染雾中秋佳节有关月亮的神话故事 篇一
在中国传统文化中，中秋节是一个与月亮息息相关的节日，而有关月亮的神话故事更是中秋节不可或缺的一部分。其中最为著名的神话故事之一便是嫦娥奔月的故事。
相传古时候有一个名叫后羿的英雄，他曾经射下了九个太阳，拯救了人民于水火之中。后羿娶了嫦娥为妻，两人过着幸福美满的生活。然而，后羿得到了长生不老的仙丹后，他的学生们纷纷前来求仙丹，为了防止仙丹落入错误的人手中，后羿将仙丹藏在家中。不料，嫦娥偷偷吞下了仙丹，最终飞上了月亮。
当后羿得知嫦娥的事迹后，他伤心欲绝，便开始每年的中秋节给嫦娥献上美味的食物，以表达自己的思念之情。后来，人们也效仿后羿，开始在中秋节吃月饼、赏月，以此纪念嫦娥奔月的传说。
这个神话故事不仅富有浪漫主义色彩，更是体现了中秋节与月亮之间的深厚情感。人们通过这个故事，感悟到了家庭、爱情、思念等情感的珍贵，也让中秋节这个传统节日更加具有意义和魅力。
中秋佳节有关月亮的神话故事 篇二
除了嫦娥奔月的神话故事外，中国传统文化中还有许多与月亮相关的传说。其中，最为著名的要数后羿射日的故事了。
在古代，有十日并出的天象，给人们的生活带来了极大的困扰。为了拯救人民于水火之中，后羿挺身而出，用神弓神箭射下了九个太阳，使得人间重归平静。后羿的英雄事迹传遍了大地，人们为了纪念他的功绩，便开始在中秋节祭拜后羿。
后羿射日的传说也成为了中秋节与月亮的紧密联系。人们在中秋节的晚上会仰望天空，思念后羿的英雄事迹，感慨他的勇敢和智慧。同时，也会品尝美味的月饼，赏月，将这份纪念之情传承下去。
这个神话故事让人们感受到了传统文化的魅力和智慧，也让中秋节这个节日更加丰富多彩。通过这些神话故事，人们不仅能够了解传统文化的内涵，更能够感受到中秋节与月亮之间的深厚情感，让这个节日更具有仪式感和意义。
中秋佳节有关月亮的神话故事 篇三
天上若无修月户, 桂枝撑损向西轮
汉朝时，西河有一个名叫吴刚的人，本为樵夫，因醉心修道而成了仙。但是在天庭，吴刚犯了错误，被天帝贬谪到月宫之中去砍伐一棵高五百丈的月桂树。同时，他还得到旨令：“只有砍倒树，才能豁免刑罚。”于是，吴刚在月宫之中开始劳作起来。可是，每每他刚砍一斧，斧起则桂树的创伤即已愈合，吴刚只好日复一日地伐桂不止。因为这个故事，人们也常常称月亮为“桂轮”、“桂月”、“桂宫”、“桂魄”等，诗人则往往借此抒发内心的情怀。宋人张先即有“桂轮”诗曰：“去岁中秋玩桂轮，河汉净无云。今年江上共瑶尊。都不是，去年人。水精宫殿，琉璃台阁，红翠两行分。点唇机动秀眉颦。清影外，见微尘。”好一个唯美流丽的诗境画意，好一个“清影外，见微尘”的无限遐想，诗之所以有意味，都在那言外之“意”的品读之中。这是“桂轮”意象所牵引的结果。
关于“月中有桂”的说法，最早的文字记载是刘安的《淮南子》：“月中有桂树。”晋人虞喜又有《安天论》云：“俗传月中仙人桂树，今视其初生，见仙人之足，渐已成形，桂树后生焉。”宋之问有诗曰：“桂子月中落，天香云外飘。”李白则云：“欲折月中桂，持为寒者薪。”从唐代起，人们用“月中折桂”、“蟾宫折桂”来形容人科举应试。也是到了唐代，桂树与吴刚联系了起来，人们常讲的故事，遂为“吴刚伐桂”。具体说来，吴刚伐桂的故事也有几个版本，其中最权威也是最早的文字记载则见于唐人段成式的《酉阳杂俎》一书，书中记载：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言：月桂高五百丈，下有一人，常斫之，树创随合。人姓吴，名
刚，西河人。学仙有过，谪令伐树。”正因为原初的版本既没有说明吴刚因何被罚，也没有指出月中为何有桂，后人对这一故事的猜想，也便见仁见智，见地区见人群。钟敬文先生说：“传说是劳动人民对于历史的艺术摄录，它从纵横两个方面反映了民族的历史和人民的生活。”“玉斧琢月玻声，月中桂树秋风惊”，是诗人对伐桂故事的叹咏之辞;“两个被罚的男女和一直想要救世的小兔子，在荒僻寒冷的月宫里，没有生出一丁点的故事，他和她想必都活在前世的罪孽里，现世再没有半点生趣了”，则是今人对月亮的猜想，情趣迥异、意味有别，这就是时代与人心的不同吧。
中国人对月亮有着独特而细腻的生命感受，进而发展为鲜明而独到的文化创造，元宵节、中元节、中秋节以及月亮母题的诗歌、神话、文学、艺术等文化积淀，均是中国人在文化上对人类文明的巨大贡献。神话故事作为节日传统的一部分，以一种特有的文化范则，提醒着我们去认识和解读宇宙、人生、社会以及人自身。它浸润着的民族文化与民族情感则永远激励着我们在人类发展道路上的不断探索与努力追寻。
中秋佳节有关月亮的神话故事 篇四
月亮 童话 成长
小时候经常会想，如果我长高些，再高些就可以够到头顶又圆又亮的月亮了，可等我越长越高时又发现月亮离我越来越远了，纵使我怎样跷脚都是那么遥不可及。
成长打碎我年幼一个美好的梦。
小时候，我深信沉睡百年的公主会被王子的吻唤醒。也许是命运捉弄让公主早到了百年，而只能睡着等她的爱人。我相信灰姑娘遇见魔法婆婆就会变成公主，但她12点时又会恢复原状，所以她不得不松开王子的手匆匆逃去，巧的是那只水晶鞋，仿佛命运红线般将他们牵在一起，也好像故意在试王子的真心。我相信一条美人鱼每夜独自坐在礁石上守望被她救过的王子，等到她16岁时放弃了300年的生命和绝美的嗓音，却眼睁睁的看着心爱的人挽着别人的手迈入教堂，而她只能消失，幻化成海上的七彩泡沫，在阳光爱抚下璀然夺目。
后来，我呼吸的空气越来越多，书看得越来越多，经历的事在变，接触的人在换……发现不变的只有名字，我只有在风中追忆似水年华。
我不禁要怀疑童话中那种纯真的幸福真能够持续到永远吗?
如果真的没有女巫，没有邪恶;没有曲折，没有坎坷，那么故事真要结束了，而且不会再有故事。如果真要追求一个完美的世界，当时上帝就该把诺亚方舟上的人赶到水里去。
所以好人坏人一起创造了这个花花世界，创造了故事童话。
我知道孩子看童话时不会这样想，他们像我原来一样相信童话。即使这样我还是希望去丹麦看小美人鱼铜像，去德国看公主王子的城堡，因为那里寄储了我童年所有最美丽的梦，单一地充满幻想。
一个小女孩用微小的魔力建造了一个虚幻的水晶城堡，玲珑剔透。她长大了，走出了这座城堡，却时不时地回头望它，我想笑她幼稚可是不觉得痛。有人说成长是痛。也许真有那么一部分。三毛说成长是蜕变，失去了旧的，必然因为又来了新的，岁月极美，春花秋月夏日冬雪。
抬头看，天上的月亮，只觉得愈加朦胧直到一滴泪水留在脸，它才又圆又亮，像过去一样……
在此，祝愿天下所有的父母安康!快乐!
中秋佳节有关月亮的神话故事 篇五
]
