夫妻之间的礼仪有哪些

时间:2014-08-03 01:38:24
染雾
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夫妻之间的礼仪有哪些

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  夫妻之间的礼仪有哪些 篇1

  对于已经结为夫妻的小两口来说,夫妻关系的好坏,常常是家庭生活幸福与否的关键。有些年轻人认为,两人结了婚,都是一家人了,还有什么可见外的。于是,一些夫妻彼此谈话很随便,开玩笑也没有了分寸,有时无意中伤害了对方,影响了夫妻感情。由此看来,夫妻在家庭生活中朝夕相处,若要保持爱情的甜蜜,就应当讲究夫妻相处的礼节。

  众所周知,我国有一对夫妻一辈子相敬如宾,堪称夫妻的楷模,这就是周恩来和邓颖超。他们总结出的夫妻相处的宝贵经验是“八互”,即互敬、互爱、互学、互助、互让、互谅、互慰、互勉。这八条宝贵的经验,值得每一对夫妻学习和借鉴。

  互敬

  互敬即相互尊重,相敬如宾。例如,在一次青年联欢会上,女教师小吕准备上台参加歌赛,她的丈夫大张悄悄叮嘱说,别紧张,你一定能行。小吕说,谢谢你的鼓励。这段话听起来再平常不过。事后,大张的朋友小于提起这件事儿,竟说了一句:跟你媳妇还虚虚假假的,太酸了。其实,夫妻虽是一家,但相互间多说几句“谢谢”、“请帮帮忙”或鼓励之类的话,并不是多余的。这样做既体现尊重对方,又能加深彼此的感情。

  互爱

  互爱即互相体贴,温情脉脉。俗话说:“知夫莫若妻”、“知妻莫若夫”。夫妻在一起生活,相互了解彼此的性格、爱好和生活习惯等。丈夫不要在婚后变得粗暴,妻子也不要在婚后变得俗气。夫妻虽然不常有恋爱时花前月下的浪漫,但体贴对方的话要常讲,关心对方的话要常说,不要忘了感情交流,一个眼神,一个手势,一声亲切呼唤,无不包含深情厚谊。

  互学

  即互相学习,取长补短。夫妻俩各有长处,不论在事业上还是在日常生活中,均要多看对方的长处,学习对方的优点,弥补自己的缺点,不断进步。

  互助

  即互相支持,互相帮助,夫妻应共同承担家务事,各尽所能,丈夫不妨多干点力气活。夫妻在事业上更要互相帮助,互相支持,共同走向人生的辉煌。

  印度诗圣泰戈尔(1861—1941年)年轻时听从父命,与一位社会地位低下、长相平平、文化水平较低的姑娘结婚。但这种差别并未给诗人的生活和创作带来不利影响,相反,她的高尚品德却成了诗人生活和创作的一个不可缺少的组成部分。

  婚后,在丈夫的热情关怀和严格要求下,她掌握了孟加拉语,同时学会了英语和梵语,并用孟加拉语改写了梵语的简易读本枟罗摩衍那枠,还登台演出了泰戈尔的戏剧枟国王和王后枠。她的这些出色表现,在丈夫的心中很快赢得了位置。

  一次,泰戈尔身患重病,贤惠的妻子日夜守护床头,亲自调理汤药,整整两个多月,不曾离开丈夫的病榻。她以真诚的爱情,去抚慰丈夫被疾病折磨得支离破碎的心灵,使他的身体终于得到了康复。

  泰戈尔希望隆重而热情地接待客人和来访者,每当这种时候,一贯崇尚简朴的她便亲自动手操持烹调,以其精湛的手艺使客人满意,让丈夫高兴。她做的烙饼,堪称一绝。他们外出旅行,她也悄悄带上必要炊具,为丈夫做美味的馅饼。

  直到1902年她去世为止,在整整20年漫长岁月里,她把丈夫的理想和事业视为自己的最高追求,始终精心照料他的生活,为他分忧解难。

  泰戈尔夫妇在社会地位、相貌等方面存在着显著差别,但他俩互相靠拢,互相帮助,家庭生活美满和谐,在事业上比翼双飞,堪称“模范夫妻”。

  互让

  即互相谦让,切莫惟我独尊。夫妻之间要提倡平等,遇事多商量。丈夫不要以“大男子主义者”自居,妻子也不要让丈夫得“气(妻)管炎(严)”,“你敬我一尺,我敬你一丈”,彼此多给对方一些理解和自由,夫妻感情会更加深厚、牢固。

  互谅

  即学会宽容,互相谅解。俗话说:“金无足赤,人无完人。”何况“人有失手”。丈夫可能做事较粗心,妻子要能够容忍;妻子或许比较口罗嗦,丈夫要予以谅解,彼此求同存异,互相靠拢。

  互慰

  即互相关照,彼此安慰。人生的道路曲折、漫长,不可能事事称心如意,一帆风顺。当一方在前进的道路上遇到挫折时,另一方不要讽刺、挖苦甚至奚落,而应当多安慰对方,一起分析受挫的原因,总结经验教训,让失败变为成功之母。

  互勉

  即互相勉励,互相鼓舞。当一方取得成功时,另一方应表示热烈祝贺,并一起分享成功的欢乐,同时激励对方再接再厉,不断开拓、前进。夫妻不论在顺境,还是在逆境,都要互相理解,互相信任,互相支持,携手并肩,一步步走向胜利的彼岸。

  夫妻之间的礼仪有哪些 篇2

  丈夫的应当以五事对待妻子:

  首先,丈夫应当尊敬妻子,每天外出和回来当告知妻子。

  其次,丈夫应当供给妻子衣食之需,使妻子在自己的呵护下过得幸福美满。

  再次,丈夫应当给予妻子供日常开销的金银等物,并且供给妻子必要的诸如珠宝等装饰品。

  第四,家中的所有物品交给妻子管理,让妻子有当家做主的权利。丈夫这样做,不仅是对妻子的尊重,也为了使自己能够安心在外做事业。

  第五,做丈夫的不得背着妻子在外蓄养供役使的女人。

  丈夫对待妻子应当做到以下五点:

  首先,对妻子以礼相待,尊重妻子。对一个男人来说,妻子是他一生中最亲的人,终生相伴,相互扶助。父母虽然亲,但随着岁月的流逝逐渐老去;子女长大会成家立业,离你而去。所以,丈夫对妻子要以礼相待,勤加爱护,建立相濡以沫的关系。

  第二,在家中保持男人的严肃,不随便嬉戏,在妻儿面前树立起威信,因为男子在家中有教化妻儿的职责。

  第三,随时供应妻儿们的衣食之需。

  第四,丈夫应当经常供给妻子庄严自身的装饰品。女人的爱美之心更胜于男人,作为人夫,在自己允许的.条件下,为妻子提供必要的装饰品。

  第五,丈夫应当托付妻子管理家财和眷属。佛陀早在两千五百年前告诫善生,做丈夫的应当将家务之事委托妻子主管,既是对妻子的信任,也是对家庭事务的合理分工。现代社会中,很多家庭并不完全由妻子管理家财和家人,但是真正由女人来掌握家财的家庭,往往会过得比一般家庭要好。

  妻对夫的礼仪和义务

  妻子对待丈夫,应当做到以下五点:首先,丈夫从外面回来,妻应当起身迎接,体现妻对丈夫支撑家庭的感恩之情,当今社会,夫妇一起工作支撑家庭,如果能相互迎接,会使家庭关系更为融洽。

  其次,丈夫不在家时,妻应当在家为丈夫做饭,打扫卫生等待丈夫回来,当今社会夫妇一起工作的情况很多,如果能一起分担家务,也能使家庭和睦。

  再次,妻子应当对丈夫保持忠贞,不得与夫外的男人有染。不得辱骂他人,乃至受人辱骂不得以骂回应。

  第四,妻子应当听从丈夫正确的教诫,家中共有财产不得私自藏匿。否则会失去彼此的信任。

  第五,丈夫休息之后,自己再休息。在古代社会,男人是家庭的经济支柱,女人通常不外出工作,当今社会此作法显得过时,但作法背后的用意是善待丈夫,如果夫妇间相互善待,则家庭稳定,和乐幸福。

  妻子对丈夫应行的五事:

  首先,妻子应当每天先于丈夫起床,操持好家务,以示对丈夫的关心。虽然现代社会,丈夫和妻子有各自的工作,但妻如果能每天先于丈夫起床,能够将家庭操持得更好,还能赢得丈夫的赞美。

  其次,妻子不能先于丈夫而坐,体现妻对丈夫的恭敬,所谓"敬人者人恒敬之",妻希望得到丈夫的爱护和尊重,自己首先要守礼。

  再次,妻子对丈夫的言语要温顺和气,让丈夫感到家庭的温暖。无论古代还是现代,丈夫在家庭中都起着顶梁柱的作用。妻能对丈夫和颜悦色,从生活各方面给予更多的关心,使身心疲惫的丈夫感觉到家庭的温暖,使丈夫也能够更加爱护妻和子女,任劳任怨地承担家庭责任。

  第四,妻子要以尊重的态度对待丈夫。在日常生活中,应当多站在丈夫的角度看待问题,理解关心丈夫,对丈夫的缺点与不足,采取宽容和理解的态度,保持家庭和睦。

  第五,妻子最好能够顺从丈夫的意旨做事。佛陀指出,丈夫在维持家庭生活中扮演着主要角色。妻应当多替丈夫分担家庭事务,减轻丈夫的生活压力。凡丈夫托付的事情,只要有利于促进夫妻关系,和谐家庭发展,妻都应当按照丈夫的心意去做。

  夫妻的关系是一个家庭稳定的基础,而家庭是国家的细胞,家庭稳定,便是国家安定的基础。在日常生活中,夫妻应当按照佛陀的教诫,平等相待,里外分工合作,各司职守,各尽本份,彼此照应,相互供养,相互成就。夫妇相处的伦常道理经得起时空的考验,即使现代的夫妻都能够按佛陀的教育去做,家庭也一定会幸福美满,其乐融融。

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