染雾劳动创造世界演讲稿 篇一
尊敬的各位领导，亲爱的同事们：
大家好！今天，我站在这里向大家发表演讲，主题是“劳动创造世界”。
劳动是人类的天性，也是社会发展的基石。正是因为劳动，人类才能生存、繁衍和进步。劳动不仅仅是一种经济活动，更是一种价值追求，一种实现自我价值的方式。正是劳动，让我们的生活充满了色彩，让我们的社会变得更加美好。
劳动创造世界，这是一个深邃的命题。从古至今，无数的劳动者用自己的双手和智慧，创造了一个又一个的奇迹。从工业革命到科技革命，从农业文明到信息时代，每一个发展的里程碑都离不开劳动者的辛勤付出。正是他们用无私的奉献和坚韧不拔的精神，推动了人类社会的进步。
劳动创造世界，也是一个现实的命题。如今，全球各地的劳动者正在为实现自己的梦想而努力奋斗。他们在工厂里、农田里、办公室里，默默付出着辛勤的劳动，为社会的繁荣做出了巨大的贡献。正是他们的付出，让我们享受到了安全的食品、优质的产品和高效的服务。
劳动创造世界，更是一个理想的命题。劳动不仅仅是为了满足物质需求，更是实现个人价值和社会进步的途径。每一个劳动者都应该有追求卓越的精神，不断超越自我，为社会做出更大的贡献。正如李白所说：“劳动者的手，是创造奇迹的手。”只有通过劳动，我们才能实现自己的梦想，创造属于我们自己的世界。
尊敬的领导，亲爱的同事们，劳动创造世界，需要我们每一个人的共同努力。让我们发扬劳动精神，勇往直前，为实现中国梦、世界梦做出更大的贡献！
谢谢大家！
劳动创造世界演讲稿 篇二
尊敬的领导，亲爱的同事们：
大家好！今天，我站在这里向大家发表演讲，主题是“劳动创造世界”。
劳动是人类文明的源泉，也是社会进步的动力。劳动创造世界，不仅仅是指物质财富的创造，更是指人类精神文明的提升。正是因为劳动，我们能够享受到丰富多样的物质生活，也能够感受到精神上的满足和成长。
劳动创造世界，这是一个历史的命题。从人类的远古时代开始，劳动就伴随着人类的生活。最早的劳动是为了生存，是为了满足基本的生活需求。但随着社会的发展，劳动变得更加多样化和复杂化。从农业劳动到工业劳动，从手工劳动到智力劳动，每一次劳动的变革都给人类带来了新的机遇和挑战。
劳动创造世界，也是一个现实的命题。如今，我们所处的世界正经历着巨大的变革。科技的进步和全球化的发展，正在深刻地改变着我们的生活方式和工作方式。在这个时代，我们需要不断学习新的知识和技能，适应新的工作要求。只有通过劳动，我们才能不断提升自己的竞争力，创造属于自己的世界。
劳动创造世界，更是一个理想的命题。每一个劳动者都应该有追求卓越的精神，不断超越自我，为社会做出更大的贡献。正如乔布斯所说：“你的工作将占据你人生的大部分时间，唯一能够真正满足你的方式，是做你相信是伟大的工作。”只有通过劳动，我们才能实现自己的梦想，创造属于我们自己的世界。
尊敬的领导，亲爱的同事们，劳动创造世界，需要我们每一个人的共同努力。让我们发扬劳动精神，勇往直前，为实现中国梦、世界梦做出更大的贡献！
谢谢大家！
劳动创造世界演讲稿 篇三
亲爱的老师，亲爱的同学们：
大家好。
今天我要演讲的主题是，劳动创造世界。
“劳动创造世界。”是马克思的名言，可见古往今来，劳动都是每一个国家每一个地方的重要话题。以劳动领取报酬养活自己，是人类生存的基本规则，这句话足以体现劳动对于我们的重要性。世界上没有不劳而获的现象，靠自己，用双手劳动而取得的成就是对自己最好的报酬。
然而，在这个科技飞速发展的时代，各式各样的机器人和各式各样的先进机器，已经在无形中取代了人的体力劳动，因此，许多较为退化的想法逐渐涌现了出来：有的人认为，如今先进的机器已经可以代替人类的手脚劳动，那我们还要靠自己的双手劳动来做什么？
对此，我认为这种懒惰的思想是错误的，首先，这句话本意上已经是对劳动的不尊重，从古到今劳动都是一项神圣的活动；其次，不劳动，你何以养活自己？“靠双手创造财富”说明我们取得的一切成就皆离不开劳动。
要知道，在当今世界里，不劳而获之人是不存在的。对劳动的理解和尊敬，我相信古人做得比我们更加优秀，早在远古时期，森林古猿就通过下地觅食生活，凭着遇到的生活经验与劳动经验，进化成了我们人类。在古代没有任何机器的时代里，祖先们更是通过勤勤恳恳的劳动来养活自己。在前人留下的许多诗词歌赋当中，描绘与赞扬劳动的便数不胜数。
关于这一点对劳动的尊重，我们应该学习古人。在当今世界中，劳动已经成为了我们的日常。在公园里大街上，甚至在家里无时无刻劳动都在进行。但随着科技的进步，懒惰的行为，越来越多。这也是为什么学校，让我们打扫公区卫生，打扫课室，宿舍的原因之一，为的是培养同学们对劳动的热爱与劳动的尊重啊。现在的我们，都是父母掌上的明珠。在家里，卫生不用我们打扫，家务也不用我们去做，每天都生活在养尊处优的日子里，过得好不舒适。对此学校才要求我们在校内除了学习外额外劳动，也是别有用心了。
因此，对于每一次劳动，我们都不应该去埋怨，而是抱着积极的心态去完成，这样才能诠释劳动的真正意义，这才是对劳动的尊重啊！
我的演讲完毕，谢谢大家。
劳动创造世界演讲稿 篇四
亲爱的同学们：
大家上午好！
从古至今，中华民族都是一个勤劳的民族。从山间野老“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”到富人雅士“夙兴夜寐，洒扫庭内”，任何一种幸福无一不来源于劳动。可以说，劳动成就了中华民族的伟大禀性，劳动也创造了历史上一个又一个辉煌的时代。
然而，进入到现代社会，人们却在对待劳动的问题上出现了分歧。大人们常常是在公司干了一天的活，在家还要接着忙，很少有属于自己的休息时间，而孩子们则从原来的“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”到现在只知道玩游戏写习题，连扫地、洗碗甚至是帮忙拿个东西也变得不愿意了。这样的社会现象又怎能响应习近平总书记“撸起袖子加油干”的号召，又怎能不叫人掩面叹息呢？
在刚刚结束的高考作文
材料中，列举了三种不愿意劳动或者不理解劳动的现象，有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”这些其实都是为自己不爱劳动找借口的托词，不值一驳。《左传》中说，“民生在勤，勤则不匮”，意思是老百姓的幸福生活来源于勤奋劳动，只要愿意劳动，家里的用度就不会匮乏。《诗经》中则描述了古人热爱劳动的场景，“夙兴夜寐，洒扫庭内”，可见，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。
对此，我今天在这里想倡议复兴中学的全体同学们，“热爱劳动，从小做起，从我做起”。特发出以下几点建议：
一、“民生在勤，勤则不匮”。我们应该加入到家庭劳动中去，这样不仅劳动了，还积累了自己的财富，也能让长辈们轻松一些，同时也传承了中华民族的优良美德，岂不是一举四得的大好事。
二、多做一些公益劳动。习近平总书记曾在新年致辞中讲到：“这个时候，快递小哥、环卫工人、出租车司机以及千千万万的劳动者，还在辛勤劳作，我们要感谢这些美好生活的创造者、守护者，大家辛苦了”。也许我们无法帮助出租车司机开车，但我们能帮助环卫工人捡起地上的每一点垃圾，能帮助快递小哥减轻负担，自己去买东西，减少不必要的消费。
三、不依赖于人工智能。人工智能是我们人类创造的，自然是我们来掌控。而哪些依赖于人工智能去做家务劳动的人，正所谓“一屋不扫何以扫天下“，难道这些人以后当上了大老板，也是事事都需要人工智能做吗？所以，我们只能将人工智能看作我们生活中的帮手而已，一切事情还得自己亲自动手做。
同学们，赶紧行动起来，劳动起来吧！让劳动星火代代相传！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
劳动创造世界演讲稿 篇五
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
勤劳是中华民族的传统美德，是社会主义核心价值的体现，是党
和国家的精神
内质。自古以来，勤劳就是民生不可分割的一部分，是荣耀与幸福的象征。然而，随着科技的日新月异，越来越多的同学不愿劳动了，甚至认为劳动是土里土气、不追随时代潮流的行为而歧视劳动。事实是：歧视劳动的人最应该被歧视，而真正的劳动者根本就不需要那些不尊重劳动者的尊重。
日常生活中，歧视劳动的例子屡见不鲜。前阵子，“保姆工资高于博士生”又引发了热议：许多网
友发表了“博士生寒窗苦读十年竟不如无文凭的保姆，真是不公平”的观点来阐明立场，因为在他们眼里，学历低就意味着少拿钱多劳动，且此类劳动者是不应得到尊重的。尽管某些德高望重者大力弘扬劳动这一中华民族的传统美德，但他们努力的身影还是在人云亦云的愚蠢之下暗淡了。
有些时候，我们常看见长辈们沉迷于手机不能自拔，却又因不允许自己看手机而心生愤恨——最令人气恼的是，长辈们还“劝君惜取少年时”，并对我们繁重的学业表示羡慕，对我们未珍惜学习的机会而倍感惋惜——是什么致使两代人的心理反差如此之大，以至于都认为对方拥有自己梦寐以求的幸福？难道真如我们平日所言之“堕落的借口”吗？！事实并非如此，我们因对玩的追求而使自己不断劳动、不敢松懈，所以短暂的玩耍时间对我们而言弥足珍贵，也是弥足重要的，毕竟作为一个孩子连玩的兴趣都没有了，他还能对学习有什么兴趣？因为玩，会使我们拥有幸福。长辈因对新奇的追求而不断劳动不敢松懈，然而与我们不同，他们的生活中几乎没有新奇，所以其对新奇的追求不会使他们得到满足，诚然，幸福也随之消逝了——请你们谅解长辈吧！因为他们看手机只是为了排遣时光罢了，其无聊程度与我们认为的学习相类似——劳动，才使得幸福有其幸福的价值。
曾经有一个人渴望去天堂，因为他认为天堂无所不有。他的父亲对此非常失望，便召集所有仆人为他的儿子布置了一个“天堂”，然后将睡梦中的儿子送到了那里。他的儿子开始时难以置信自己来到了天堂，可当他看见桌子上的美食与红酒，以及长着白翅膀的“天使”忙前忙后时，他终于相信了。随之而来的是无法言说的喜悦。他过着有求必应的生活。可过了几日，他突然意识到自己做梦都想来到的“天堂”竟然成了一个极度无聊之地：这里除了吃喝玩乐什么也做不了。他恳求“天使”让他回家，于是”天使”便将其带回到了男主人面前。在父亲面前，他懂得了什么不是真正的幸福。
亲爱的同学们，劳动才是生活，劳动才是人生，也只有劳动才能为我们带来真正的幸福，失去了劳动的机会，即便在天堂里也不会快乐，我们还有什么理由厌弃劳动？幸福之所以幸福，乃劳动。让我们从现在做起，从自我做起，热爱劳动吧！
我的演讲到此结束。谢谢大家的聆听！
劳动创造世界演讲稿 篇六
同学们：
大家好！我是复兴中学的某某学生，今日我的演讲主题是“劳动”。
纵历史而观，五千年的传承已将劳动因子深深铸于血脉中，也正是因为劳动，具体物质形态不断于劳动中被创造，精神
世界不断被开垦，这才将五千年文明延续——同时，劳动的加入使得当下时代鲜明有别于原始海洋世界，当下时代为“人化”世界。
劳动的主体更换，生产线上更多的是人工智能的身影——当下人工智能产业正焕发异彩，为社会插入了一张崭新的幻灯片。但人工智能的广泛运用就代表了人类生产劳动的消亡了吗？我想这是不见得的。人工智能本身就是凝结劳动的物质载体，基于人类劳动基础而生，人工智能所从事的活动受制于人类编写的程序，是从人的劳动实践中抽取而出。不管是生产智能化也好，机器人写作
也罢，人工智能的究极发展目标仍是为人类劳动所服务。而这从一定程度上看，便是人类劳动于新时代的延伸。
因此，表面上是使人类脱离劳动的智能发展，实际上仍是人类劳动的外延。而于当下，劳动的发展不仅体现在外延的扩展，还体现在内部性质的演化：机械劳动的'比重下降，意识形态的脑力创建活动比重上升。但无论如何，脑力劳动以机械劳动为基础，机械劳动以脑力活动为指导。我们不该陷于形而上学的泥沼，固执地切断二者的联系，自认已受制于学习，已经有相当的脑力劳动基础便无暇顾及其他，任懒怠与偏执丛生。
而社会分工的发展也为对劳动的懒怠提供
了表面上的立足点。但究其本质来说，社会中的劳动量从未减少，只是以其他形式流通。日益精密的社会分工劳动于经济层面的体现便是自身与他人劳动的交换，仍是需耗费自身劳动量换得劳动所得，从而进行下一轮的”劳动置换“。分工劳动不该成为懒怠的借口，将劳动拉下社会的平台。
因此我们不妨思考一下，即使是在当下电子时代，劳动就会断档隐匿吗？显然，答案是否定的。劳动并不会消亡，只是在社会中进行性质、形式的转换。
但当下，不尊重劳动的现象频发。有些人剥离了自身与社会联系，糟蹋他人的劳动，孰不知其最终仍将会波及自身。在这里，我希望诸位同学践行当代“劳动精神
”，响应号召，自觉加入劳动的队伍中，将个人热情与劳动的践行相结合，共同传承美好品德。最终，社会主义“大同社会”的美好蓝图将会通过劳动转换成现实。让我们从现在开始，理解劳动，尊重劳动，践行劳动！
我的演讲完毕，谢谢大家！
