染雾超级演说家郭宇宽演讲稿 读书人 篇一
在这个信息爆炸的时代，读书人的价值愈发凸显出来。读书人，不仅仅是指那些在书堆中度过大部分时间的人，更是指那些具备知识、智慧和品德的人。超级演说家郭宇宽，在他的演讲稿中，深入探讨了读书人的重要性以及如何成为一个真正的读书人。
郭宇宽首先指出，读书人的重要性在于他们是知识的传承者和创造者。他们通过阅读各种书籍，了解世界的发展和变化，不断更新自己的知识储备。同时，他们也能够通过书本中的智慧，提出新的观点和见解，为社会发展做出贡献。正如郭宇宽所说：“读书人是社会的智囊团，他们能够为社会提供新的思维方式和解决问题的方法。”
然而，郭宇宽也提醒我们，成为一个真正的读书人并不容易。他强调了阅读的重要性，并鼓励大家多读书、读好书。他说：“读书可以开阔我们的视野，增加我们的知识储备，提高我们的思维能力。”只有通过不断地阅读，我们才能够培养出扎实的基础知识和广博的视野。同时，郭宇宽也提到，读书要有选择性，要选择那些有价值、有意义的书籍来阅读。他强调：“读书是为了提高自己，而不是为了填饱时间。”读书不仅仅是为了消遣，更是为了提升自己的能力和素质。
另外，郭宇宽还强调了读书人的品德和修养。他说：“读书人不仅要有知识，还要有道德和修养。”在他的演讲稿中，他引用了一句名言：“读书人要修身齐家治国平天下。”这句话表达了一个真正的读书人应该具备的品德和修养。读书人要有高尚的道德情操，要有正确的价值观念，要尊重他人，关心社会，为社会作出贡献。
总而言之，郭宇宽在他的演讲稿中深入探讨了读书人的重要性以及如何成为一个真正的读书人。他强调了读书人的知识传承和创造能力，鼓励大家多读书、读好书，并且要有选择性地阅读。此外，他也强调了读书人的品德和修养，指出一个真正的读书人应该具备的高尚品质和正确价值观。通过郭宇宽的演讲稿，我们不仅了解到了读书人的重要性，更明白了如何成为一个真正的读书人。
超级演说家郭宇宽演讲稿 读书人 篇二
读书人，不仅仅是指那些沉浸在书海中的人，更是指那些具备知识、智慧和品德的人。作为超级演说家，郭宇宽在他的演讲稿中深入探讨了读书人的重要性以及他们对社会的影响力。
郭宇宽首先强调了读书人的知识传承和创造能力。他指出，读书人通过阅读各种书籍，不仅能够了解世界的发展和变化，还能够通过书本中的智慧，提出新的观点和见解。他说：“读书人是社会的智囊团，他们能够为社会提供新的思维方式和解决问题的方法。”正是由于读书人的知识传承和创造能力，才使得社会能够不断进步和发展。
然而，郭宇宽也提醒我们，成为一个真正的读书人并不容易。他强调了阅读的重要性，并鼓励大家多读书、读好书。他说：“读书可以开阔我们的视野，增加我们的知识储备，提高我们的思维能力。”只有通过不断地阅读，我们才能够培养出扎实的基础知识和广博的视野。同时，郭宇宽也提到，读书要有选择性，要选择那些有价值、有意义的书籍来阅读。他强调：“读书是为了提高自己，而不是为了填饱时间。”读书不仅仅是为了消遣，更是为了提升自己的能力和素质。
此外，郭宇宽还强调了读书人的品德和修养。他说：“读书人不仅要有知识，还要有道德和修养。”在他的演讲稿中，他引用了一句名言：“读书人要修身齐家治国平天下。”这句话表达了一个真正的读书人应该具备的品德和修养。读书人要有高尚的道德情操，要有正确的价值观念，要尊重他人，关心社会，为社会作出贡献。
总而言之，超级演说家郭宇宽在他的演讲稿中深入探讨了读书人的重要性以及他们对社会的影响力。他强调了读书人的知识传承和创造能力，鼓励大家多读书、读好书，并且要有选择性地阅读。此外，他也强调了读书人的品德和修养，指出一个真正的读书人应该具备的高尚品质和正确价值观。通过郭宇宽的演讲稿，我们不仅了解到了读书人的重要性，更明白了如何成为一个真正的读书人。
超级演说家郭宇宽演讲稿 读书人 篇三
超级演说家郭宇宽演讲稿 读书人是超级演说家第三季第四期郭宇宽的精彩演讲，郭宇宽，一位儒雅的读书人。在节目中为我们再解孔乙己，呼吁大家找回读书人的尊严，下面就请看这篇超级演说家郭宇宽演讲稿 读书人
从大学到博士后，我研究过好几个专业，很多人都说宇宽你身上有读书人的性格，我今天想和大家分享一下我所理解的什么是读书人的性格，我对读书人产生那么一点点认识是从一篇我们中学的课文开始的叫做《孔乙己》，孔乙己是鲁迅笔下一个绝对让人过目难忘的形象，孔乙己在那个时代生活的非常可怜，他是一个读书人，可以说衰到了极点，他没有一份很好的工作，好像也没有很固定的收入，老是穿着一件长衫，那件长衫上有很多的补丁，我比较能够理解，其实像我今天来到现场，我穿的是一件我平时不太爱穿的西装，这件西装也不是什么名牌，但是我觉得来到一个严肃的场所，我出于对大家的尊重，我应当穿一件比较正式的衣服，孔乙己就是这样的，他不在乎人家看得看不起他，他要穿上他的长衫，而孔乙己更可怜的是他想看书，有时候也许是买不起书，他拿别人的书看，别人说他偷书，他为自己辩解说我这叫窃书，不能叫偷书，别人不听把他的腿给打断了，他还要告诉别人他说大家不要取笑我，他其实是一个很穷的人，但他买一碟茴香豆要分给小孩子吃，教那些小孩子我告诉你们这个茴香豆的茴字其实有四种写法，好可怜的一个人，但是随着我自己阅历的增长我觉得我的内心离孔乙己好像越来越近，甚至我对孔乙己产生一种由衷的尊敬，在那个年代礼崩乐坏他当时饥寒交迫，在这个时候他没有去抢银行，他饥寒辘辘的时候他没有去偷烤红薯，他这个时候要偷的是他想拿几本书这几本书有便于他来研究，他真的做错了什么吗。
我不知道孔乙己这样的人在历史上是不是真的存在，但我知道有一个人一定存在这个人就是《红楼梦》的作者，如果我们能够穿越历史见到曹雪芹，我想曹雪芹的形象在我脑海中间就跟孔乙己是一样的，他一定也是穿的一个都是补丁的长衫，一定是身边很多的人觉得你有什么本事，你一点都没有用，可是他哪怕在那个时代不是一个畅销的作家，他非常认真地、呕心沥血地要把他觉得有价值的东西写下来，这就是那个时代
我们今天的时代因为知识的更新是那样的加速度，没有人会永远的站在知识的浪潮前面，我们心态也是这样起起伏伏，有的时候当你掌握了一些前沿的知识别人对你非常尊敬，你这时候容易自我膨胀，最后变成一种傲慢来伤害别人，而有的时候你所醉心的学问并没有很多人重视很多人也许不爱听你讲这些东西到底有什么意思，这个时候你的那种焦虑又会转化为自卑来伤害你自己。做一个读书人做一个热爱知识的人，你的尊严到底在哪里，不是你和你的朋友们比，你靠知识改变了命运，你靠知识找到了一份好的工作，你读书写出的论文评上了职称，当了教授，甚至你可以没有大学的学历，但是作为一个读书人，你需要知道你所在这个世界上你所伴随的知识的意义，并且你找到你伴随这种知识内心的快乐，这种快乐就好像你会发现你去研究茴香豆的茴字究竟有几种写法，并且分享给你身边人的时候，这种快乐比你吃茴香豆本身更加让你高兴，在这个时候你才能够体会一个读书人的尊严的所在。
附：《孔乙己》全文阅读：
《孔乙己》
鲁迅
鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热水，可以随时温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文铜钱，买一碗酒，——这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文，——靠柜外站着，热热的喝了休息;倘肯多花一文，便可以买一碟盐煮笋，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十几文，那就能买一样荤菜，但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。
我从十二岁起，便在镇口的咸亨酒店里当伙计，掌柜说，我样子太傻，怕侍候不了长衫主顾，就在外面做点事罢。外面的短衣主顾，虽然容易说话，但唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出，看过壶子底里有水没有，又亲看将壶子放在热水里，然后放心：在这严重监督下，羼(chàn )水也很为难。所以过了几天，掌柜又说我干不了这事。幸亏荐头的情面大，辞退不得，便改为专管温酒的一种无聊职务了。
我从此便整天的站在柜台里，专管我的职务。虽然没有什么失职，但总觉得有些单调，有些无聊。掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得;只有孔乙己到店，才可以笑几声，所以至今还记得。
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大;青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，叫人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了!”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事，能算偷么?”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。
听人家背地里谈论，孔乙己原来也读过书，但终于没有进学，又不会营生;于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。幸而写得一笔好字，便替人家抄抄书，换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气，便是好喝懒做。坐不到几天，便连人和书籍纸张笔砚，一齐失踪。如是几次，叫他抄书的人也没有了。孔乙己没有法，便免不了偶然做些偷窃的事。但他在我们店里，品行却比别人都好，就是从不拖欠;虽然间或没有现钱，暂时记在粉板上，但不出一月，定然还清，从粉板上拭去了孔乙己的名字。
孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道，“孔乙己，你当真认识字么?”孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。他们便接着说道，“你怎的连半个秀才也捞不到呢?”孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话;这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。
在这些时候，我可以附和着笑，掌柜是决不责备的。而且掌柜见了孔乙己，也每每这样问他，引人发笑。孔乙己自己知道不能和他们谈天，便只好向孩子说话。有一回对我说道，“你读过书么?”我略略点一点头。他说，“读过书，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎样写的?”我想，讨饭一样的人，也配考我么?便回过脸去，不再理会。孔乙己等了许久，很恳切的说道，“不能写罢?……我教给你，记着!这些字应该记着。将来做掌柜的时候，写账要用。”我暗想我和掌柜的等级还很远呢，而且我们掌柜也从不将茴香豆上账;又好笑，又不耐烦，懒懒的答他道，“谁要你教，不是草头底下一个来回的回字么?”孔乙己显出极高兴的样子，将两个指头的长指甲敲着柜台，点头说，“对呀对呀!……回字有四样写法，你知道么?”我愈不耐烦了，努着嘴走远。孔乙己刚用指甲蘸了酒，想在柜上写字，见我毫不热心，便又叹一口气，显出极惋惜的样子。
“多乎哉?不多也。”
有几回，邻居孩子听得笑声，也赶热闹，围住了孔乙己。他便给他们一人一颗。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰下去说道，“不多了，我已经不多了。”直起身又看一看豆，自己摇头说，“不多不多!多乎哉?不多也。”于是这一群孩子都在笑声里走散了。
孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。
有一天，大约是中秋前的两三天，掌柜正在慢慢的结账，取下粉板，忽然说，“孔乙己长久没有来了。还欠十九个钱呢!”我才也觉得他的确长久没有来了。一个喝酒的人说道，“他怎么会来?……他打折了腿了。”掌柜说，“哦!”“他总仍旧是偷。这一回，是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西，偷得的吗?”“后来怎么样?”“怎么样?先写服辩，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后来呢?”“后来打折了腿了。”“打折了怎样呢?”“怎样?……谁晓得?许是死了。”掌柜也不再问，仍然慢慢的算他的账。
中秋过后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬;我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。一天的下半天，没有一个顾客，我正合了眼坐着。忽然间听得一个声音，“温一碗酒。”这声音虽然极低，却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望，那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦，已经不成样子;穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住;见了我，又说道，“温一碗酒。”掌柜也伸出头去，一面说，“孔乙己么?你还欠十九个钱呢!”孔乙己很颓唐的仰面答道，“这……下回还清罢。这一回是现钱，酒要好。”掌柜仍然同平常一样，笑着对他说，“孔乙己，你又偷了东西了!”但他这回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷，怎么会打断腿?”孔乙己低声说道，“跌断，跌，跌……”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。我温了酒，端出去，放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。
自此以后，又长久没有看见孔乙己。到了年关，掌柜取下粉板说，“孔乙己还欠十九个钱呢!”到第二年的端午，又说“孔乙己还欠十九个钱呢!”到中秋可是没有说，再到年关也没有看见他。
我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。
写于一九一八年冬
