染雾龙应台意境句子 篇一
龙应台的文字总是充满着深邃的意境，让人不由自主地沉浸其中，感受着一种超越时空的美妙。她的句子仿佛是一幅幅画面，让读者在其中徜徉，感受着生活的温馨和哲理。
在《亲爱的安德烈》中，龙应台写道：“我愿意在梦里等你，却又怕你不去梦里。”这句话简洁而凝重，透露着一种深深的思念和期待。梦境是一种超越现实的存在，而等待在梦中的爱恋更是一种无法言喻的心情。龙应台用简单的文字，勾勒出了一段深情的爱恋，让人感受到了那种无法言喻的情感。
另一句经典的句子是《目送》中的：“有些人的离去，是为了更好地相遇。”这句话让人感受到了生命的无常和转变。有时候，人们的离去并不是终结，而是为了更好地相遇。龙应台用这样一句简单而深刻的话语，表达了对生命的理解和对未来的期待。
龙应台的文字总是充满着对生命的热爱和对人性的思考。她的句子如同一首首优美的诗歌，让人感受到了生命的美好和无限可能。在她的文字中，人们可以找到共鸣，感受到生活的温暖和激情。龙应台的意境句子让人感受到了一种超越时空的美妙，让人在其中寻找到心灵的共鸣和慰藉。
龙应台意境句子 篇二
龙应台的文字总是充满着深邃的意境，让人不由自主地沉浸其中，感受着生活的美好和哲理。她的句子如同一首首动人的诗歌，让人感受到生命的温暖和激情。
在《大江东去》中，龙应台写道：“世界上没有绝对对错，也没有绝对真理。”这句话深刻地表达了对人性和生命的思考。人们往往在非黑即白的世界里寻找答案，却忽略了生命的多样性和复杂性。龙应台用简单而深刻的话语，提醒人们要用宽容和包容的心态去面对生活，去理解他人，去尊重生命的多样性。
另一句经典的句子是《一个人的北京》中的：“我的心像一只被困住的鸟，它曾经属于一片广阔的天空。”这句话让人感受到了对自由的向往和对生活的思考。人们往往在生活的牢笼里挣扎，却忘记了生活的本质和意义。龙应台用这样一句简单而深刻的话语，表达了对自由和生活的追求。
龙应台的意境句子总是让人感受到生命的美好和哲理。她用简单而深刻的文字，勾勒出了一幅幅生动的画面，让人感受到生活的温暖和激情。在她的文字中，人们可以找到共鸣，感受到生命的美好和无限可能。龙应台的句子如同一首首优美的诗歌，让人在其中感受到生命的美丽和哲理。
龙应台意境句子 篇三
1. 醒来，方知是梦，天色幽幽，怅然不已。——龙应台《目送》
2. 我们总是在相信与不相信之间挣扎。
3. 时间是一只温柔的手，藏在黑暗里。事物在恍惚状态和恍惚状态之间由星星移动。
4. 家不是一个地方，而是一段时光。
5. 我们拼命地学习如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严；你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口、怎么包扎；你痛得无法忍受时，用什么样的表情去面对别人；你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的创痛，怎么获得心灵深层的平静；心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾？——龙应台《目送》
6. 他斩了再多的妖孽，却斩不断那根系他一世的情丝。光阴荏苒，少年白发，他终是没有再见过她。《紫色年华》散文简短
7. 春节的爆竹在冷过头的冬天有一下没一下的，凉凉的，仿佛浸在水缸里的酸菜。
8. 奢侈，到底就是一种被物质撑得过饱的'漠视，还就是把一切都看的都理所当然的无聊？
9. 好像有一个黑色的玻璃罩，牢牢地罩著政府，外面的人民踮起脚尖拼命想看见里面，焦急而不安；里面的官员就是不出来，安稳、傲慢、笃定。于是我发现，自由与民主，差别就在这里：没有民主的自由，或许美好，但是政府赐予的，他可以给你，也可以不给你。——龙应台《龙应台的香港笔记》
10. 而我，突然觉得人性是极容易判断的：世上只有两种人，好人与坏人；喜欢孩子的都是好人，不喜欢孩子的都是坏人。——龙应台《孩子你慢慢来》
11. 夫妻的同舟共济，没有更好的时候。两个人先共度苦痛，苦痛之后再共享欣喜。——龙应台《孩子你慢慢来》
12. 母亲，是个最高档的全职、全方位CEO，只是没人给薪水而已。——龙应台《目送》
13. 妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程车的旅人。
14. 凡是出于爱的急切都是可以原谅的。
15. xxx你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那个阶段，早就过去了。父母亲，对于一个二十岁的人而言，恐怕就像一栋旧房子.你住在它里面，它为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但是房子就是房子，你不会和房子去说话，去沟通，去体贴它，讨好它。搬家时碰破了一个墙角，你也不会去说“对不起”。父母啊，只是你完全视若无睹的住惯了的旧房子吧。 我猜想要等足足二十年以后，你才会回过头来，开始注视这没有声音的老屋，发现它..
16. 对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。——龙应台《目送》
17. 你能想象一种被物质填满后比冷漠更可怜的存在状态吗。
18. 一路上樱花照眼,她静静看着窗外流荡过去的风景,窗玻璃映出她自己的颜容,和窗外的粉色樱花明灭掩映;她的眼神迷离,时空飘忽.
19. 和许许多多改革者.革命家一样，我曾经天真地以为专制xxx被摧毁之后，自由就有了保障。十年回首，才知道那不过是个谦卑的开始。当人民自己掌握了权利而他对权力的相对责任了解不够时，他对自由的威胁和专制xxx一样大。但是如果十年民主后的台湾显得混乱，我们的结论不该是民主制度不好，而是我们的民主体制不够成熟，不够健全。
20. 早上，灿亮的阳光扑进来，他还睡着。我打开窗帘，看窗外那一片平凡而现实的风景。心想，在平凡和现实里，也必有巨大的美的可能吧。
21. 伤口太痛，你不敢碰；太深的悲哀，你不敢去安慰；太残忍太残忍，有时候，你不敢看。
22. 人在天地之间终究是无所凭依的孤独，你真能面对生老病死，就真的明白，在这世间，没有什么可以附着依托。——龙应台《目送》
23. 我愿意用一生的时间，去等这个小男孩把花束束好，用他5岁的手指。花绳绕过来，刚好要系上的时候，另一端又突然滑走了。孩子，你慢慢来，在淡水街明亮的阳光里，在石阶上，等你把花束好，用你5岁的手指。——龙应台《孩子你慢慢来》
24. 家，一不小心就变成一个没有温暖、只有压迫的地方。外面的世界固然荒凉，但是家却更寒冷。一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却更寂寞。
25. 空荡荡的街，只有我，和那生了我的女人。——龙应台《目送》
26. 母亲，原来是个最高档的全职、全方位CEO，只是，没有人给薪水而已。
27. 为什么和心爱的人谈话，这么不可能？
28. 再见再见谁知何时再相见今天的花明日便谢过去的时光亦难现再见再见也许今生永不见
29. 孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义.有时间的工作，而不是被迫谋生。
30. 人在天地之间终究就是无所凭依的孤独，你真能面对生老病死，就真的明白，在这世间，没有什么可以附着依托。
31. 无法表达自己的人──不论是由于贫穷,或是由于不自由,或者单单因为自己心灵的封闭,而无法表达自己的人,我最同情.因为我觉得,人生最核心的“目的”──如果我们敢用这种字眼的话,其实就是自我的表达.——《亲爱的安德烈》
32. 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜也，以其无以易之也。柔之胜刚，弱之胜强，天下莫不知。(P259)
33. 你可以选择当官，你也可以选择赚钱，但你不能选择当官赚钱；你可以选择和女人一起玩，但你不能选择和女人一起从政；你可以选择成为圣人，你也可以成为俗人，但你不能让每个人都像圣人一样崇拜你，也要像俗人一样原谅你。只要权力不要约束是恶霸，只要享受不要做义务是流氓！
34. 我没有时间与精力去揣测别人对我的看法和评价，该做的事儿太多了。
35. 我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事：是的，我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。孩子，你慢慢来，慢慢来。——龙应台《孩子你慢慢来》
36. 人生就是如此，你以为已经从一个漩涡逃离，其实另外一个漩涡就在你的脚下。用力蹬一脚，就进去了。所以，不需要对生活太用力，心会带着我们去该去的地方。——龙应台《目送》
37. 贫穷的记忆，在事过境迁之后，像黑白片一样，可能产生一种烟尘朦胧的美感，转化为辛酸而甜美的回忆。
38. 经验过压迫的人更认识自由的脆弱，更珍惜自由的难得。
39. 修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。——龙应台《目送》
40. 人总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚，看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，这个世界里美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难，还有很多事，值得你一如既往的相信。——龙应台《不相信》
41. 对时间的无言，对生命的目送。
42. 如同我，胸无大志却时而愤愤不平，在这个城市中行走，总要带着一丝二百五的脾气，加上阿Q的自我精神战胜法，才能活得好，活得快乐。——毒舌奶奶cc《你若不勇敢，谁替你坚强》
43. 设想一个跑道上，有人正在跑五千米，有人在品百米冲刺，也有人在做清晨的散步。你要看你让自己站在那一条跑道上。
44. 我的人生里没有那么多时间与精力去揣测别人对我的看法与评价；该做的事太多了。——龙应台《野火集》
45. 一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启。”人生就是如此，你以为已经从一个漩涡逃离，其实另外一个漩涡就在你的脚下。用力蹬一脚，就进去了。所以，不需要对生活太用力，心会带着我们去该去的地方。
46. 我们两个本来都是天上的小天使，是上帝特别送给妈妈做女人的礼物。
47. 在中国xxx的狂热中，在德国希特勒的民族主义热浪中，在日本xxx的大趋势中，人人都是泥人，你要泥人怎么样跳出塑泥的大手掌去辨别客观的真伪呢?确实有些人，在举国欢呼.xxx嗨，希特勒xxx的时候，清楚地冷眼洞悉隐藏在爱国狂热背后的危机，目击是非价值的颠倒，弃德国而去。这些人，毕竟是少数中的少数。大多数的人，即使动了疑心，也没有能力作独立的判断。一个当过xxx的人告诉我.xxx当时我们冲进教室把老师拖出来打得鼻青眼肿，逼他下跪，我心里觉得好像有点不对，可是大家都这么做，一副理所当然的样子，所以我也定了心，放心地去打。xxx人云亦云是人的常态，自我觉醒.反抗潮流，是人对自己较高的道德期许，一种理想的追求。
48. 理想主义者往往经不起权力的测试。——龙应台《目送》
49. 毕竟，敬拜只是一种活的和平。
50. 对时间的无言，对生命的目送。——龙应台《目送》
51. 我是个摄影的幼儿园大班生，不懂得理论也没学过操作，但是跟风景约会的时间长了，行云流水间，万物映在眼底，突然悟到：真正能看懂这世界的，难道竟是那机器，不是你自己的眼睛、自己的心？
52. 而我，突然觉得人性是极容易判断的：世上只有两种人，好人和坏人；喜欢孩子的都是好人，不喜欢孩子的都是坏人。
53. 每一个被我“看见”的瞬间刹那，都被我采下，而采下的每一个当时，我都感受到一种“美”的逼迫，因为每一个当时，都稍纵即逝，稍纵，即逝。——龙应台《目送》
54. 要真正的注视，必须一个人走路。一个人走路，才是你与风景之间的单独私会。——龙应台《目送》
55. 中年人的沧桑中，总有一种无言的伤痛。目送生命的逝去，目送生命的远行，却只能目送，无法挽留。——龙应台《目送》
56. 孩子是两个人的，生孩子也是两个人的事情。当医生和护士在为众多的病人跑进跑出的时候，只有丈夫能够握着你的手，陪你度过每一场阵痛的凌虐。夫妻的同舟共济，没有更好的时候。两个人先共度苦痛，苦痛之后再共享欣喜。——龙应台《孩子你慢慢来》
57. 我坐在风暴中心，四周却一片寂静，这就是寂寞的感觉，像沙尘暴的漫天黑沙，以鬼魅的速度，细微地渗透地包围过来。
58. 冬夜的街，很黑，犬吠声自远处幽幽传来，听起来像低声呜咽，在解释一个说不清的痛处。
59. 这份绝望的无力感是谁造成的？——龙应台《野火集》
60. 时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。——龙应台《目送》
61. 每一个被我“看见”的瞬间刹那，都被我采下，而采下的每一个当时，我都感受到一种“美xxx的逼迫，因为每一个当时，都稍纵即逝，稍纵，即逝。——《目送》
62. 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
63. 玩，可以说是天地之间学问的根本。
64. 当时缠过红线千匝一念之差为人作嫁那道伤疤谁的旧伤疤还能不动声色饮茶踏碎这一场盛世烟花血染江山的画怎敌你眉间一点朱砂覆了天下也罢始终不过一场繁华碧血染就桃花只想再见你泪如雨下听刀剑喑哑高楼奄奄一息倾塌《倾尽天下》
65. 我坐在风暴中心，四周却一片寂静，这是寂寞的感觉，像沙尘暴的漫天黑沙，以鬼魅的速度，细微地渗透地包围过来。——龙应台《目送》
66. 很多人散了之后，就开始终身流浪。
67. 每一个被我“看见”的瞬间刹那，都被我采下，而采下的每一个当时，我都感受到一种“美xxx的逼迫，因为每一个当时，都稍纵即逝，稍纵，即逝。
68. 二十三岁的我，在思索文字的艺术。然后不知在什么样的晚上，爱默生的文字跳进眼里：文字，应该像蒲公英的.根一样实在，不矫饰，不虚伪。(P204)
69. 上帝造女人，使她成为生殖孕育的媒体，我变成造化的一部分，心里充满了幸福。——龙应台《孩子你慢慢来》
70. 华安爸爸说，很骄傲地，xxx别忘记，我是世界上第一个抱他的人。xxx能够这样见证宇宙的蕴吐，能够这样拥抱鲜活的生命，是多厚的恩泽啊！却有男人推拒这样的特权。——龙应台《孩子你慢慢来》
71. 真正有信心的人不怕暴露自己的缺点，试图掩盖粉饰才是没有信心的'表现。——龙应台《野火集》
72. 就这样漫无目的地行走，身上没有一个包袱，手里没有一张地图。
73. 轮回的路上，很难得有人能陪着我们一直走下去，不同的旅程总有不同的人陪伴。走着走着，也许在某个分岔口，挥挥手，很自然的各自就走入了不同的岔路。所以，相伴的时候一定要珍惜，要好好的牵手，一旦分开了，松了手，再见就不知道会是在哪一世，哪一路口。
74. 我们对沉默的陌生人把敏感的事说到麻木，对真人发声的则因真实不虚而过敏。——林夕《世界将我包围》
75. 君主专制的时代，一个人可以决定历史。那个人也许是英雄，也许是暴君。
76. 现在这个男人当然完全地属于你，做妻子的你;但是他的过去却属于我，做母亲的我。——《孩子你慢慢来》
77. 幸福就是，寻常的日子依旧。
78. 只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。——龙应台《目送》
79. 那一年，他们含着泪笑着说再见，却依依不舍；这一年，我却道不出再见，却泪痕满面
80. 母亲以一种安静的，潜移默化的方式，把我教育成了一个“像一株小树一样正直”的人！——龙应台《孩子你慢慢来》
81. 母亲，是个最高档的全职、全方位CEO，只是没人给薪水而已。
82. 民意如果不接受批判又没有自我反省的节制，可以形成可怕的暴力，带来全体的灾难。
83. 淡水的街头，阳光斜照着窄巷里的这间零乱的花铺。——龙应台《孩子你慢慢来》
84. 我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你:不必追。
85. 比做女人更重要的，是做一个纯粹而完整的人。
86. 现在这个男人当然完全地属于你，做妻子的你；但是他的过去却属于我，做母亲的我。
87. 沙上有印，风中有音，光中有影。——龙应台
88. 不是渐行渐远，而是有一天终要重逢。——龙应台《目送》
89. 曾经相信过文明的力量，后来知道，原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失，只是愚昧野蛮有很多不同的面貌。
90. 如果你年轻却不激进，那么你就是个没心的人；如果你老了却不保守，你就是个没脑的人。——龙应台《亲爱的安德烈》
91. 在暂时里，只有假设性的永久和不敢放心的永恒。——龙应台《目送》
92. 德国人的反省本身也是一个层次复杂的东西。当一个德国人对自己的过去毫不留情地大加鞭挞时，他可能是一个最具自我批判性、最清醒的《春
秋》史家，但是他也可能是一个戴着面具的文化沙文主义者；当他说德国人的罪行举世无双时，他没说出口的话是：德国人的文明高度是举世无双的。他的反省看起来谦卑，其实是傲慢。——龙应台《我的不安》
93. 原谅我说话刻薄，有时生活比我的话更刻薄——毒舌奶奶cc《你若不勇敢，谁替你坚强》
94. 我们都知道了，母亲要回的xxx家xxx，不是任何一个有邮递区号、邮差找得到的家，她要回的xxx家xxx，不是空间，而是一段时光。
95. 寂寞的感觉，像沙尘暴的漫天黑尘，以鬼魅的速度，细微地渗透地包围过来。
96. 歌声像一条柔软丝带，伸进黑洞里一点一点诱出深藏的记忆；群众跟着音乐打拍，和着歌曲哼唱，哼唱时陶醉，鼓掌时动容，但没有尖叫跳跃，也没有激情拥挤，这，是四五十岁的一代人。
97. 到现在，看见别的母亲解衣哺乳，我还忍不住驻足贪看，看那肥肥的小手抚摸着丰满的乳房，看那婴儿满足恬适的小脸，看那母亲低头的温柔，啊，我神为之驰，真想再来一次。——龙应台《孩子你慢慢来》
98. 我看见一只花猫斜躺在一截颓唐废弃的断墙下，牵牛花开出一片浓青艳紫缤纷，花猫无所谓地伸了伸懒腰。
99. 五万人涌入台中的露天剧场；你会注意到，月亮不是特别亮，不是特别油，也不是特别圆，像一个很大的、用手掰开的半个葡萄柚，随意地放在桌子上，仿佛它是一个普通的家庭用品的一部分。一进剧院，空中就挤满了人。这是一个激动人心的景象：五万人同时坐下。甚至沉默也是一种庄严的宣告。
100. “所有其他的人，会经历结婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不来的‘懂’，做最后的转身离开。”——龙应台《目送》
101. 我慢慢地、慢慢地了解到，所谓母女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。——龙应台《目送》
102. 连海口的渔火都灭了。我已经走到一条路的尽头，只盼望你愿意陪我转到那条足迹较稀的岔路上去。回头，是不可能的。
103. 爱情能持久多半是因为两人有一种“互利”的基础。
104. 所有其他的人，会经历结婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的幸福和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不来的‘懂’，做最后的转身离开。(P32)
105. 宇宙之内，最公道的有三，一曰天，二曰地，三曰良心。——龙应台《女子与小人》
106. 你将来会碰到很多你不欣赏、不赞成的人，而且必须与他们共事。这人可能是你的上司、同事，或部署，这人可能是你的市长或国家领导。你必须每一次都作出决定：是与他决裂、抗争，还是妥协、接受。抗争，值不值得？妥协，安不安心？在信仰和现实之间，很艰难的找出一条路来。你要自己找出来。——龙应台《亲爱的安德烈》
107. 相机，原来不是那么重要，它不过是我心的批注，眼的旁白。
108. 这份绝望的无力感是谁造成的？
109. 拜祭，终究也只是生者的一份安宁。
110. 我要的只是在我深爱的乱七八糟的城市里发发疯，享受一下人世间的艳俗与繁荣罢了。——三毛《梦里花落知多少》
111. 我明白了，譬如李叔同圆寂前的最后的手书：君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。问余何适,廓而亡言,华枝春满,天心月圆。(P28)
112. 人瘦并不可耻，可耻的就是把自己的脸打肿了来冒充胖子。
113. 所谓兄弟，就是家常日子平淡过，各自有各自的工作和生活，各自做各自的抉择和承受。
114. 有时候，约个可爱的人，两个人一起走，但是两个人一起走时，一半的心在那人身上，只有一半的心，在看风景。
115. 他的坐着，其实是奔波，他的热闹，其实是孤独。——龙应台
116. 不是渐行渐远，而是终有一天会相遇；你的名字，清楚地留在了时代的编年史上。
117. 我相信，边缘的位置会把人变成观察者。作为一个边缘人，总是与主流有一段距离。从边缘看中心和从中心看是完全不同的。
118. 在台湾革新很难，一方面固然是由于许多制度的僵化，另外还有保守的执政单位对社会自觉运动的疑惧，一个更大的阻碍，确实民众本身缺乏动力。——龙应台《野火集》
119. 我真的觉得，历史从来没有终结这回事。它有体温，有呼吸，它微微的叹息和欲呼唤的眼神，只要你看，就在那里，如此的清晰啊。——龙应台《野火集》
120. 有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。——龙应台《目送》
121. 曾经不信“性格决定命运”，现在信了。曾经不信“色即是空”，现在信了。曾经不信“船到桥头自然直”，现在有点信了。曾经不信无法实证的事情，现在也还没准备信，但有些无法实证的感觉，我明白了，如李叔同圆寂前的手书：“君子之交，其淡如水……”信与不信间，彷佛还有令人沉吟的深度。——龙应台 (在线造句 )
122. 斜坡上的杂化野草，谁说不是一草一千秋，一花一世界呢?
123. 我没有时间和精力去揣测别人对我的看法；要做的事情太多了。
124. 空荡荡的街道，只有我，还有那个生我的女人。
125. 这个社会不知为什么对过去充满怀念，对现在又充满幻灭，往未来看去似乎又无法找到什么新鲜的想象。我们的时代仿佛是个没有标记的时代，连叛逆的题目都找不到。因此我们退到小小的自我。——龙应台《亲爱的安德烈》
126. 快乐哲学只有快乐的哲学，才是真正深湛的哲学；西方那些严肃的哲学理论，我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来，哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般人较轻松较快乐的态度。──——林语堂《生活的艺术》
127. 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。——龙应台《亲爱的安德烈》
128. 所有美好的都已美好的过去了，甚至夜夜来吊唁的蝶梦也冷了。是的，至少你还有虚无留存。你说，至少你已懂得什么是什么了。是的，没有一种笑是铁打的，甚至眼泪也不是。
129. 你的人生，除了自己，谁可能知道？
龙应台意境句子 篇四
1. 有些经验，是不可言传的。
2. 外面的世界固然荒凉，但是家却可以更寒冷。一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。
3. 他似乎在听着一个遥不可及的梦，仿佛在黑暗的路上突然听到一个熟悉的声音，轻轻呼唤着自己的名字，带着一丝不可思议的渴望和恐惧：是的，太湖，柳树下，那本书。
4. 我们都知道了，母亲要回的”家“，不是任何一个有邮递区号、邮差找得到的家，她要回的”家“，不是空间，而是一段时光。——龙应台《目送》
5. 我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。——龙应台《目送》
6. 龙应台《目送》经典语录
7. 我知道他爱我，但是，爱，不等于喜欢，爱，不等于认识。爱，其实是很多不喜欢、不认识、不沟通的借口。因为有爱，所以正常的沟通仿佛可以不必了。——龙应台《亲爱的安德烈》
8. 我们拼命地学习如何成功冲刺一百米，但就是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严；你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口、怎么包扎；你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的创痛，怎么获得心灵深层的平静；心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾？
9. 在他往后成长的岁月里，他会见到无数的人间恶事，没有必要让两岁就开始直到人与人之间的仇恨，人的快乐童年何其匆促，何其珍贵！——龙应台《孩子你慢慢来》
10. 很长时间后的我才完全明白，常常不是善与恶之间的力量在战斗，而仅仅是两个不同的恶，在为了控制世界而相互争斗。——龙应台《野火集》
11. 人生其实像一条从宽阔的平原走进森林的路.在平原上同伴可以结伙而行,欢乐地前推后挤.相濡以沫;一旦进入森林,草丛和荆棘挡路,各人专心走各人的路,寻找各人的方向,那推推挤挤的群体情感,那无忧无虑无猜忌的同侪深情,在人的一生中也只有少年期有.离开这段纯洁而明亮的阶段,路其实可能愈走愈孤独.你将被家庭羁绊,被责任捆绑,被自己的野心套牢,被人生的复杂和矛盾压抑,你往丛林深处走去,愈走愈深,不复再有阳光似的伙伴.到了熟透的年龄,即使在群众的怀抱中,你都可能觉得寂寞无比.你的工作能给你多少自由?走进人生的丛林之后,自由却往往要看你被迫花多少时间在闪避道路上的荆棘.
12. 有些路，只能一个人走。
13. 九十三岁的眼睛和四岁，竟是同一双眼睛？灵魂里，还是那看《史记》的孩子，深情而忧郁的青年？——龙应台《目送》
14. 或者说，二十年里，价值翻转到一个程度，所谓思考、判断，所谓勇气、良知，都不再是一种值得追求的价值？——龙应台《野火集》
15. 人对自然、对生命过度地暴虐、亵渎之后，他究竟还有什么依靠呢?如果勇敢领袖们的心里深埋着仇恨和野心的地雷，敏感的阿拉伯芥又救得了几个我们疼爱的孩子呢?
16. 你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱两岸风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说，最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。——龙应台《亲爱的安德烈》
17. 我向往的只是不再见到这些人面，不再过这种没完没了的日子。我想做到的，是卸下我已成习惯的伪装，成为另一个我，以此得到喘息。我想要睡意临近之感，这种睡眠是生活的期许而不是生活的休息。——佩索阿《惶然录》
18. 太疼的伤口，你不敢去触碰；太深的忧伤，你不敢去安慰；太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。——龙应台《目送》
19. 你知道吗？象棋里头我觉得最“奥秘”的游戏规则，就是“卒”。卒子一过河，就没有回头的路。人生中一个决定牵动另一个决定，一个偶然注定另一个偶然，因此偶然从来不是偶然，一条路势必走向下一条路，回不了头。我发现，人生中所有的决定，其实都是过了河的“卒”。——龙应台《亲爱的安德烈》
20. 这不是件容易的事 我们却都没有哭泣
21. 所谓了解，就是知道对方心灵最深的地方的痛处，痛在哪里。
22. 凡事都有定期天下万务都有定时生有时、死有时栽种有时、拔出所栽种的也有时杀戮有时、医治有时、拆毁有时、建造有时、哭有时、哀恸有时、跳舞有时、抛掷石头有时、堆聚石头有时还抱有时不怀抱有时寻找有时放手有时宝石有时舍弃有时撕裂有时缝补有时寂寞有时言语有时喜爱有时恨恶有时征战有时和好有时
23. 最美的你不是生如夏花，而是在时间的长河里波澜不惊再见年少，再见少年
24. 不就是渐行渐远，而就是有一天终要重逢。
25. 幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。
26. 一首歌，像一只河，也有它的流域。——龙应台《百年思索》
27. 风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。——洪应明《菜根谭》
28. 大武山上最后一道微光，越过渺茫从窗帘的缝里射进来，刚好映出了她灰白的头发。
29. 我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
30. 人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出来的‘懂’，作最后的转身离开。
31. 这个世界有太多的问题最后只有自己知道答案。或者没有。——龙应台《女子与小人》
32. 为了享受物质，有制造假的奶粉，明明知道可能害了千百个婴儿的 性命。为了逃避责任，有人在肇事之后，回过头来把倒地呻吟的人瞄准了再辗过一次。我们的子女坐在教室里，让毒气给轰倒。我们的朋友喝了伪酒而 失明。我们的兄弟，被车撞断了腿，每天拄着拐杖，一跛一跛上学校。而我 们自己，心平气和地吃喝各色各样的化学毒素，呼吸污浊的空气，在横行霸道的车辆间仓皇怯懦地苟活，要糟到什么程度你才会大吃一惊?
33. 人生就是如此，你以为已经从一个漩涡逃离，其实另外一个漩涡就在你的脚下。用力蹬一脚，就进去了。所以，不需要对生活太用力，心会带着我们去该去的地方。——龙应台
34. 文字之所以有力量将不同世界的人牵引在一起，是因为不管他们经过了什么看见了什么，在心的最深处，他们有一样的害怕与追求、相似的幻灭与梦想，午夜低回时有一样的叹息。我们毕竟在同一条历史的长廊里，或前或后；鲜花释出清香，像丝带缭绕。——龙应台《我的不安》
35. 所谓父母，就是对着你的背景既欣喜又悲伤，想追回拥抱却又不敢声张得人。
36. 不是渐行渐远，而是有一天终要重逢；你的名字，清楚地留在世纪的史记里。——龙应台《目送》
37. 青春的美丽与珍贵，就在于它的无邪与无瑕，在于它的可遇而不可求，在于它的永不重回。——席慕蓉《席慕蓉散文集》
38. 我慢慢地.慢慢地了解到，所谓母女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
39. 所以你说的“勇气”和“智慧”，永远是稀有的品质。
40. 相机，原来不就是那么重要，它不过就是我心的批注，眼的旁白。
41. 妈妈的眼睛，还兀自盯着那扇看不出有多么深邃、说不出有多么遥远的门，看着看着，看得眼睛都模糊了。——龙应台《孩子你慢慢来》
42. 那些遗失了快乐的人，是否在花开的时候可以重见欢颜。那些弄丢了青春的人，是否在老去的那一天还能重寻记忆。——白落梅《你若安好便是晴天》
43. 众生纷繁，有人过得迷糊，有人活得清醒，但也只是一种存活于世间的姿态。无论你是帝王将相，还是贩夫走卒；是金枝玉叶，还是胭脂俗粉。无论我们被世俗烟火熏染多久，被浑浊的世态浸泡多深，心灵深处始终有一个最洁净的角落，永远如初时美好。——白落梅
44. 所以跨年的狂欢，聚焦，倒数，恐怕也是一种时间的集体仪式吧?都市里的人，灯火太亮，已经不再习惯看星星的移动和潮汐的涨落，他们只能抓住一个日期，在那一个晚上，用美酒，音乐和烟花，借着人群的吆喝彼此壮胆，在那看不见的门沿量尺上，刻下一刀。
45. 想想看，你用什么东西量时间?一只漏沙里细沙流完是一段时间。一炷馨香袅袅烧完是一段时间。一盏清茶，从热到凉，是一段时间。钟表的指针滴答行走一圈，是一段时间。《时间》
46. 一次国际笔会，使我再度看见人为自己的理想所做的种种努力；支撑那个理想的原动力，我想，就是那在柳条间漂浮的鹅黄乳鸭所牵动的，人心中对生命的欢喜与敬重。然而在人笨拙的努力中，我更看见了难以克服的'障碍：与理想并存的，是人的自私、狭隘、弱肉强食……。诗人即使拎起了皮箱，他所唾弃的罪恶并不因而停止。——龙应台《这个动荡的世界》
47. 我们每个人的遇见都是为了再见或许是为了再次相见抑或是为了再也不见
48. 大树有大树的长法；小草有小草的长法；这世上大部分的人，都是小草。你不是孤独的。——龙应台《亲爱的安德烈》
49. 敬往事一杯酒再爱也不回头.
50. 我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。——龙应台《目送》
51. 在那荒淫、动乱、无耻的年代，兄弟，请不要深责自己的兄弟。我们都只是风尘中扬起的沙子，随风漂泊，风平后，我们什么痕迹都不会留下。再见了，我曾经的好兄弟。——老猪《斗铠》
52. 二十世纪的人犹豫、怀疑、思索，不是因为他知道得太少，而是因为他知道得太多；不是因为他西化太浅，而是因为他西化太深。——龙应台《百年思索》
53. 难的是，你如何辨识寻找和放手的时刻，你如何懂得，什么是什么呢？
54. 幸福就是，春天的木棉开出第一朵迫不及待的红花。
55. 二十岁之前相信的很多东西，有些其实到今天也还相信。
56. 妈妈是那个搭了时光机器来到这里但是再也找不到回程车的旅人。(P79)
57. 你能想象比‘被物质撑得过饱后的漠然’更贫乏的存在状态吗？——龙应台《目送》
58. 凡是出于爱的急切都是可以原谅的。——龙应台《目送》
59. 一个历史古城,应该让每一条深巷横渠都被温柔地保留下来,每一栋老房子老庙都被细心地修复,还是应该被当作不合时宜的腐朽,进步的障碍,连根刨起?我们生活的城市,需不需要温柔和细心?而“腐朽”和“进步”又究竟是什么意思?我们追求的愿景是什么?这愿景的蓝图由谁来画?谁有资格来画?一张新地图,过了一个月就不能再使用,因为一半的街道改了方向.另外一半不见了──这是不是一个城市的幸福所系?
60. 每一个从专制统治中解放出来的社会，在独裁者或殖民者走后，都将迫切需要重新面对扭曲和伪造的历史，用自己的眼睛彻底发现真实的自我。
61. 他的坐着，其实是奔波，他的热闹，其实是孤独。
62. 日后的人生旅程，当然还是要漂萍离散──人生哪有恒长的厮守？但是三年的海上旗语，如星辰凝望，如月色满怀，我还奢求什么呢？——龙应台《亲爱的安德烈》
63. 山坡上的杂草，谁说不是一根草千年，一朵花一个世界。
64. 我们努力学习如何成功地冲刺100米，但没有人教会我们如何体面地摔倒。当你的膝盖撕裂流血时，如何清洗和包扎？当你跌倒的时候，怎样治愈流血的心的痛，怎样得到内心的深深的平静；心像玻璃一样碎了一地，怎么收拾。
65. 多少父母和儿女同处一室却无话可谈，他们深爱彼此却互不相识，他们向往接触却找不到桥梁，渴望表达却没有语言。我们的通信，仿佛黑夜海上的旗语，被其他漂流不安、寻找港湾的船看见了。——龙应台《亲爱的安德烈》
66. 有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。
67. 华安坐在录音机前，正在专心致志地把录音磁带从匣中抽拉出来，已经拉出来的磁带乱糟糟缠成一团。若冰看着妈妈去抢救那些录音带，坐立不安地说：xxx他不会静静地坐下来看书吗？xxx妈妈拿了支铅笔插进录音带，边卷边说：xxx若冰，你看过小猴子静静地坐着看说吗？xxx——龙应台《孩子你慢慢来》
68. 阳台外强烈的阳光射进来，使他的头发一圈亮，身影却是一片黑，像轮廓剪影。
69. 这世上，没有真实世界这回事，只有谎言，迫使你设法穿越。
70. 幸福就是：生活中不必时时恐惧。
71. 对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。
72. 一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启。——龙应台《目送》
73. 你我还会这样相聚吗？我们会不会，像风中转蓬一样，各自滚向渺茫，相忘于人生的荒漠。——龙应台
74. 那天黄昏，安安和弗瑞弟关在房里听音乐、看图画书。录音机放着一支安安非常喜爱的歌……神用他的手，抚摸着大地，春草深又深……——龙应台《孩子你慢慢来》
75. 我慢慢的慢慢的了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着你和他们的缘分就在今生今世不断目送他们的背影渐行渐远，看着他们消失在小路转弯的地方，并且他们用背影告诉你，不必追!
76. 在平凡和现实里，也必有巨大的美的可能吧。——龙应台《目送》
77. 德国像一个彻夜失眠，夜夜失眠的老人，在黑暗中睁大着眼睛无尽止的反省自己，审判自己，捶打自己，与醒着的灵魂做永无止尽的辩论。一个患失眠症的民族！——龙应台《百年思索》
78. 回忆真的是一道泄洪的闸门，一旦打开，奔腾的水势慢不下来。
79. 时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。
80. 曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情。
81. 曾经不信“性格决定命运”，现在信了。曾经不信“色即是空”，现在信了。曾经不信“船到桥头自然直”，现在有点信了。曾经不信无法实证的事情，现在也还没准备信，但有些无法实证的感觉，我明白了，如李叔同圆寂前的手书:“君子之交，其淡如水……”信与不信间，彷佛还有令人沉吟的深度。——《相信不相信》
82. 任何一个国家的建立，都需要一个“假想敌”来激起自己内部的凝聚力。对欧盟而言，挟其经济军事优势而四出“侵略”张牙舞爪而又绝对“没有文化”的美国正是一个理想的“暴秦”，可以促进欧盟各国的团结。——龙应台《百年思索》
83. 道德、宗教、乌托邦，种种高贵的理念，原来都是人类愿望的投射，但借助于投射作用，镜子里外的世界其实是相反的。
84. 幸福就是：生活中不必时时恐惧。——龙应台《目送》
85. 把小圈子弄好是不够的，你必须发挥力量促进大环境的改变。——龙应台《女子与小人》
86. 为什么和心爱的人谈话，这么不可能？——龙应台《野火集》
87. 眼睛熟悉了黑暗，张开眼，看见的还是黑暗。
88. 在某一特定的时刻，对某一特定的正义进行热情的断言，这是一种深不可测的不公。
89. 只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。
90. 斜坡上的杂花野草，谁说不是一草一千秋，一花一世界呢？——龙应台《目送》
91. 魂兮归来，君无上天些。虎豹九关，啄害下人些。一夫九首，拔木九千些……归来归来，往恐危身些……魂兮归来，君无下此幽都些。土伯九约，其角些……归来归来，恐自遗灭些……魂兮归来，反故居些。
92. 人瘦并不可耻，可耻的是把自己的脸打肿了来冒充胖子。——龙应台《野火集》
93. 不要说因为你看不见它，它就不存在。
94. 有时候，时代太残酷了，你闭上眼，不忍注视。
95. 这个社会不知为什么充满了对过去的怀念，对现在又充满了幻灭，往前看去，似乎有没什么新鲜的想象。我们的时代仿佛是个没有标记的时代，连叛逆的题目都找不到。——龙应台《亲爱的安德烈》
96. 爱，不等于喜欢，爱，不等于认识。爱，其实是很多不喜欢，不认识，不沟通的借口。因为爱，所以正常的沟通也不必了。虽然心中有爱，但是爱，冻结在经年累月的沉默里，好像藏着一个疼痛的伤口，没有纱布可绑。多少父母和儿女同处一室却无话可谈，他们深爱着彼此却互不认识，他们向往接触却找不到桥梁，渴望表达却没有语言。——龙应台《亲爱的安德烈》
97. 思想需要经验的积累，灵感需要孤独的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。《亲爱的安德烈》
98. 可是，在你没有亲身试过以前，你不能说“不可能”！在你没有努力奋斗过以前，你也不能谈“无力感”。——龙应台《野火集》
99. 钱可以买到房子，但买不到家；金钱可以买到珠宝，但买不到美丽；钱可以买到药，却买不到健康；钱可以买到笔和纸，却买不到思想；钱可以买到书，却买不到智慧；金钱可以买到奉承，但买不到尊重；金钱可以买到朋友，但买不到朋友；金钱可以买到顺从，但买不到忠诚；金钱可以买到权力，但买不到知识；金钱可以买到武器，但买不到和平；金钱可以收买坏人的心，却买不到君子的志气。
100. 一个社会特立独行的人越多，天分、才气、道德、勇气就越多。
101. 一见如故，再见陌路。
102. 我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次也没有。
103. “阳台外强烈的阳光射进来，使他的头发一圈亮，身影却是一片黑，像轮廓剪影。“
104. 人生中所有的决定，其实都是过了河的“卒”。——龙应台《亲爱的安德烈》
105. 人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出来的‘懂’，做最后的转身离开。——龙应台《目送》
106. 岁的眼睛和四岁，竟是同一双眼睛?灵魂里，还是那看小说《史记》的孩子，深情而忧郁的青年?
107. 我们之间的爱情，就不是爱情吗！你的大慈大悲，到底在什么地方。让我们再见一面都不行吗，就见一面，我甘愿受罚，xxx。——程小东《白蛇传说》
108. 我知道他爱我，但是，爱，不等于喜欢，爱，不等于认识。爱，其实是很多不喜欢.不认识.不沟通的借口。因为有爱，所以正常的沟通仿佛可以不必了。
109. 歌声像一条柔软丝带，伸进黑洞里一点一点诱出深藏的记忆。
110. 恋人分手之际，还能把话说得平和得体的，肯定是已然变心的那一个。——阿兰·德波顿《拥抱似水年华》
111. 至于人们的“期待”，那是一种你自己必须学会去“抵御”的东西，因为那个东西是最容易把你绑死的圈套。——龙应台《亲爱的安德烈》
112. 生活是抑郁的，人生是浪费的，可如果拉长来看，却是在抑郁中逐渐成熟，在浪费中逐渐累积能量。因为，经验过压迫的人更认识自由的脆弱，更珍惜自由的难得。你没发现，经过xxx历史的德国人就比一向和平的瑞士人深沉一点吗？——龙应台《亲爱的安德烈》
113. 才子当然心里冰雪般的透彻：有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。——龙应台《目送》
114. 人对自然、对生命过度地暴虐、亵渎之后，他究竟还有什么依靠呢？如果勇敢领袖们的心里深埋着仇恨和野心的地雷，敏感的阿拉伯芥又救得了几个我们疼爱的孩子呢？——龙应台《目送》
115. 你可以选择做圣人也可以选择做俗人，但你不能选择让大家像圣人一样崇拜你，还要像俗人一样原谅你。
116. 一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。——龙应台《目送》
117. 不是渐行渐远，而是有一天终要重逢；你的名字，清楚地留在世纪的史记里。
118. 庄严的变成嘲讽，琐碎的突然伟大，真诚可能叫做懦弱，虚伪可能叫做务实。——龙应台《野火集》
119. 只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。
120. “老”的意思，就是失去了人的注视，任何人的注视？
121. 所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。——龙应台《亲爱的安德烈》
122. 生命败坏的过程，其实就是走向失去。于是，所谓以智慧面对败坏，就是你面对老和死的态度了。——龙应台《亲爱的安德烈》
123. 曾经相信历史的人，后来才知道原来历史的一半是编造出来的。前王朝的历史总是由后者，而后者王朝总是否定前者，后者王朝否定他，但是负和消极的不一定是正面的，但进步扭曲变形的积累转变，说，历史是不允许成为灰烬，表达式是，是的，历史往往成为灰烬。以鹿为马，往往是成功的和成功的。
124. 无法表达自己的人──不论是由于贫穷，或是由于不自由，或者单单因为自己心灵的封闭，而无法表达自己的人，我最同情。因为我觉得，人生最核心的“目的”──如果我们敢用这种字眼的话，其实就是自我的表达。——龙应台《亲爱的安德烈》
125. 脚踏车经过一片花开满地的平野，将车往草地上一倒，就坐下来，蒲公英年年都有，孩子那样幼小却只有一次。——龙应台《孩子你慢慢来》
126. 历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓延，都有无限的时间延伸。我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。互相淹没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。记忆，所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。——史铁生《记忆与印象2》
127. 幸福就是寻常的日子依旧，寻常的人也依旧。
128. 现在这个男人当然完全地属于你，做妻子的你；但是他的过去却属于我，做母亲的我。——龙应台《孩子你慢慢来》
129. 当然，这个男人完全是你的，他的妻子；但他的过去是我的，是我母亲的。
130. 海枯石烂的永恒，原来不存在。
131. 当然，没有一个老师，会对十二岁的孩子们这样说话。因为，这，哪能做人生的“座右铭”呢？-1964
132. 生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见；遇见了，却来不及相识；相识了，却来不及熟悉；熟悉了，却还是要说再见。
133. 回忆开了场总需要一个谢幕一声再见
134. 如果你年轻却不激进，那么你就就是个没心的人；如果你老了却不保守，你就就是个没脑的人。
135. 不是渐行渐远，而是有一天终要重逢;你的名字，清楚地留在世纪的史记里。
136. 你可以说：“孩子你慢慢来”，可是有时候，快快地“放手”或许也是必要的。——龙应台《孩子你慢慢来》
137. 一路上，两个人都很忙碌。是这样的，妈妈必须做导游，给安安介绍这个世界，安安是新来的。而妈妈漏掉的东西，安安得指出来，提醒他。——龙应台《孩子你慢慢来》
龙应台意境句子 篇五
1. 所谓兄弟，就是家常日子平淡过，各自有各自的工作和生活，各自做各自的抉择和承受。我们聚首，通常不是为了彼此，而是为了父亲或母亲。聚首时及时促膝而坐，也不必然会谈心。即使谈心，也不必然有所企求——自己的抉择，只有自己能承受，在我们这个年龄，已经了然在心。(P42)
2. 你在那一本存折所赚取的每一分“金钱”的累积，都是用这一本存折里的每一寸“时间”去换来的。而且，更惊人的，“金钱”和“时间”的两种“币值”是不流通，不兑换，不对等的货币——一旦用出，你不能用那本存折里的“金钱”回头来换取已经支付出去的“时间”。任何代价，任何数字，都无法兑换。
3. 冬夜的街，很黑，犬吠声自远处幽幽传来，听起来像低声呜咽，在解释一个说不清的痛处。——龙应台《目送》
4. 我们并没有分开因为我说再见的时候你听不见。
5. 在暂时中，只有假设的永久和永恒的恐惧。
6. 我慢慢地、慢慢地了解到，所谓母女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
7. 但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅散烈烈朝晖之时。——史铁生《我与地坛》
8. 怎么就知道，你活得比我长呢?时间才是最后的法官。
9. 文明和野蛮的中隔线，薄弱，混沌，而且，一扯就会断。
10. 贫穷的记忆，在事过境迁之后，像黑白片一样，可能产生一种烟尘朦胧的美感，转化为辛酸而甜美的回忆。——龙应台《目送》
11. 风在吹，云在走，人在思想，博弈在拉锯，前进和后退在迂回交错，价值在惊奇翻转。——龙应台《野火集》
12. 不要忘记这些过去的记忆，因为这些记忆，会跟着我们的人生，一生一世，只不过，它们不再像我们儿时那么的明显。——龙应台《孩子你慢慢来》
13. 当他垂垂老时，他可以回乡了，山河依在，春天依旧，只是父母的坟，在太深的草里，老年僵硬的膝盖，无法跪拜。乡里，已无故人。
14. 回忆若能下酒往事便可做一场宿醉——简媜《相忘于江湖》
15. 所谓了解，就是知道对方心灵最深的地方的痛处，痛在哪里。——龙应台《目送》
16. 两个人一起走时，一半的心在那人身上，只有一半的心，在看风景。
17. 我一直以为大学校长是高瞻远瞩，指导学术与教育大方向的决策人，而不是管馒头稀饭的保姆。——龙应台《野火集》
18. 不是渐行渐远，而是有一天终要重逢。
19. xxx为什么我会遇到他?如果我必须承受这样的痛苦,还不如我们根本就不认识的好.但是,我好想见他,再见他一次,我想见犬夜叉呀!我....我喜欢上了犬夜叉?从什么时候开始,就喜欢上他了...——高桥留美子《犬夜叉》xxx
20. 你未看此花时，此花与汝同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。(P3)
21. 这个世界很小，我们就这样遇见。这个世界很大，分开就很难再见。
22. 我想作家也分成三种吧！坏的作家暴露自己的愚昧，好的作家使你看见愚昧，伟大的作家使你看见愚昧的同时认出自己的原型而涌出最深刻的悲悯。这是三个不同的层次。——龙应台《百年思索》
23. 讲“道德勇气”，也不是可耻的事，说“社会良知”，也并非不肤浅。受害者在主义与战乱洗礼的现代人以复杂悲观自许，以深沉冷漠为傲；你就做一个简单却热诚的人吧！——龙应台《野火集》
24. 这个世界，凡有爱的事情都好办一点，怕的是恨，不是爱。——龙应台《孩子你慢慢来》
25. 思想需要经验的积累，灵感需要孤独的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。
26. 我曾经不相信没有证据的事情，现在我也不准备相信，但是有一些感情是没有证据的，我明白了，比如李叔同生前最后的书法：君子之交，如水轻如水。抱着一头大象在几英里外乞讨。我怎么了？春华志满，心中月圆。
27. 在一条我们看不见、但是和我们的旅途平行的路上，爸爸，请慢慢走。白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。(P277)
28. 所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。
29. 你要永远认得那个时刻，当你的国家变质、不值得爱、不能爱又无力对抗的时候，马上就走。汤玛斯曼与爱因斯坦都认得那个时刻。——龙应台《龙应台的香港笔记》
30. 政客关心个人权利，哗众取宠。政治家关心国家整体前途，有拒绝媚俗的勇气。拉宾以生命来证明了这个分野。——龙应台《百年思索》
31. 千世百生缘起缘灭皆已注定——王臣《世间最美的情郎》
32. 唯有浪漫，纯情而带有毁灭性的爱情，才是最高境界的爱情。
33. 人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出来的‘懂’，作最后的转身离开。——龙应台《目送》
34. 文化，根本没有“固有”这回事。它绝不是一副死的挂在墙上已完成的画——油墨已干，不容任何增添涂抹。文化是一条活生生的、浩浩荡荡的大江大河，里头主流、支流、逆流、漩涡，甚至于决堤的暴涨，彼此不断的激荡冲撞，不断形成新的河道景观。文化一“固有”，就死了——龙应台《百年思索》
35. 所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追——龙应台《目送》
36. 那个娇稚的女儿，此刻望着镜里三十六岁的自己，觉得宇宙的秩序正踩着钢铁的步伐节节逼进，从开幕逼向落幕，节奏严明紧凑，谁也慢不下来。——龙应台《孩子你慢慢来》
37. 道德、宗教、乌托邦，种种高贵的理念，原来都是人类愿望的投射，但借助于投射作用，镜子里外的世界其实是相反的。——龙应台《这个动荡的世界》
38. 一个人走路，才是你与风景之间的单独私会。——龙应台《目送》
39. 一路上樱花照眼，她静静看着窗外流荡过去的风景，窗玻璃映出她自己的颜容，和窗外的粉色樱花明灭掩映;她的眼神迷离，时空飘忽。
40. 有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。——龙应台《目送》
41. 你我还会这样相聚吗?我们会不会，像风中转蓬一样，各自滚向渺茫，相忘于人生的荒漠。
42. 我们拼命地学习如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严；你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口、怎么包扎；你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的创痛，怎么获得心灵深层的平静；心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾？——龙应台《目送》
43. 夜虽然黑，山峦的形状却异样地笃定而清晰，星星般的灯火在无言的树丛里闪烁。蓦然有白雾似的光流泻过来，那是另外一列火车，由北往南驶来，和我们在沉沉的夜色里擦身而过。
44. 这个世界，凡有爱的事情都好办一点，怕的是恨，不是爱。
45. 在暂时里，只有假设性的永久和不敢放心的永恒。
46. 奢侈，到底是一种被物质撑得过饱的漠视，还是把一切都看的都理所当然的无聊?
