染雾# 一对新婚贺联的赏析 篇一
新婚贺联是中国传统文化中常见的一种祝福方式，它不仅仅是一种文字表达，更是对新人美好祝愿的体现。在这篇文章中，我们将深入分析一对新婚贺联，探讨其内涵和表达方式。
这对新婚贺联为：“联：天作之合地，地生之合人；对：岁岁年年好，日日月月新。”首先，联中的“天作之合地，地生之合人”表达了新人婚姻之间如天地相合，地生之合人，意味着他们的婚姻是天作之合，地生之合，完美无缺。这句话运用了天地之间的自然联系，将其比喻为新人的婚姻，表达了一种至高无上的美好祝愿，也暗含了天作之合，地生之合，预示了他们的婚姻将会如同自然界一般和谐。
而接下来的“岁岁年年好，日日月月新”则表达了对新人生活幸福美满的期盼。岁岁年年好，希望他们的婚姻能够在岁月的洗礼中愈加美好，日日月月新，预示着他们将会有新的收获和新的体验，婚姻生活充满了新鲜感和期待。整个联联起来，表达了对新人美好未来的祝愿，以及对他们幸福生活的期待。
从表达方式上看，这对新婚贺联采用了对偶句的形式，运用了反复叠加的修辞手法，使得联中的每个词语都相得益彰，寓意深刻。同时，选词精准，简洁明了，使得整个贺联意境清晰，让人一目了然。
总的来说，这对新婚贺联通过巧妙的比喻和精准的语言，表达了对新人美好未来的祝愿，展现了中国传统文化中对婚姻的崇高理念和美好祝愿。
# 一对新婚贺联的赏析 篇二
新婚贺联作为中国传统文化中的一种独特表达方式，承载着人们对新人美好祝愿和期待。在这篇文章中，我们将对一对新婚贺联进行深入分析，探讨其文化内涵和表达技巧。
这对新婚贺联为：“联：花好月圆喜洋洋，永结同心笑语长；对：琴瑟和鸣情意浓，百年好合喜盈盈。”首先，联中的“花好月圆喜洋洋，永结同心笑语长”表达了新人婚姻生活幸福美满的愿望。花好月圆象征着美好的景象，喜洋洋意味着幸福满满，永结同心预示着他们会永远相爱，笑语长则表达了他们幽默快乐的生活态度。整句联语言优美，意境深远，给人一种温馨愉悦的感觉。
而接下来的“琴瑟和鸣情意浓，百年好合喜盈盈”则强调了新人之间的深厚感情和长久的美好愿望。琴瑟和鸣象征着夫妻之间心心相印，情意浓则表达了他们之间深厚的感情，百年好合喜盈盈则预示着他们的婚姻会永远幸福美满，充满喜悦和欢乐。整句话意境深远，充满了祝福和美好的愿景。
从表达方式上看，这对新婚贺联采用了对偶句的形式，运用了反复叠加的修辞手法，使得联中的每个词语都相得益彰，意境深远。同时，选词精准，语言优美，让人感受到了浓浓的祝福和温馨。
总的来说，这对新婚贺联通过优美的语言和深刻的内涵，表达了对新人美好未来的祝福和期待，展现了中国传统文化中对婚姻的崇高理念和美好祝愿。
一对新婚贺联的赏析 篇三
关于一对新婚贺联的赏析
上联：一阳初动，二性和谐，庆三多，具四美，五世其昌，征凤卜
下联：六礼昂成，七贤生集，奏八音，歌九如，十全无缺，兆凰和。
注：一阳指太阳，二性指男女，三多指多财、多子、多福，四美指良辰美景赏心乐事，五世祖父、父亲、自己、儿子、孙子，凤指男性。
六礼指汉族婚姻仪礼。指从议婚至完婚过程中的六种礼节，即:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
七贤指1、指小乘的七贤，又名七方便位，或七加行位，都是声闻乘人在见道以前的.修行位，其位是五停心观、别相念住、总相念住、软法、顶法、忍法、世第一法，前三是三贤位，后四是四善根。2、.指大乘的七贤。仁王经天台疏上日:「一初发心人，二有相行人，三无相行人，四方便行人，五习种性人，六性种性人，七道种性人，俱在地前调心顺道，名为七贤。
八音指我国古代八种制造乐器的材料，通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同质材所制。《史记·五帝本纪》:"诗言意，歌长言，声依永，律和声，八音能谐，毋相夺伦，神人以和。
九如 瓷器纹饰。流行于清代。《随园笔记·庄子天地篇》载：“华封人祝尧日：‘使圣人富，使圣人寿，使圣人多男’。尧辞之曰：‘多富则多事，多寿多辱，多男多累’”，九如：如山、如阜、如陵、如岗、如川之方至、如月之恒、如日之升，如松柏之荫、如南山之寿，也是祝颂之辞。瓷盘上绘佛手、桃、石榴，喻多福（佛与福音近）、多寿、多子，绘九个如意指代“九如”，合称“三多九如”。
十全指完美无缺。
