晚对雪忆胡居士家》。
34.冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。——王冕《白梅》。
35.山回路转不见君,雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》。
36.飞絮飞花何处是,层冰积雪摧残,疏疏一树五更寒。——纳兰性德《临江仙·寒柳》。
37.终南阴岭秀,积雪浮云端。——祖咏《终南望余雪》。
38.云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》。
39.应是夜寒凝。恼得梅花睡不成。——黄升《南乡子·冬夜》。
40.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——李白《行路难·其一》。
41.梅花散彩向空山,雪花随意穿帘幕。——王旭《踏莎行·雪中看梅花》。
42.闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。——陆游《梅花绝句》。
43.天仙碧玉琼瑶,点点扬花,片片鹅毛。——薛昂夫《蟾宫曲·雪》。
44.朔风吹散三更雪,倩魂犹恋桃花月。——纳兰性德《菩萨蛮·朔风吹散三更雪》。
45.日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。——卢梅坡《雪梅·其二》。
46.林下春晴风渐和,高崖残雪已无多。——王守仁《春晴》。
47.花明玉关雪,叶暖金窗烟。——李白《折杨柳》。
48.纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——岑参《白雪歌送武判官归京》。
49.地白风色寒,雪花大如手。——李白《嘲王历阳不肯饮酒》。
50.晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒。——郑燮《山中雪后》。
还有雪未降,但意境已到的“晚来天欲雪,能饮一杯无?”ww。

你最喜欢的关于雪的诗句是哪一句?

  唐代公元618-907年是我国古典诗歌发展的全盛时期。唐诗是我国优秀的文学遗产之一,也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。尽管离现在已有一千多年了,但许多诗篇还是为我们所广为流传。  唐代的诗人特别多。李白、杜甫、白居易固然是世界闻名的伟大诗人,除他们之外,还有其他的无数诗人,象满天的星斗一般。这些诗人,今天知名的就还有二千三百多人。他们的作品,保存在《全唐诗》中的也还有四万八千九百多首。唐诗的题材非常广泛。有的从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾,揭露了封建社会的黑暗;有的歌颂正义战争,抒发爱国思想;有的描绘祖国河山的秀丽多娇;此外,还有抒写个人抱负和遭遇的,有表达儿女爱慕之情的,有诉说朋友交情、人生悲欢的等等。总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风习,直到个人感受,都逃不过诗人敏锐的目光,成为他们写作的题材。在创作方法上,既有现实主义的流派,也有浪漫主义的流派,而许多伟大的作品,则又是这两种创作方法相结合的典范,形成了我国古典诗歌的优秀传统。  唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗,基本上有五言和七言两种。近体诗也有两种,一种叫做绝句,一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六种:五言古体诗,七言古体诗,五言绝句,七言绝句,五言律诗,七言律诗。古体诗对音韵格律的要求比较宽:一首之中,句数可多可少,篇章可长可短,韵脚可以转换。近体诗对音韵格律的要求比较严:一首诗的句数有限定,即绝句四句,律诗八句,每句诗中用字的平仄声,有一定的规律,韵脚不能转换;律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的,所以又叫古风。近体诗有严整的格律,所以有人又称它为格律诗。  唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈出新的。它不仅继承了汉魏民歌、乐府传统,并且大大发展了歌行体的样式;不仅继承了前代的五、七言古诗,并且发展为叙事言情的长篇巨制;不仅扩展了五言、七言形式的运用,还创造了风格特别优美整齐的近体诗。近体诗是当时的新体诗,它的创造和成熟,是唐代诗歌发展史上的一件大事。它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色,推到前所未有的高度,为古代抒情诗找到一个最典型的形式,至今还特别为人民所喜闻乐见。但是近体诗中的律诗,由于它有严格的格律的限制,容易使诗的内容受到束缚,不能自由创造和发挥,这是它的长处带来的一个很大的缺陷。  [编辑本段]  【初唐诗歌】  这是唐诗繁荣的准备时期,重要诗人有被称为“初唐四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,此外还有陈子昂、沈佺期、宋之问等。唐代建国初的诗歌仍沿着南朝诗歌的惯性发展,柔靡纤弱,毫无生气。“四杰”的出现开始转变了这种风气。他们才气横溢,不满现状,通过自己的诗作抒发愤激不平之情和壮烈的怀抱,拓宽了诗歌题材。如杨炯的《从军行》:  烽火照西京,心中自不平。  牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。  雪暗雕旗画,风多杂鼓声。  宁为百夫长,胜作一书生。  这种激扬豪迈的格调,为唐初诗坛吹进一股新风。诗中表现了青年人不甘寂寞,想投笔从戎,到边疆建功立业的热望。宁可做个低级军官百夫长,也不想作书生老死窗下。继“四杰”而起的是陈子昂,他从理论上对南朝以来衰弱的诗风提出批评,认为这类诗专门玩弄华丽的辞藻,内容空虚,抛弃了《诗经》重视思想性的传统。对此他耿耿于心,提倡学习“汉魏风骨”,恢复建安时代的诗风。他的38首《感遇》诗实践了自己的主张,影响很大。他的《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者;念天地之悠悠,独怆然而涕下。”苍凉辽阔,哀而不伤,被认为是怀古诗的绝唱。韩愈曾说:“国朝盛文章,子昂始高蹈”,评价了他在唐诗发展中的重要作用。沈佺期、宋之问的贡献主要在诗歌格律方面。他们总结了“永明体”以来诗人们探索诗歌格律的成果,以自己的诗作,促进“近体诗”最后定型。  鉴赏唐诗,首先要对“近体诗”和“古体诗”的分别有个概要的了解,掌握它们各自的特点,就能更好地领略其妙处。  古体诗,又称古诗或古风。这个概念和通常说的“古代诗歌”不同,是专用名词,专指唐代以前流行并在唐代继续流行的一种诗体,和唐代形成的近体诗相对存在。古体诗的特点是:每篇句数不限,每句字数不限,可押韵也可不押韵,押韵也可换韵,句与句间没有平仄对应和用词对仗的要求。一句话,古体诗格律上比较自由,同近体诗在格律上有极严格的要求不同。古体诗分两大类:五言古诗和七言古诗或简称五古和七古。此外还有句式长短不齐的古诗,一般归入七古。有的古体诗句数、字数和律诗相同,但用韵、平仄和对仗都不同于律诗的要求,所以仍是古诗。上文讲到的《古诗十九首》及陶渊明等人的诗都是古诗。  近体诗,又叫今体诗“近”和“今”都是就唐代而言的,讲求严格的格律。近体诗有四项基本要求:一是句数、字数有规定;二是按规定的韵部押韵;三是上句和下句各字之间要求平仄对立和相粘;四是规定某些句子之间用词要对仗,即名词对名词,动词对动词,形容词对形容词等。  近体诗分两大类:1律诗,由八句组成,五字句的称五言律诗,七字句的称七言律诗。2绝句,由四句组成,五字句的称五言绝句,七字句的称七言绝句。下面我们分别举例说明。如大家熟悉的王之涣的《登鹳雀楼》:  白日依山尽,黄河入海流。  欲穷千里目,更上一层楼。  这是五言绝句,它必须是四句20字。其次它必须依照用韵要选一个韵部的字作韵脚①,这首诗的“流”、“楼”两字就属“十一尤”韵。再次,它用的字必须合乎规定的平仄格式,这样读起来才抑扬间错,和谐动听。这首诗的平仄格式是:  仄仄平平仄,平平仄仄平。  仄平平仄仄,仄仄仄平平。  用·标出来的字可平可仄,其余的字不能变通。平——指的是古代汉语中的平声字;仄——指的是古代汉语中的上声、去声、入声字。按现代汉语说,阴平第一声、阳平第二声字属平;上声第三声、去声第四声字属仄。绝句诗上下句之间可以对仗,也可以不对仗。这首绝句全首对仗,后两句“欲穷”对“更上”,“千里”对“一层”,“目”对“楼”。  我们举《登鹳雀楼》这首诗来说明近体诗最基本的格律要求,此外五言绝句还有三种平仄格式,共四种格式。七言绝句、五言律诗、七言律诗也都各有四种平仄格式。关于近体诗的平仄格式,只举上例作些提示,不再详细介绍了。如果不想创作这类诗,只是鉴赏前人作品,那么关于格律的要求知道得粗略些,也是无妨的。  七言绝句,我们举孟浩然的《送杜十四之江南》来看:  荆吴相接水为乡,君去春江正淼茫。  日暮孤帆泊何处?天涯一望断人肠。  表达了送别友人远行时留恋怅惘的感情。全诗四句,28个字,押的是“七阳”韵,平仄按规则。因绝句允许不对仗,这首诗就没有对仗。  五言律诗,我们看戴叔伦的《除夜宿石头驿》:  旅馆谁相问?寒灯独可亲。  一年将尽夜,万里未归人。  寥落悲前事,支离笑此身。  愁颜与衰鬓,明日又逢春。  这是除夕之夜晚远离家乡亲人独宿逆旅感慨自身遭际的诗。全诗八句,40个字,押“十一真”韵,平仄合规则。律诗的一二句称“首联”,三四句称“颔联”,五六句称“颈联”,七八句称“尾联”。律诗的颔联和颈联必须对仗。如这首的颔联“一年”对“万里”,“将尽”对“未归”,“夜”对“人”;颈联“寥落”对“支离”,“悲”对“笑”,“前事”对“此身”。  七言律诗,我们看柳宗元的《别舍弟宗一》:  寥落残魂倍黯然,双垂别泪越江边。  一身去国六千里,万死投荒十二年。  桂岭瘴来云似墨,洞庭春尽水如天。  欲知此后相思梦,长在荆门郢树烟。  这是柳宗元被贬到蛮荒的柳州,送别堂弟柳宗一去江陵时写的诗,情绪极度感伤悲愤。全诗八句,56个字,用的是“一先”韵,平仄合规则,颔联和颈联对仗工整。七言律诗第一句多用韵,也可不用韵,这首用韵。  律诗中还有一种“排律”(延长),即把律诗延长至10句以上乃至百句,除首、尾两联外,中间所有出句与对句全要对仗。排律通常为五言。  唐代诗歌的样式,在初唐时期已经齐备,到盛唐时期就出现了诗歌创作的高峰。  [编辑本段]  【盛唐诗歌】  到公元8世纪初,唐王朝出现了所说的“开元盛世”,经济、文化发展到鼎盛。诗歌创作领域也出现大批优秀诗人,写下内容异常丰富的诗歌。其中田园山水诗和描写边塞战争的诗占相当比重,李白、杜甫也出现在这时。下面分别作扼要介绍。  田园山水诗  这类诗歌最有名的作者首推王维。王维,字摩诘,官至尚书右丞,习惯上又称他王右丞。他受佛教思想影响,厌倦官僚生活,长期隐居于辋〔wǎng网〕川别业,热爱自然,熟悉农村,诗写得恬静闲适,具有一种静态美。如《渭川田家》:  斜光照墟落,穷巷牛羊归。  野老念牧童,倚杖候荆扉。  雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。  田夫荷锄至,相见语依依。  即此羡闲逸,怅然吟《式微》。  夕阳的余辉映照着村落墟落,归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中,小麦已经秀穗,吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望,荷锄归来的农民彼此见面,娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌,觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心;惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微,式微,胡不归?”的诗句意即:天黑啦,天黑啦,为什么还不回家呀?,表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法,艺术修养深厚;苏东坡评他诗中有画,画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。  与王维齐名的诗人是孟浩然,原籍襄阳在今湖北省,常被称为孟襄阳,据说他曾在张九龄官署偶然遇到唐玄宗。玄宗知道他的诗名,命他朗诵诗作。他诵读了《岁暮归南山》,其中有“不才明主弃”我缺乏才能,所以圣明的君主不用我一句,玄宗听了大不高兴,说:“是你不求当官,不是我不让你当官,你怎么能怪我!”后来他考进士没被录取,也没正式做官,长期漫游和隐居,以山水诗闻名于世。他的《过故人庄》一诗流传最广:  故人具鸡黍,邀我至田家。  绿树村边合,青山郭外斜。  开轩面场圃,把酒话桑麻。  待到重阳日,还来就菊花。  老朋友杀鸡做饭,请他到村中作客。近看,茂密的绿树严严地围住村庄;远望,青翠的山峦向远方延伸开去。打开轩窗,可见到堆着谷物的场院和青青的菜园;端着酒杯兴致勃勃地聊起桑麻的长势和收获。在这样天然图画中与好友饮醇酒,啖佳肴,纵情谈笑,该是多么快乐和惬意!酒后,朋友间仍恋恋不舍,约定九九重阳节再来欢聚,痛饮美酒,醉赏菊花。  储光羲也是一位失意的隐士,他的《钓鱼湾》写了隐居的情趣:  垂钓绿湾春,春深杏花乱。  潭清疑水浅,荷动知鱼散。  日暮待情人,维舟绿杨岸。绿荫蔽天,落花飘地,清潭见底,荷动鱼散,渔翁之意不在鱼,单是这美好的景致就是最好的享受了。日暮罢钓系船,在绿杨芳草中等待好朋友情人来相见,这样无忧无虑的生活,不就等于神仙了吗?实际上他们的生活也不会没有困扰和烦恼,然而作诗时要暂时抛开它,抓住某一美好的场景和情绪,尽情发挥和渲染,诗人满足了创作欲,也给读者带来美的享受,这就叫作诗。  [编辑本段]  【边塞战争诗】  在唐代的对外战争中,许多文人参与进去,对边塞和军旅生活有亲身体验,从戎而不投笔,写诗描绘苍凉的边塞风光,赞颂将士们的勇武精神,或诅咒战争带来的灾难,于是有了边塞诗派。著名诗人岑参的《走马川行奉送出师西征》有代表性:  君不见:走马川行雪海边,  平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼,  一川碎石大如斗,随风满地石乱走。  匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞。  汉家大将西出师,将军金甲夜不脱,  夜半行军戈相拨,风头如刀面如割。  马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰。  幕中草檄砚水凝,虏骑闻之应胆慑。  料知短兵不敢接,车师西门伫献捷!  诗中的“走马川”、“轮台”、“金山”、“车师”都是常见的北方或西域地名,这里用来做地名的代号,并非实指,所以读诗时不必求真,只注重理解诗意诗情。这首诗一开始,就大笔淋漓地描绘出西域狂风弥天、飞沙走石的恶劣环境。匈奴代表强悍的北方民族来犯,狼烟四起;将军带兵奔赴战场迎敌。夜行军兵器互相碰撞,尽管寒风如刀,落雪的五花马背上依然热汗蒸腾,很快又结成冰凌。在帐幕里起草讨敌的檄文战书,还未等写完,砚台里的墨水已冻成冰块。这样吃苦耐劳勇武向前的军队,一定会使敌人闻风丧胆,不敢交战;那我们就在车师的西门等待胜利凯旋的捷报吧!诗中表现的乐观豪迈的气概,正是盛唐时期时代精神的体现。李颀的《古从军行》也很有名:  白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。  行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。  野营万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。  胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。  闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。  年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。  军队白天要登上山头了望烽火报警的情况,黄昏时又匆匆赶到交河在新疆吐鲁番,此代有水的地方,非实指去饮战马。刁斗是一种铜制的锅,白天用它烧饭,夜里做打更的柝〔tuò拓〕用。军人们背着刁斗在刮得昏天黑地的风沙中艰难行进,这时联想到汉代从这条路远嫁乌孙王的公主一路上弹奏的琵琶曲,一定是充满幽怨。在荒无人烟的地方野营过夜,飘起弥漫天地的大雪,和远处的沙漠连成迷蒙一片。秋夜里南飞大雁的鸣叫声凄厉又哀伤,交战对方的胡兵也耐不住这艰苦生活而落下眼泪。听说朝廷已传下不准后退的命令,只能拚着性命跟随将军轻车将军为官名去死战。玉门被遮,即不准退入玉门关,用的是《史记·大宛列传》的典故:贰师将军李广利攻大宛失利,退至敦煌,请求朝廷退兵,汉武帝“闻之大怒,使使派使者遮玉门,曰:有敢入者辄斩之!”拚命向前的结果,十有八九是战死,年年有无数人抛骨荒远的异乡,唯一的成果是葡萄蒲桃从西域传入中原种植,供富贵者享用。诗中虽流露出哀怨的情绪,基调还是高昂进取的。  战争是残酷的。公元714年唐朝军队与吐蕃在临洮的长城堡附近有过一场大战,杀获吐蕃数万人。王昌龄的《塞下曲》写到这场战争:  饮马渡秋水,水寒风似刀。  平沙日未没,黯黯见临洮。  昔日长城战,咸言意气高。  黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。  战争过后多年,战场依然暗淡凄凉,漫漫的黄尘,杂乱的蒿草,白骨散弃其中,永远被人遗忘。无论死者是哪一方的,对其本人和家庭来说,都是凄惨的悲剧。  [编辑本段]  【诗仙、诗圣】  李白的诗  李白公元701—762年,字太白,号青莲居士。祖籍陇西今甘肃,先人曾流落西域,大约在李白五岁时迁至四川昌隆今江油县,并在此度过青少年时期。李白家境富裕,少年时饱读百家书,表现出不凡的文学才能。同时好交游,受朋友和社会影响,喜谈修道成仙,向往行侠仗义,慷慨有大志,性格豪放不羁。25岁时离开家乡,漫游长江、黄河南北各地,结交社会名流,以诗文获得很高的社会声望。天宝元年公元742年,由友人荐举,唐玄宗召见他,任他为翰林待诏,做皇帝的侍从文人,居长安近三年,使他对宫廷和贵族社会有了直接了解。由于权臣排挤,于天宝三年公元745年离开长安,再度开始漫游生活。在洛阳,他与比他小11岁的杜甫相识,结下终生友谊。安史之乱开始时,他已55岁,正在宣城在今安徽。在安史之乱中,他怀着报国之情,应永王李璘之邀,入其幕府做事;后李璘被肃宗李亨铲除,李白则被流放夜郎在今贵州,中途遇赦而归,生活于金陵今南京和宣城间,宝应元年公元762年病逝于当涂在今安徽,享年62岁。  李白终生幻想施展抱负,干一番经天纬地的大事业。这在他的诗中随处可见。在《上李邕》一诗中说:  大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。  假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。  时人见我恒殊调,见余大言皆冷笑。  宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。  他以《庄子》里讲的那个搅动天海的大鹏自比,对自己的政治才能充满自信,受到世人嘲笑,还以孔子宣父“后生可畏”的话为自己辩解。诗人在政治上十分天真,实际他未必具备政治家的才干,他的“大言”遭冷笑并不奇怪。然而作为诗人,他却是个天纵之才,是一只遨游天海的大鹏。他一生作诗人,政治上无作为,在他自己看来是不幸,可是对中国文学来说,却是大幸。唐诗如无李白,那就同华美的大厦抽掉一根栋梁,那才是极大的遗憾呢。  李白有相当数量的诗是对社会不平的揭露和抨击,如《古风五十九首》之一首:  大车扬飞尘,亭午暗阡陌。  中贵多黄金,连云开甲宅。  路逢斗鸡者,冠盖何辉赫。  鼻息干虹霓〔ní倪〕,行人皆怵惕。  世无洗耳翁,谁知尧与跖。  这是讽刺皇帝身边得势的佞幸人物。他们坐着华贵的大车招摇过市,荡起漫天灰尘。一些宦官中贵钱多得不得了,修起宏丽的住宅。替皇帝开心的斗鸡人,也坐着带华盖的车耀武扬威。他们鼻孔朝天,喷出的气息仿佛吹动了天空的云霞极言其骄横,路上行人被吓得不敢靠近。最后诗人慨叹,社会上再也没有许由洗耳翁那样的贤人了,谁还能分出好人尧和坏人跖呢?传说古代的圣君唐尧要把帝位让给许由;许由听说后认为污染了自己的耳朵,就跑到河边去洗耳朵,他被认为是厌弃名利的贤人。跖,是传说中古代的“大盗”,当然是作为坏人的代名词。唐玄宗后期政治腐败,王朝走下坡路,李白敏感到这一点,在诗中给以暴露和讽刺。李白直接描写人民苦难的诗不太多,但写得极精彩,如《战城南》:  去年战,桑干源;  今年战,葱河道。  洗兵条支海上波,放马天山雪中草。  万里长征战,三军尽衰老。  匈奴以杀戮为耕作,古来惟见白骨黄沙田。  秦家筑城备胡处,汉家还有烽火燃。  烽火燃不息,征战无已时。  野战格斗死,败马号鸣向天悲。  乌鸢〔yuān渊〕啄人肠,衔飞上挂枯树枝。  士卒涂草莽,将军空尔为。  乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之!  这首诗用的是汉代乐府诗的题目,有意学习乐府诗的传统,但比汉代那首《战城南》写得更形象,更深刻。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。唐代兵士远离故土到这些地方征战,往往有去无回。有些边疆民族以战争劫掠为业,古今不知有多少人战死荒漠之中。秦代修筑长城防备匈奴的地方,至今“汉家”,唐人习惯用“汉”代称“唐”,实指唐朝仍然烽火不息,战争不断。战败的马匹在战场上悲鸣寻找它的主人,而它的主人却被乌鸦和鹰啄食,肠子都挂上枯树枝头。士卒战死,领兵的将军也空忙一场,毫无所获。最后诗人用古代兵书的话说:战争可不是好玩的东西,有德的君主只有在不得已时才用到它。唐玄宗好大喜功,连年征战,百姓遭难,这首诗即为此而发。  李白描绘祖国大好河山的诗很多,多为杰作。他的这类诗同王维、孟浩然的诗格调不同,如果说王维、孟浩然的风景诗是细致入微的工笔画,李白的风景诗则是飞动椽笔的大写意。他常常不是作一草一木的刻画,而是从宏观摄取大自然的神韵。长江大河,巉〔chán蝉〕岩峭壁,万里风云,幽石古木,一到他笔下立刻飞动起来,为他所驱遣,创造出一个与造化同在的神话般的世界。如《庐山谣寄卢侍御虚舟》中写庐山景色:  金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。  香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。  翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。  登高壮观天地间,大江茫茫去不还。  黄云万里动风色,白波九道流雪山。  这是多么宏大的气势!只有李白的胸怀才能装下这样的气势,只有李白的神笔才能写出这样的气势。又如著名的《蜀道难》中的一段:  上有六龙回日之高标,  下有冲波逆折之回川。  黄鹤之飞尚不得过,  猿猱〔náo挠〕欲度愁攀援。  青泥何盘盘,  百步九折萦岩峦。  扪参历井仰胁息,  以手抚膺坐长叹。  问君西游何时还,�ף�。

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