染雾经典散文君子有度 篇一
君子有度，是古代儒家思想中对于人们品行修养的要求。在古代社会，君子有度的概念被广泛应用于人们的各个方面，包括言行举止、待人接物、处理事务等等。君子有度，不仅仅是一种修养和礼仪，更是一种人格魅力和处世智慧。
在言行举止方面，君子有度的表现主要体现在谨言慎行、言行一致、言行一致等方面。一个君子应该懂得控制自己的言辞和行为，不轻易发表冲动的言论，不随意做出冲动的行动。他应该懂得在各种场合下如何表现得体，如何与人交往得当。他应该懂得在言行之间保持一致性，不言不行，不行不言，做到言行一致，言行相符。这样的君子在社会生活中一定能受到他人的尊重和欣赏。
在待人接物方面，君子有度的表现主要体现在礼貌待人、尊重他人、善待他人等方面。一个君子应该懂得如何对待他人，无论是上级、同事、朋友还是普通民众，都应该以礼相待，尊重他人的权利和尊严。他应该学会善待他人，以宽容、友善的态度对待周围的人，不轻易责备他人，不随意批评他人。他应该懂得在与他人交往时，保持一种温文尔雅的态度，不卑不亢，不张扬不低调，做到礼贤下士，待人以诚。
在处理事务方面，君子有度的表现主要体现在冷静沉着、明辨事理、稳健果断等方面。一个君子应该在处理事务时保持冷静沉着的态度，不被世俗的利益所左右，不被情绪所左右，冷静客观地分析问题，理性地解决问题。他应该懂得如何明辨事理，不被表面的现象所迷惑，不被虚假的言辞所蒙蔽，要善于辨别是非曲直，善恶美丑。他应该懂得在决策时稳健果断，不犹豫不迟疑，果断作出正确的选择，勇敢承担后果，不畏惧风险。
总之，君子有度，是一种高尚的品格和处世之道。一个真正的君子应该在言行举止、待人接物、处理事务等方面都能体现出度的精神，做到言行一致，待人以礼，处理事务果断，才能成为社会的楷模和典范。
经典散文君子有度 篇二
君子有度，是中国传统文化中的重要价值观念。它不仅指导着个人的行为举止，也影响着整个社会的风气和道德风尚。君子有度的内涵丰富多彩，既包含了对待人际关系的态度，也包含了对待事物的处理方式，更体现了一种高尚的品格和风度。
在人际关系方面，君子有度的表现主要体现在待人接物的态度和行为上。一个君子应该懂得如何与他人相处，如何以礼待人。他应该学会尊重他人，不轻易批评他人，不随意挑剔他人。他应该学会宽容他人，不计较小节，不斤斤计较，善待他人，以善良、友善的态度对待他人。他应该学会与人为善，不计较得失，不图私利，以诚实、宽容的心态对待周围的人，做到待人以诚。
在处理事务方面，君子有度的表现主要体现在冷静理性、明辨是非、果断坚决的态度上。一个君子应该懂得如何处理事务，如何做出正确的决策。他应该保持冷静沉着的态度，不被情绪所左右，不被短视的利益所蒙蔽，理性地分析问题，果断地解决问题。他应该懂得明辨是非，不被表面的现象所迷惑，不被谎言所欺骗，善于分辨是非曲直，善恶美丑。他应该懂得果断坚决，不犹豫不迟疑，果断作出决策，勇敢承担后果，不畏惧风险。
总之，君子有度，是一种高尚的品格和处世之道。一个真正的君子应该在与人相处和处理事务时都能体现出度的精神，做到待人以诚，处理事务果断，才能成为社会的楷模和典范。愿我们每个人都能成为一个有度的君子，做到言行一致，待人以诚，处理事务果断，为社会的和谐稳定贡献自己的力量。
经典散文君子有度 篇三
古人说：“量小非君子，无度不丈夫”，今人篡改成“无毒不丈夫”，虽一字之差，却深深刺痛了人们心中那份最珍贵的道义，刺破了沧桑的正道。
所谓“无度不丈夫”，何为度？度是人们的行为准则，是人们对是非善恶的评判标准。何为大丈夫？有胆识、有气节，不为区区私利而虚与委蛇、暗箭伤人，是坑雪中送炭的真君子。因为有度，面对飞散空中的50万巨额款，有人如数捡起归还；深夜从王宫经过，有人坚持下马步行，王孙满成他暗室不欺；还是因为有度，哈为少校双腿被炸断，在生命的最后时刻打开注水阀，改变了日德兰海战的格局。人生亦然，天道贵有度，好人多平安。有度，人们才能历经沧桑找寻正道，才能有今天这个和谐美好的社会。
然而今有人于此，口诵法制守度之言，行不义之事，或竟公然宣称：“要致富，走邪路”。这无疑是对人间正道的挑战，是公然亵渎人们心中的“度”。更有甚者，居然做出了“无毒不丈夫”的论断，这些“精明”的人士朋比为奸，以落井下石为趣，以撷取利益为己任，他们已然丧失了最后一份良心，丢掉了最后一丝社会责任感，流光了最后一滴温情的眼泪。
此子非真君子，乃伪君子也，不可谓之大丈夫。然而，还是有很多有“度”的人仍在坚持。嵇康因见山巨源奸邪，怒而写《与山巨源绝交书》；郭子仪见卢杞，说：“此人若得志，吾族无
要让“无毒不君子”之人从生活中消失，就要从自己开始，让“度”成为人们心中不可动摇的道德准则，做个真君子、大丈夫，让那些“毒手”无处藏身。
阅尽世间万物，方知所谓“千毒”、“万毒”都是在毒害自己的未来。做真君子，有度在心，真好。
[经典散文君子有度]
