染雾想归依佛门的句子 篇一
在喧嚣的都市生活中，人们常常感到迷茫和孤独。面对种种困惑和挑战，有些人开始寻找心灵的寄托和安宁，他们渴望找到一种信仰，一种能够给予他们力量和指引的信仰。于是，他们开始思考归依佛门的意义。
归依佛门并不仅仅是简单地信奉佛教，更是一种心灵的寻求和追求。在佛门中，人们可以找到内心的平静与宁静，学会接受世间的变幻和无常。佛门教导人们修心养性，修身养性，使得人们能够超脱尘世的纷扰，找到真正的自我。
归依佛门是一种修行的开始，是一种对内心的觉醒。在佛门中，人们学会慈悲与包容，学会放下执念和贪欲，学会珍惜眼前的一切。通过念佛诵经，人们能够净化心灵，摆脱烦恼和困扰，找到内心的平衡和和谐。
归依佛门并不是一蹴而就的过程，需要持之以恒的修行和坚定的信念。在修行的道路上，人们会遇到各种考验和困难，但只要坚持不懈，就能够超越种种障碍，找到内心的真正自由。
归依佛门是一种选择，是一种对生命的态度。在佛门中，人们学会感恩和感悟，学会珍惜眼前的幸福和快乐。通过修行和悟道，人们能够找到内心的宁静和平和，实现心灵的升华和解脱。
归依佛门，是一种修行，更是一种心灵的追求。在佛门中，人们能够找到内心的归宿和依托，找到生命的意义和价值。愿每一个渴望归依佛门的人，都能够找到心灵的安宁和慰藉，走上修行的道路，实现心灵的净化和升华。
想归依佛门的句子 篇二
在纷繁的世界中，人们常常感到迷茫和困惑。在面对生活的挑战和困难时，有些人开始思考归依佛门的意义。他们渴望找到一种信仰，一种能够给予他们力量和启示的信仰。于是，他们开始探寻内心的渴望和追求。
归依佛门并不仅仅是信仰一种宗教，更是一种心灵的追求和修行。在佛门中，人们可以找到内心的平静与安宁，学会接受生活的起起伏伏。佛门教导人们修心养性，修身养性，使得人们能够超越尘世的烦恼，找到真正的自我。
归依佛门是一种内心的觉醒，是一种对生命的理解。在佛门中，人们学会慈悲与宽容，学会放下执念和贪念，学会珍惜眼前的一切。通过念佛诵经，人们能够净化心灵，消除烦恼和困扰，找到内心的平衡和和谐。
归依佛门需要坚定的信念和持之以恒的修行。在修行的路上，人们会遇到各种考验和难关，但只要坚持不懈，就能够超越种种困难，找到内心的真正自由。
归依佛门是一种选择，是一种对生命的态度。在佛门中，人们学会感恩和领悟，学会珍惜眼前的幸福和快乐。通过修行和悟道，人们能够找到内心的宁静和平和，实现心灵的升华和解脱。
归依佛门，是一种修行，更是一种心灵的追求。在佛门中，人们能够找到内心的依托和归宿，找到生命的意义和价值。愿每一个渴望归依佛门的人，都能够找到心灵的安宁和慰藉，走上修行的道路，实现心灵的净化和升华。
想归依佛门的句子 篇三
1. 乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
2. 时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。
3. 平常心是道趣向即乖到崮里正要脚踏实地坦荡荡圆陀陀孤*危峭不立毫发知见。
4. 愿你波澜有人陪余生悲欢有人听愿你看破红尘仍然热爱世间繁华
5. 害怕你的离去，却又不得不让你离去，因为这只是幻觉，一个根本不存在的你。我只是喜欢回忆，在回忆里等你。即使是我一千次的回忆，一千次地将泪水溢 满等你的目光，也不可能等来你的微笑。预约的地方，预约的日子，你不可能如期而至。但我并不在意，我知道你去了何方。就算岁月无常，世事难料。在苦苦的回 忆中，我也愿意再为你等待千年万年，等你不老的容颜。
6. 面对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
7. 当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
8. 人生何其短，何苦互相怨。不管是五十步笑一百步，还是一百步笑五十步。自己走自己的风雨历程，何必再去伤害别人的孤独和零丁。
9. 得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。
10. 甜言蜜语在多也不及一个拥抱一个吻.
11. 一是忍得过。忍一时之气消百日之灾；能忍不一定是懦弱。二是
看得破。最大的淡定不是看破红尘而是看透人生以后依然能够热爱生活。三是拿得起。做人要有担当不推诿逃避直面惨淡人生。四是放得下。放下偏执放下记忆放下不甘放下欲望平平淡淡简简单单。
12. 若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
13. 平常对生死这关一定要看淡，对于世缘要看淡，决定不能留恋；能见所见，都不是真实，只要放下，即能脱离生死。
14. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
15. 所有你感觉可以带给你痛苦的回忆，现在回想起来都会带给你微笑。
16. 沙滩用阳光的味道诠释浪漫，云朵用清风的飘逸解释自由，幸福用快乐的时光说明温暖，我用平淡的语言诉说思念之情，朋友，希望你平平安安，一生开心。
17. 兔走鸟飞东复西为人切莫用心机。
18. 如果你想要站站高处，还有另一种办法就是有人在跷跷板的低处支撑着你，也许是家人， 是爱人，或是被你干掉的敌人。
19. 以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
20. 你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
21. 不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。
22. 别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
23. 沙弥年龄不小于7岁（佛制），沙弥年龄不小于17岁（政府）。
24. 所谓的世面不是无知者无畏也不是热血沸腾或者看破红尘而是历经磨难悲喜之后的淡然。是在历经风雨之后对自身的修持。命运是一条颠沛流离的河跌跌撞撞酸甜苦辣风风雨雨悲欢离合之后依然还相信有爱的存在有对未知的向往对生命的敬畏放下怨恨善待自己不忘初心
25. 看破是心不顛倒；放下是心不貪戀。
26. 真正的看破红尘是让生命不在困惑中徘徊乐观坦诚地面对从容欢喜地实践不处处怨尤也不苦苦纠缠。
27. 道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。
28. 你给他的温柔是我无法得到的，只怪自己犯贱
29. 无论对什么人，做什么事，七八分即可，最后的两三分，留给想象。
30. 悟有兩種：頓悟和漸悟。頓悟時，那靈性閃爍的一刹那，猶如霹靂驚醒了沉睡的大力神，劈開了混沌。抓住火花的瞬間，才能看見自己內心的那一汪清泉。
31. 迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
32. 那么久之后记忆里所残留的还是那个将我俘虏的男子
33. 连雨不知春去，一晴方觉夏深。（范成大《喜晴》）
34. 别说别人可怜自己更可怜自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
35. 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就
36. 我习惯了狠多习惯，却习惯不了没有安全感。
37. 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过点。
38. 如果记忆是一个罐头，我希望它永远都不会过期
39. 天涯的尽头是风沙，红尘的故事叫牵挂，檐下窗棂斜映枝桠，提笔不为风雅，泪如梨花，洒满纸上天下，爱恨如写意山水画，墨出阁恩怨了谁笑？红尘客栈风似刀骤雨落宿命敲，任风沙四起逍遥……
40. 看破放下布施這六個字，是學佛的根基；隻要勤修布施，身心一切都舍掉，就能做到看破放下。
41. 实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
42. 妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。
43. 无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。
44. 万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。
45. 我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
46. 我很疼却不能哭出声我很恨却不能告诉人我很委屈却解释不出我的痛
47. 天空中不留下鸟的痕迹 但我已经飞过 ——泰戈尔 《飞鸟集》
48. 福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就冇聽到過是非。
49. 切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
50. 五百年前結緣來，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？
51. 臨終之際，若一毫凡聖情量未儘，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。
52. 精神健全（佛制，病好后可以出家）。
53. 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
54. 若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
55. 佛法的修學是：看破幫助放下放下幫助看破。
56. 愛彆離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
57. 悟看透是一种睿智；看破是一种迷惑。一切都在变因为尚不完美。完美是发展的极致既为极致当静止。看透者明白世事无完美而坦然接受残缺；迷惑者一味追求完美而纠缠于残缺。所谓看破红尘是对残缺的逃避。与其看破不如看淡。无论世事有多残忍我心如花该开则开该落则落。
58. 覺悟人生如過客，世間如旅舍，是真正的福報，真正的清涼自在！
59. 刘备说“算了三弟，我们输了，下次再说，我们来日方长。”
60. 要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。
61. 不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。
62. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
63. 我付出那么多努力证明有多爱他，他却用同样的时间证明我有多傻，既然爱情无望那就用友情来圆谎。——《愚爱》
64. 因为没有修行，我们来到了今天，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。
65. 我有一个不想晒黑的愿望可偏偏有一颗想整天出去浪的心。
66. 当我最想说什么的时候，往往也是我最沉默的时候。
67. 我明白要你爱是荒谬的要求，我明白有些默契我必须要自守。
68. 可是对大多数人来说，生活的变化是缓慢的。今天和昨天似乎没有什么不同；明天也可能和今天一样。可许人一生仅仅有那么一两个辉煌的瞬间--审议医生都可能在平淡无奇中度过…… 不过，细想起来，每个人的生活同样也是一个世界。即便是最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。因此，大多数人不会像飘飘欲仙的老庄，时常把自己看作是一粒尘埃--尽管地球在浩渺的宇宙中也只不过是一粒尘埃罢了。幸亏人们没有都去信奉“庄子主义”，否则这世界就会充斥着这些看破红尘而又自命不凡的家伙。 普通的人时刻都在为具体的生活而伤费神力--尽管在某些超凡脱俗的雅士看来，这些芸芸众生的努力是那么不值一提……
69. 眾生由其不達一真法界，隻認識一切法之相，故有分彆執著之玻
70. 看破是智慧，放下是功夫。
71. 平生不會相思，才會相思，便害相思。
72. 一般纯洁的心灵，用乐观的心情做事，用善良的心肠待人，光明坦白，他的人生一定比别人快乐得多。
73. 平安夜，我向圣诞老人许了愿我希望不管你的脚有多么臭，明早你穿起袜子时，都能收到我托圣诞老人带给你的满满的祝福，温暖你的心和脚ㄚ子！
74. 是可忍孰不可忍，孰可忍我也不能忍了。泥人也有三分土性，就算是坨屎，也没人敢在它头上踩不是？
75. 我在原处等着你，待你踏破了红尘，厌倦了世俗的喧嚣。我再带你重新去走这河山，看那绿水，品那红尘。
76. 真如妙体，于空无相体中，具足恒沙之用，无事不应。
77. 心如止水，笑对人生，坦然会让我们的生活快乐而美丽；微笑，会让我们敢于迎接人生的挑战。
78. 您在学生的心目中，是xxx真的种子，善的信使，美的旗帜xxx。
79. 菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
80. 我想知道是不是所谓幸福的感觉，就是心心相印
81. 真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
82. 清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐李白论诗）
83. 七月的天空流光溢彩，七月的大地笑语欢歌，党的旗帜迎风飘扬，人们的脸庞流露微笑。建党节飞出祝福电波，祈福祖国，谱写幸福欢歌。
84. 众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
85. 陌上红尘，一心盼归人。红尘陌上，两心遥相望。
86. 红尘往事，终走不过一句世态炎凉，破不开尘封世俗
87. 能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
88. 逆境是必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
89. 红尘掩鹤盖，翠柳拂龙媒。--《春晚看群公朝还人为八韵》唐。陈子良
90. 學佛，要從“放下”開始；先放下見思煩惱，再放下塵沙煩惱，最後放下根本無明。
91. 笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
92. 吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
93. 不要总想改变别人，自己要先管好自己，别人自然会尊重你，喜欢你，信任你，拥护你。
想归依佛门的句子 篇四
1. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！
2. 若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
3. 面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
4. 从佛法角度看逆境是增上的助缘是成长的助力；所以在遭遇到逆境时应以欢喜心来积极面对处理对给我们阻碍打击的人应心存感激与感恩。
5. 菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
6. 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
7. 红尘路边走，已有不为情；不尽红尘路，难忘旧时情；旧已去，头难回！忆已旧，又何求？无求，无想，无念！无思！且忘，且记，且行！且惜！
8. 你記得回來的路，卻為何忘了人間的距離。這岸的魂，莫問對岸的魂來自哪裡？對岸的魂，莫問這岸的魂渡往何方。去吧，相忘於黎明時分的奈何橋底。
9. 真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
10. 把世緣世法佛法統統放下，才是真信。
11. 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
12. 凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
13. 建设一流环境，培养一流人才，练就一流技术，生产一流产品，提供一流服务，创造一流效益。
14. 没有放下分别是苦，没有放下执着是难;放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。
15. 诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
16. 若悟真心本空，萬法自然消殞。
17. 你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。
18. 四肢齐全（佛制）。
19. 心理健全、正常。
20. 面对高三，我选择让自已过得单调一点，让自已多一份竟取的力量，少一点故作高深的看破红尘。当童年的天真离我们远去之后，我们却拥有了朝气蓬勃的青春。对于过去，不去追忆。因为我们曾经拥有过。对于明天不期待，因为那是一张没有数额的存折。
21. 保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木。保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫。保留一份单纯，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。
22. 遊離在時間的斷點，看不清眼前。
23. 凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對冇有。
24. 南柯一梦黄梁终醒。本以为可以看破红尘可看不破终究看不破！看不破红尘的繁华逃不脱终究逃不脱！逃不脱世事的琐扰。
25. 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
26. 出处明·邵璨《香囊记·败兀》“丘爷爷手下猛将如虎，战士如蜂，云屯星聚，布满四方津要去处。”
27. 冇有放下分彆是苦，冇有放下執著是難；放下就覺悟放下就證果放下就得大自在。
28. 假关心，假呵护，一切的假象，原来是为了纠缠……
29. 没有债务问题缠身者（佛制，债务还清了可以出家）。
30. 疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
31. 女人需要的是，对你百般黏着你也很耐心的温暖感，以及，放你出去也知道你空闲时也总是想着她的安全感。
