医德名言 精选(优秀3篇)

时间:2019-09-03 04:38:20
染雾
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医德名言 精选 篇一

医德名言自古以来就是医学界所推崇的宝贵财富,它们不仅能够激励医生不断提升自己的医德修养,更能够引导医生正确对待患者,让医疗工作更加人性化。下面就为大家介绍一些医德名言,希望能够对广大医务工作者有所启发。

1. “医者父母心”,这句话出自中国古代医学家孟浩然的诗作《游子吟》。它表达了医生对患者的关怀和爱护之情,让医生在治疗病人时能够像对待自己的亲人一样,用心去体恤和照顾。

2. “医者仁心”,这是一句流传甚广的名言,它强调了医生要以仁爱之心对待每一位患者,不计较报酬,不计较名利,只是出于对病人的爱心和同情心。

3. “医者救人一命,胜造七级浮屠”,这句话出自《医鸿章》,意思是医生救治一人,就胜过修建七级高的佛塔。它强调了医生的职责和使命,让医生明白自己的工作是多么重要和伟大。

4. “医者道心”,这句话强调了医生要以道义心态对待患者,要有正确的职业道德和医德,不偏不倚,不忘初心,不负使命。

5. “医者以德行医”,这句话强调了医生在行医过程中要注重培养自己的德行修养,要以慈悲心态对待病人,以医者的操守去面对生死。

以上这些医德名言都是古今中外医学界所推崇的经典,它们不仅是医生行医的准则和座右铭,更是医学伦理的重要指导。希望广大医务工作者能够时刻铭记这些名言,将其融入到自己的实际工作中,做一个有医者仁心、医者父母心的好医生。

医德名言 精选 篇二

医德名言是医学界传颂的宝贵财富,它们激励着医务工作者不断提升自身的医德修养,引导着他们正确对待患者,让医疗工作更加人性化。下面就为大家介绍一些医德名言,希望能够对广大医务工作者有所启发。

1. “医者父母心”,这句话出自中国古代医学家孟浩然的诗作《游子吟》。它表达了医生对患者的关怀和爱护之情,让医生在治疗病人时能够像对待自己的亲人一样,用心去体恤和照顾。

2. “医者仁心”,这是一句流传甚广的名言,它强调了医生要以仁爱之心对待每一位患者,不计较报酬,不计较名利,只是出于对病人的爱心和同情心。

3. “医者救人一命,胜造七级浮屠”,这句话出自《医鸿章》,意思是医生救治一人,就胜过修建七级高的佛塔。它强调了医生的职责和使命,让医生明白自己的工作是多么重要和伟大。

4. “医者道心”,这句话强调了医生要以道义心态对待患者,要有正确的职业道德和医德,不偏不倚,不忘初心,不负使命。

5. “医者以德行医”,这句话强调了医生在行医过程中要注重培养自己的德行修养,要以慈悲心态对待病人,以医者的操守去面对生死。

以上这些医德名言都是古今中外医学界所推崇的经典,它们不仅是医生行医的准则和座右铭,更是医学伦理的重要指导。希望广大医务工作者能够时刻铭记这些名言,将其融入到自己的实际工作中,做一个有医者仁心、医者父母心的好医生。

医德名言 精选 篇三

下面是小编为大家收集的关于医德的名言、可以借鉴的哈。欢迎阅读。

“人常失道,非道失人。人常去生,非生去人。故养生者,慎勿失道。”

“我命在我,不在于天,但愚人不能知此道为生命之要。所以致百病风邪者,皆由恣意极情,不知自惜,故虚损生也。”——南朝梁 陶弘景《养性延命录教诚篇》

“大医精诚。”

“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱、贫富、长幼、妍蚩、怨亲善友、华夷、愚智,普同一等,皆如至亲之想,亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命,见彼苦恼,若己有之,深心凄怆,勿避寒暑,饥渴疲劳,一心赴救,无作工夫行迹之心,如此可为苍生大医。反此则是含灵贼。”

“善为医者,行欲方而智欲圆,心欲小而胆欲大。”——唐

孙思邈《备急千金要方卷第一大医精诚》

“胆欲大而心欲小,智欲园而行欲方。诗曰:如临深渊,如履薄冰,谓小心也;赳赳武夫,公侯干城,谓胆大也;不为利回,不为义疚,行之方也;见机而作,不俟终日,智之园也。”——后晋 刘昫《旧唐书·孙思邈传》

“医不贵于能愈病,而贵于能愈难病;病不贵于能言医,而贵于能延真医。”——明 张景岳《景岳全书》

“古之圣人,其为善也,无小而不崇;其于恶者,无微而不改。改恶崇善,是药饵也。” ——明 龚廷贤《鲁府禁方 卷四 医有百药》

“医虽小道,实具甚深三昧。须收摄心体,涵泳性灵,动中习存,忙中习定。外则四体常和,内则元神常寂。然后望色闻声,问病切脉,自然得其精,而施治得宜也。”——明 王绍隆《医灯续焰 医范 袁氏医家十事》

“凡作医师,宜先虚怀,灵知空洞,本无一物;苟执我见,便与物对;我见坚固,势必轻人,我是人非,与境角立,一灵空窍,动为所塞,虽日亲近人,终不获益,白首故吾,良可悲矣。”——明 缪希雍《本草经疏 祝医五则》

“学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世!医,故神圣之业,非后世读书未成,生计未就,择术而居之具也。是必慧有夙因,念有专习,穷致天人之理,精思竭虑于古今之书,而后可言医。”——明 裴一中《言医序》

“欲济世而习医则是,欲谋利而习医则非。我若有疾,望医之救我者何如?我之父母子孙有疾,望医之相救者何如?易地以观,则利心自淡矣。利心淡,仁心现;仁心现,斯畏心生。”—— 明 王肯堂《灵兰要览晓澜重定绪言》

生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也,学医不精,不若不学医也。”——清 吴瑭《温病条辨·序》

“顾医之难也,非读书识字则不能医,非格物穷理则不能医,非通权达变更不能医。”——清 唐容川《医学见能·原序》

“医家有割股之心,安得有轻忽人命者哉?”——清?程杏轩《医述·医学溯源》

“医是讲学不是市道,故商贾贸迁之术无一书之传,而医家言则汗牛充栋。” ——清 陆九芝《世补斋医书》

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