天坛导游词(通用3篇)

时间:2017-08-01 06:17:25
染雾
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天坛导游词 篇一

欢迎大家来到北京著名的历史文化景点——天坛!作为中国明清时期的皇家祭祀场所,天坛是世界上最大的圜丘坛,也是中国古代祭天祀神的代表性建筑之一。现在,让我们一起来探索天坛的魅力吧!

天坛位于北京市东城区,占地面积约273万平方米,是中国古代宫殿建筑和园林艺术的杰出代表。天坛建于明代,是明、清两代帝王祭天的地方,是中国古代祭天活动的核心场所。天坛的建筑分为内坛和外坛两部分,内坛以圜丘坛为中心,外坛则是环绕内坛的围墙和配套建筑。

首先,我们来到内坛的核心建筑——圜丘坛。圜丘坛是天坛的主体建筑,呈圆形,象征天圆地方。圜丘坛由三层圆台组成,每层圆台上各有一块圆石,称为天心石、天街石和天元石,分别代表天地之间的关系。在正午时分,坛上的石板会发出回声,称为“鸣石”,让人叹为观止。

接下来,我们来到外坛的主要建筑——皇乾殿。皇乾殿是天坛的主要祭祀场所,也是天坛建筑群中最重要的建筑之一。殿内供奉着帝王祭天所需的神牌和祭品,是皇帝祭天仪式的核心场所。殿内的建筑设计非常精细,充满了古代建筑的魅力。

除了圜丘坛和皇乾殿,天坛还有许多其他精美的建筑和景点,如祈年殿、回音壁、祈年门等。这些建筑不仅体现了中国古代建筑的精湛工艺,还展示了古代帝王的崇高威严。

除了建筑,天坛的园林景观也非常美丽。园内有大片的草坪、湖泊和花坛,四季各有不同的景色。特别是春天,各种花卉盛开,给人一种如诗如画的感觉。

天坛不仅是中国古代建筑艺术的杰出代表,也是中华民族的文化瑰宝。作为世界文化遗产,天坛吸引了无数国内外游客的目光。来到天坛,你不仅可以领略古代建筑的魅力,还能感受到中国传统文化的博大精深。我相信,天坛一定会给你留下深刻的印象!

天坛导游词 篇二

大家好!欢迎来到北京的天坛!我将为您介绍这座历史悠久、文化底蕴深厚的古代祭祀场所。

天坛是明、清两代帝王祭天的地方,也是中国古代祭天活动的核心场所。它由内坛和外坛两部分组成,内坛以圜丘坛为中心,外坛则是环绕内坛的围墙和配套建筑。

我们首先来到内坛的核心建筑——圜丘坛。圜丘坛是天坛的主体建筑,呈圆形,象征天圆地方。它由三层圆台组成,每层圆台上各有一块圆石,分别代表天地之间的关系。圜丘坛的设计非常精妙,无论是建筑结构还是装饰细节都充满了古代建筑的魅力。

接下来,我们来到外坛的主要建筑——皇乾殿。皇乾殿是天坛的主要祭祀场所,也是天坛建筑群中最重要的建筑之一。殿内供奉着帝王祭天所需的神牌和祭品,是皇帝祭天仪式的核心场所。殿内的建筑设计非常庄严肃穆,给人一种庄重肃穆的氛围。

除了圜丘坛和皇乾殿,天坛还有其他一些精美的建筑和景点。比如祈年殿,它是供奉祈求丰收和国泰民安的地方;还有回音壁,这是一道环形的围墙,当你在壁上说话,声音会在壁内回荡,非常有趣;还有祈年门,这是进入内坛的主要入口,门上有着精美的彩绘。

除了建筑,天坛的园林景观也非常美丽。园内有大片的草坪、湖泊和花坛,四季各有不同的景色。特别是春天,各种花卉盛开,给人一种如诗如画的感觉。在这里,您可以漫步在绿草如茵的草坪上,欣赏湖水倒映的美景,感受大自然的宁静与美好。

天坛不仅是中国古代建筑艺术的杰出代表,也是中华民族的文化瑰宝。作为世界文化遗产,天坛吸引了无数国内外游客的目光。来到天坛,您可以领略古代建筑的魅力,感受到中国传统文化的博大精深。相信天坛一定会给您留下深刻的印象,让您流连忘返!谢谢大家!

天坛导游词 篇三

天坛导游词1200字

  各位游客:

  大家好!我们今天所要参观的就是以前皇帝祭天的地方天坛,一起去看看这里的美景吧!

  明朝永乐皇帝迁都北京以后,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这作用于祭天的圣坛,占地面积达到了273万平方米,

天坛导游词1200字

。主建筑是大祀殿,也就是今天祈年殿的位置上。天坛有外坛墙和内坛墙,北面是圆形,南面是方形,取意天圆地方。在一开始,祭天和祭地都是天坛,直到明嘉靖年间在北城修建了地坛,才分开的,并且新增了圜丘坛,用于孟冬祭天,把原来的大祀殿改为大享殿,专门用于孟春祈谷,当时殿宇屋顶已经是三重檐了,从上至下的蓝黄绿三色瓦分别代表了天地万物。而在乾隆年间,有将大享殿改为现在的祈年殿,而将屋顶瓦片都改成了蓝色的琉璃瓦。从而形成了今天我们所看到的这个世界上最大的祭天建筑群。

  可是这样一个祭天圣地,却也曾经在1860年时遭到英法联军的洗劫,继而在1900年的时候又遭到了八国联军的蹂躏。在1916年袁世凯登基的时候也曾经在天坛上演了一出祭天的闹剧。在1918年,天坛最终还是以公园开放。解放以后天坛不仅成了著名的旅游景点,而且还是北京城市绿地的组成部分,来这里的不光是旅游者,还不乏一些专门为了强身健体的老人们。

  现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始此次游览。

  现在我们正沿着天坛建筑的中轴线向南行进,将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘有两道围护墙,使外方内圆,符合天圆地方的说法。每道墙都有四组棂星门,从东面依次是泰元、昭亨、广利、成贞,每组三门,共有24座,称为“云门玉立”。大家可以注意到,棂星门的大小都不一样,这是因为中门是上帝专用的,所以高大;皇帝只能从左侧的门进入;而其他的官员只能从右边最小的门通过。而门外的一座平台就是皇帝在祭天大典之前更换祭服和盥洗的地方,叫做具服台。来到了圜丘坛下,我们马上要开始登坛了,不过我请您留心每层坛面都要有多少台阶。到了最高层,大家也就都发现了,坛上所有的台阶数,护板数都是九或者九的倍数。每登上一层,都要有9层台阶,台面上的石板中间的叫做天心石,外围第一圈砌着9圈巨大的扇形石板,第二圈18块,以此类推,到了最外边的第九圈正好是81块;而大家抬头就可以看到的围护板被四面台阶分为四个部分,每个部分也都有9块,而中层的围护板是18块,下层的是27块,这些难道都是巧合么?当然不是,因为根据阴阳五行来说,9是极阳数,所以古代的工匠便用这个数字来赋予圜丘台意念上的崇高。

  说完了神坛的奇妙,我在给您介绍一下祭天大典的盛况。到了每年的冬至,皇帝就要在这里祭天。在大典前两天,皇帝要在故宫里进行斋戒,而到了第三天,也就是冬至前一天,就要到天坛的斋宫进行斋戒。冬至那天,在日出前七刻,现在的凌晨四点多,奏报时辰,皇帝起驾,斋宫东北角的钟楼开始鸣钟。到具服台盥洗更衣,神牌都送到台面相应的位置,也就是七组神位,称作七幄;在圜丘前燔柴炉上放一只牛犊,用松枝燔烧,西南的望灯杆望灯高悬,点燃蟠龙通宵宝蜡,台南广场上排列着奏乐队,配合着中和韶乐,在文武百官的陪同下,祭天大典就正式开始了,皇帝由南棂星左门登坛,这时钟声停止,到了第二层南侧拜位站好后,听候司赞人报仪程。恭读至皇天上帝的祝文。礼仪结束以后,要将神位前的贡品分别送到燔柴炉(从正位幄次撤下的祭品再次焚烧,皇帝也要一旁恭立目视,称为望燎)和燎炉(圜丘坛共有12座燎炉,在瘗坎北侧,从东向西排列着8个;内围护墙东西棂星门外各有一对,

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《天坛导游词1200字》(https://)。从配位幄次车下的祭品分别送到8个燎炉内焚烧,而四个从位幄次的祭品送到棂星门处)焚烧,烟雾腾空,象征着送到天庭。而后还要将牛尾、牛毛、牛血送到瘗坎掩埋,象征不忘祖先茹毛饮血之意。在这个典礼上,需要特别提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方,就是刚才所说的台面中心天心石。他是天坛三大声学现象之一。在这里朗读的时候声音特别洪亮,而且现在这里也是一样的,各位游客不妨体会一下这奇特的效果,也像当年的皇帝一样,向上天诉说自己美好的`愿望。

  现在咱们继续沿着中轴线行走,面前的建筑叫做天库,而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年,起初叫做泰神殿,到了十七年,改名为现在的皇穹宇,它的作用就是在平日存放圜丘坛祭祀主神的地方,所以这里也叫圜丘坛寝宫。殿内正面的圆形石台上安放的就是皇天上帝的神牌,而前边两侧的四个方形石台上安放的则是八位祖先神主,还有东西配殿用来存放从祀神位。而皇穹宇三个字也分别代表了至高无上,天,宇宙的意思,更加显示出它的神圣和至尊。

  它是一座建筑艺术价值非常高的殿宇,总体呈圆形,下边是高2.85米的圆形须弥座,为青白石筑成,有东南西三个方向的出陛,也就是台阶,而在南向出陛还有二龙戏珠的丹陛石。上边是蓝色筒瓦单檐攒尖鎏金宝顶。而在殿内还有八根檐柱和八根金柱,大殿上架没有横梁承托,全都是靠各类斗拱层层上叠来支撑,步步收缩,从而形成了精美的穹隆圆顶。这里边还运用了物理学中的杠杆原理。这组建筑不仅十分精美,而且还有回音壁和三音石,这和刚才我们说的天心石合称天坛三大声学现象。回音壁就是皇穹宇的外墙,围墙建造的磨砖对缝,十分的平滑,是很好的声音载体,可以传声,在传递途中对声音损失极小,只要对着墙说话,就算相隔四五十米,见不到面,都可以清晰的听到对方说话。而三音石则是皇穹宇大殿正前方的三块石头,您站在第一块石头上拍手可以听到一次回音,第二块石头可以听到两次,而第三块就可以听到三次回音,所以称为三音石。在后来也有人把它叫做三才石,取天地人三才的意思。

  也许您刚才就已经注意到了,天坛有非常多的柏树,不错,它就好像北京一个天然的氧吧。而在这

许多古柏当中,有一株500余岁的桧柏,就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。它的树干纹理非常的奇特,布满了沟壑,而且旋转扭曲,好像9条蟠龙缠绕嬉戏,所以叫它九龙柏真是一点也不过分。

  在游览过了圜丘坛和皇穹宇之后,我们就即将走进祈谷坛了,而现在我们脚下连接两个祭坛的就是丹陛桥,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷坛的唯一通道,长360米,桥面上分为三条道,中间的是神道,东边是御道,西边的就是王道。而它作为通道为什么又要称为桥呢?这有两种说法,一种是说路面南低北高,步步高升,好像与天相连接的桥;而另一种就是说路面下边建有进牲门,类似立交桥,所以称之为桥。说到进牲门,就是在祭祀前,牛羊都要通过桥下的一个券门被赶到500米外的宰牲亭宰杀,制成供品,所以这个通道也被叫做鬼门关,因为一进去就有死无生了。

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