染雾篇一：功利与积淀的平衡
功利与积淀作文20篇 篇一
在现代社会中，功利和积淀成为了人们生活中常常面临的两个抉择。功利追求的是眼前的利益和效益，而积淀则注重的是长远的积累和收益。然而，这两者并非对立关系，而是应该相互结合，取得适度的平衡。
功利追求的是眼前的利益和效益，是一种对眼前利益的主观追求。在当今社会中，许多人追求功利，因为功利能够带来眼前的利益，满足个人的欲望。例如，许多人为了谋取高薪而选择从事高薪职业，他们不顾一切地追求金钱和地位，以满足自己的物质需求和社会地位的提升。功利追求的是眼前的利益，对于个人来说，确实能够满足自身的需求，但过于功利导致的问题也是显而易见的。过度追求功利会导致人们只注重眼前的利益，忽视了长远的发展和积累。更为重要的是，过度追求功利容易导致人们的价值观扭曲，只追求个人的利益而忽略了他人的需求和社会的整体利益。
与功利相对应的是积淀，积淀注重的是长远的积累和收益，是一种对未来的主观追求。积淀不仅包括物质财富的积累，更重要的是精神和知识的积淀。积淀是一种对未来发展的有益预期，只有通过积淀，才能够在未来获得更多的机会和资源。例如，一个人通过长期的学习和积累，能够获得更多的知识和技能，提高自身的能力和竞争力，从而在未来取得更好的发展。积淀追求的是长远的利益，对于个人来说，能够带来更加稳定和可持续的发展。然而，如果只追求积淀而忽视了眼前的利益，也会导致个人生活的困难和不稳定。
功利和积淀并非对立关系，而是应该相互结合取得适度的平衡。只有在平衡中，才能够既满足眼前的需求，又能够保证未来的发展。在追求功利的同时，要兼顾未来的积淀，不能只追求眼前的利益而忽视了未来的发展。在追求积淀的同时，也要注意把握好眼前的机会和资源，不能只追求长远的利益而忽视了眼前的需求。只有在功利和积淀的平衡中，才能够实现个人的全面发展和社会的可持续发展。
总之，功利和积淀是人们生活中常常面临的两个抉择。功利追求的是眼前的利益和效益，而积淀注重的是长远的积累和收益。然而，这两者并非对立关系，而是应该相互结合，取得适度的平衡，才能够实现个人的全面发展和社会的可持续发展。
篇二：功利与积淀的辩证关系
功利与积淀作文20篇 篇二
功利和积淀是人们生活中经常面临的两个选择，它们之间存在着一种辩证的关系。功利追求眼前的利益和效益，而积淀注重长远的积累和收益。虽然功利和积淀在某种程度上是相互对立的，但它们之间又存在着相互促进和相互制约的关系。
功利追求的是眼前的利益和效益，是一种对眼前利益的主观追求。在现实生活中，许多人追求功利，因为功利能够带来眼前的利益，满足个人的欲望。例如，很多人为了赚取更多的金钱而选择投机行业或者从事追求高薪的职业，他们只关注眼前的利益和效益，而忽视了长远的发展和风险。功利追求的是眼前的利益，对于个人来说，确实能够满足自身的需求，但过于功利导致的问题也是显而易见的。过度追求功利会导致人们只注重眼前的利益，忽视了长远的发展和积累。更为重要的是，过度追求功利容易导致人们的价值观扭曲，只追求个人的利益而忽略了他人的需求和社会的整体利益。
与功利相对应的是积淀，积淀注重的是长远的积累和收益，是一种对未来的主观追求。积淀不仅包括物质财富的积累，更重要的是精神和知识的积淀。积淀是一种对未来发展的有益预期，只有通过积淀，才能够在未来获得更多的机会和资源。例如，一个人通过长期的学习和积累，能够获得更多的知识和技能，提高自身的能力和竞争力，从而在未来取得更好的发展。积淀追求的是长远的利益，对于个人来说，能够带来更加稳定和可持续的发展。然而，如果只追求积淀而忽视了眼前的利益，也会导致个人生活的困难和不稳定。
功利和积淀虽然在某种程度上是相互对立的，但它们又存在着相互促进和相互制约的关系。功利的追求可以激发个人的积极性和创造力，带来眼前的利益和效益。而积淀的追求则能够保证个人的长远发展和可持续的生活方式。只有在功利和积淀相互促进的基础上，才能够实现个人的全面发展和社会的可持续发展。
在功利和积淀的选择中，人们应该根据自身的实际情况和价值观进行抉择。既要追求眼前的利益和效益，又要注重长远的积累和收益。只有在辩证地看待功利和积淀的关系，并在实践中取得适度的平衡，才能够实现个人的全面发展和社会的可持续发展。
功利与积淀作文20篇 篇三
功利与积淀作文 第一篇
我们处在急功近利的时代。看鸡蛋就恨不得数小鸡，就恨不得鸡生蛋蛋生鸡，一夜暴富，享万世荣华，已经成了严重的社会病。在读书方面就表现为一切以考试为中心，上名牌中学、名牌大学成了读书的唯一目的。于是，在人类跨入二十一世纪的今天，又上演了一出出科举时代的悲喜剧。其流弊是很明显的。
升学，升学，家长望子成龙，光宗耀祖，老师希望以此上职称，领高薪，学校希望以此提高声望，获得政府的支持，企业的赞助，校长借此荣升……而一所两三千人的中学，究竟有几个能考入名牌大学?夸大一点，也不过百十来人而已。这就意味着大多数学生是陪杀场的，得不到应有的正确引导与关爱，甚至因成绩差，拖了科任老师的均分而倍受歧视。一所拥有两三千人的大型学校，几百教职工成少数所谓“精英”的专职保姆，那么，如何让这批占百分之九十以上的所谓差生感受到读书好?又怎么能读好书?不仇视社会，厌弃家庭就不错了。
那么，经社会、学校、家庭精心呵护的所谓“精英”人物又如何呢?他们中的不少人一旦进了大学，就刀枪入库，马放南山，不思进取，甚至堕落;有的则唯利是图，以自我为中心，完全没有起码的社会责任感;还有的，由于从小学到大学，一路顺风，没经理过丝毫的打击，经不起挫折，或仕途无望，或情场失意而自杀的数据是惊人的。
由于一切都围绕升学转，各种试卷、考试辅导、练习册几乎占领了整个图书市场，即使剩下几个小角落，也被通俗作品，甚至是色情暴力类的东西占领，要买好书，读到好书又何其难?
更为严重的是这种以考试为中心的急功近利的读书，会让人变得浅见无知狂妄，不利于国家民族的发展。
因此，我认为要把“读书好”、“好读书”、“读好书”落到实处，让读书成为一种自觉，成为提高全民族素质的必须，就应该重新制定教学评估体系，远离功利。
功利与积淀作文 第二篇
在我看来，于同学的想法与投身学习并无矛盾，老师的劝说太过于生硬，无情，以学业未满作为理由拒绝请假未免有些“趋利避害”了。但同时我认为于同学后来的做法也略有炒作的嫌疑。
首先可以看出于同学的孝心，高龄祖母日薄西山，于同学回家探望本就无可非议，奈何老师一番苦心的反对。于同学已经读大四，按理来说课业应该不重。若说学习的话也应该是在社会中实践，并非在象牙塔内一味地沉浸于课本理论，因此老师一言就无理可据了。再者说将生死置之度外的学习态度并不正确，至少在当今时代之下是如此。这位老师用xxx旷课xxx作为威胁于同学的理由，显然就有违常理规定。所谓在任何情况下都要支持学习的人生态度也与道德绑架无异。似乎从哪一方面看都有可能觉得这位老师的言语行为都不合情理，太生硬无情。
当然，这其中也能体现出老师的良苦用心。老师也许是出于善意，关心学生，毕竟老师和学生还是有过交流，也可能是因为老师的过度关心使得老师的言语行为显得生硬无情，令人一下子无法理解。不过，仔细想想则不尽然，高龄祖母日薄西山，不敬地说一句，可能是时日不多了，而于同学学业未成，来日方长，这显然是会有矛盾的，这位老师的行为则体现了这个矛盾。很明显，矛盾如何产生？无疑就是功利性在作怪，这位老师过于功利了，于是忽视了这世间珍贵的人情。
周国平曾在书中感叹过人情淡漠是人性中的一个巨大弱点，想必这位大学老师，正是如此吧。社会的高速发展之下，人情逐渐被淡化，人的功利性则越来越重，很容易忽视人情，如此“趋利避害xxx不可为。联想到李密的《陈情表》，李密上表国君拒绝任用，选择留家照看xxx日薄西山xxx的祖母。这等孝心应该感化了许多人的心吧，难道这位大学老师还会无法理解吗？孝作为中华传统美德，难道抵不过xxx生死度外xxx的学习态度吗？答案都很明显，那位大学老师被功利心蒙蔽了，孝心孝行都被xxx趋利避害xxx的功利心给蒙蔽了。
正确的学习态度绝非将生死度外地投入学习，那一个个被功利蒙蔽双眼，真情淡漠的人需要静下心来好好学习，那一颗颗xxx趋利避害xxx的功利心需要在充满真情之水的河中荡涤。
功利与积淀作文 第三篇
3月17日下午，40多名志愿者来到了唐山市特殊教育学校，这是一次唤醒之旅。这是一所只有150个学生的学校，这又是一所从学前班到高三13个年级的学校，这还是一所升学率极高的学校，这更是一所震撼心灵的学校。150个孩子曾各有各的不幸，150个孩子又各有各的幸福。学校在唤醒孩子，孩子又何偿不是在唤醒社会?在孩子们身上，我们看到了坚强，也看到了自信，更看到了责任;看到了奋斗，也看到了幸福，更看到了希望!不是每个人都能见证这些特殊孩子的成长过程的，那是生命拔节的别样声响。
记得第一次与特教学校的师生接触，就被深深地感动，记忆像石刻一样，深重久远，特别想和大家一起再次走进他们，自己主动申请做了本次活动的联络人，也协助了整个活动的策划和组织，只为了记忆中那生命拔节的回响!
生命的相遇总会充满惊喜!在与特教学校的师生接触中，总会在不经意间荡起你心中的涟漪，激起你生命的震撼，那可能是一种温暖绵软的感觉，为这些孩子能接受这样优质的教育，心里甜甜的;也可能是一种略微潮湿的感觉，伴着一丝酸涩或刺痛，难以自抑，想哭。这就是倾听生命拔节的声音的感受，这就是生命的倔强，生命的坚强!在特教孩子们的身上，只有更强烈的回荡!
无论我们在哪里，在什么时候，都不要忘了倾听生命拔节的声音，听与不听永远不会一样……
功利与积淀作文 第四篇
美，在凝视者的眼中。
——题记
我自幼便喜爱书。常常废寝忘食地看，沉浸在书中的文字中去了。虽然大多数只阅读，只是囫囵吞枣罢了，但这读书时的快乐却成了我今后一直喜爱它的原因之一。
“读书，应是不带功利性去读的”。这是席慕蓉在一篇谈读书的散文中提到的。我一直在遵守。当下有许多人是为了完成任务、考试而带排斥情绪去看书，实际上是不会有收获的，但是读书时有一个小目标也是可以的。最好是一边读书一边做笔记、摘抄好句好段，这也是我最明白的道理。
然而书籍也是很奇妙的。好书读一百遍，每一遍的感受都不同。而且随着时间的推移，又会有与从前不一样的体会，不断的从中学习新知，即是：温故而知新。
笔友曾写给我的一段小诗我很喜欢，是黑塞的：“苍穹中我是一颗星，将这世界打量，将这世界鄙夷，在自身的灼烧中燃尽。”从阅读中所得到的知识和启发，伴随着我的生活，在时间的长河中闪闪发光。我坚定且真诚的相信，不管怎样，阅读已是我生命中不可或缺的一部分。
功利与积淀作文 第五篇
有人说，人生就像一页白纸，你要为它涂上鲜艳的色彩，你的人生才会变得绚丽多彩，于是我拿起笔，构画着自己的人生图。
红色，代表着热情，火一般的热情。人生在世，对任何事物都要有高度的热情。红色还代表着革命先烈的鲜血，它时刻提醒着我们不要忘记中国的过去，要建设美好的未来。
蓝色，代表着青春，美好的青春。青春就像广阔的蓝天，而我们就是翱翔在蓝天白云间的小鸟。青春的我们有点叛逆，有点顽皮，有点疯狂，有点独特。十五岁的我们肩负了很多，很多；中考的压力，父母的期盼，老师的希望。青春让我们有点迷茫、彷徨，我们不知道该怎么面对对异性的欣赏，心中有种冲动的欲望，但也让我们明白，未来的路还很长，我们面对的挫折还有很多，这一点点考验只是沙漠中的一粒沙。青春的友谊是无私的，是纯洁的，不带任何功利性，它像一杯清香的茶，在若干年后，才发现是那么令人怀念。青春虽然有苦恼，但更多的是梦想，是幸福。我毫不犹豫地画上了漂亮的蓝色。
金色，是丰收的象征，是成功的标志。俗话说“光阴似箭”，初三了，离中考的时间越来越近，转眼间，时间已经过半了，这更让我们懂得时间的宝贵，我们要跟时间赛跑。九年的努力将在这一刻有所结果，将在这一刻有所转折，有所收获。想着，我又在纸上抹了一笔金色。
灰色也是人生必不可少的部分，它代表着失败与挫折。在人生的旅途中，不可能是一帆风顺，时时都有鲜花和掌声，也会有惊涛骇浪，我们要克服这些困难，做一个乐观向上、性格开朗的人。我迟疑了一会，涂上了一笔灰色。
这时，我低头看了看画纸，只见原来那张白纸，现在已经成了一幅绚丽的图画。人生因为有了酸甜苦辣咸、快乐、困难、成功才丰富多彩。细看图画，仔细思量，这不正是多彩的人生吗？我们要迎接未来，在人生的白纸上画出一笔又一笔的精彩！
功利与积淀作文 第六篇
“出去时意气风发，回国后低眉颔首”，这似乎成了近年来许多出国留学生的普遍状况。据调查显示，留学生回国的首年年薪一般在5万左右，一个不尽如人意的数字，这就让我们不禁发问，出国留学是否不值去做？
由于“海归”知识分子的头衔往往听起来比国内大学毕业生更具有“含金量”，很多人相信只要到国外学习，回到国内，必然会提高自身的价值度，从而谋取更高质量的就业，也因此，留学一度受到学生家长们的青睐。尽管支持出国留学需要投入大量的资本，但联想到回国时广阔的市场资源，也就义无反顾。但当前的社会背景却使他们落了个措手不及。
我认为，虽然从数据上来看，留学，并不是一种高明的获利手段，但它不应该单单从成本，收益方面去加以定性。因为留学本身并不是一场物质交易，它不像一件商品，收益过小就一票否决，它是自我提升的一段人生旅程，好似架舟临于江河，又如高处傲视群峰，所过之处，不只是尘烟，更是思绪化作的源泉。重要的，不是结果，而是在做这件事的本身。由此看来，不能从工资的高低来判断留学本身的价值。
其实，大部分选择留学的学生不仅仅是为了就业后高额的工资，也是为了开拓自己的眼界，了解别国的文化内涵，只是这条路走着走着便朝着功利性的方向延伸。或许是因为现代社会的竞争激烈，各各方面的压力如猛虎一般袭来，让人们不知不觉的就过于在意就业是否成功，待遇是否顺心，从而忘记了自己的初心。也许留学几年的教育资本确实不足以用就业后的工资来填补，但身处异地的这段时间，接触国外的先进理念思想，自身观念的塑造，无疑是人生中不可多得的一份珍品，宛若一杯清茶，清润而无味，是不可以从物质方面来衡量的。
“我们向往的并不是什么名校光环，而是一种对自我人生的肯定，以及对自我提高的一种格外的憧憬。”曾经有人这么说过。我的想法就与他不谋而合，无所谓值不值得，不管它外在物质的约束，只要它适合自己的发展目标，而自己又愿意投身当中去，便应该努力去做。只是这当中，不要物欲熏心，要时刻追寻自己的本心。
功利与积淀作文 第七篇
这两天，重庆一中、南开中学、巴蜀中学高一的学生有点兴奋，原来，在老师的寒假推荐书目上出现了武侠小说《xxx》。“这次，爸爸妈妈再也没有理由拦着我们看武侠小说了。”
然而这事还不是太乐观，因为新闻说家长有人担忧有人理解。家长理解自然好说，而若担忧的话，你懂的。就连记者采访到的专家也提醒:并不是所有学生都喜欢读《xxx》，老师在推荐书目时，一定要让学生有选择性。推荐，难道不是有选择性吗?
武侠小说长期被视为_，甚至被认为具有魔性。所指暴力魔性，不出“少不看水浒”的陈词;所指谈情说爱的魔性，那是担心“靖哥哥蓉妹妹”的话语方式催人早恋……一句话，读武侠小说浪费正经时间，还容易“不学好”。
这真是不折不扣的偏见。武侠小说，确有下品，但类似经过时间和一代代读者检验过的《xxx》这样的好作品，却是大不同的。无论是“侠之大者”的家国情怀和正义性，还是在传统文字坊淬炼过的文学价值，都在《xxx》这样的作品中有所体现。
其实，今天的家长中，不乏曾经痴迷过武侠小说的70后80后。牵引他们走向另一面的，无非是功利性的阅读观。这种阅读观的根源，当然该在应试教育机制上寻找，但毫无疑问，这种不够包容、狭隘的阅读观本身就自建障碍。
在他们眼里，对考试有用的阅读才是好的阅读，能够帮助做题的阅读才是有效阅读。这些年，我们见识过狼爸虎妈撕孩子闲书的报道，这是一种极端。只允许孩子在极其有限的课外书书目里进行选择的，也大有人在。其结果，不仅禁锢了孩子们的阅读好奇心，还激发了孩子们的反抗，比如被窝里和课桌下的偷读。
然而，这世上，还有一种“大阅读观”。所谓的“大阅读观”一定是非功利、_限的。“开卷有益”，其基本涵义，也正是“大阅读”。
时代的进步，令曾经的误读和偏见不战而败。中国教育学会中学语文教学专业委员会等多家单位联合发布过一份读书指南，在推荐给高中生的书目里，《包法利夫人》赫然在列。某种意义上，这本曾经的_可比《xxx》厉害多了。
事实上，我们今天已经逐渐意识到，在阅读的问题上，不仅给予孩子们的时间有限，宽容度也有限。今天高中生的知识储备和视界，远超父母辈高中时所具有的。只要承认这一点，就有理由适当放手:推荐而不_，信任而不霸道。
功利与积淀作文 第八篇
作为一名爱打篮球的学生，四五年打下来，不仅仅打球的技术有了长进，同时对篮球本身的思索，也不断加深，成熟。
不久前看过“黑子的篮球”，我对其中的夸张的球风并不大欣赏，可是关于黑子对他初中篮球部的反思，我很赞同。这个篮球部聚焦了五位天才，可是随着他们水平的长进，他们却冷酷了，自负了，互相疏远了对方，不交流，不合作。黑子所描述的话讲，就是“很沉闷、很诡异”。看罢想来，确然，这样打篮球有什么乐趣可言的？
篮球本就是一种游戏，发明出来本就是给人以寻求快乐的。而快乐，哪里是一个人孤独地打就可以得到的？
我想到每天下午，放学之后，我们半数的男生倾巢出动，五人一队，在操场上挥汗如雨，我们配合着进攻，打进了击掌相庆，休息的时候，相互讨论着战术，打球的技巧。重要的是，我们男生打球是有交流的，是有相处的，篮球是我们的共同语言，我们在球场之上，相互切磋，合作。锻炼了我们的团队精神。而我们之间的交流又会更深一层，友情也根深蒂固了。
我们男生的篮球，重点不是球技的好坏，而是享受很多人打球的乐趣。这样不寂寞呀！大学霸那样的打球，我想，目的是为了“应试”的，是“功利性”的。
篮球之魂不在球，在于球员相处之情也。孤独的打球，没有快活，一个人面对篮框，那颗心是封闭的，球没有了抢夺，人便迷失了方向。
功利与积淀作文 第九篇
人的一生要过许多关口，其中，名利关是最狭长最难过的，可谓生命不息名利不止也。在名利关口面前，人们的态度大致有两种：一种是追名逐利，一种是淡泊名利。不同的名利态度，对于人生的为人本色、性情意趣、价值取向乃至生命长度，等等等等，都会产生不同的影响和效果。
追名逐利者，其人生的热望和关注点往往聚焦于位子、房子、车子和票子上，他们的志趣和人生目标，是怎样获取更大的名望、更高的官位、更绰的房产、更多的钱财……为了达到这些，他们会绞尽脑汁、百般专营、曲意奉承、攀高结贵、见机行事、不择手段、不惜人格，甚至踩着党纪、政纪、国法和道德良心的黄线工作和生活着。因此，他们一生摆脱不掉担惊受怕、患得患失的心境，终日处于焦虑不安、浮躁烦恼之中，在谋取了非分的功名利禄之时，也饱尝了违心、苦闷、沮丧、落拓的苦痛……他们奉行的人生观和价值观，或许就是“不求天长地久，只图今生拥有”、“今朝有酒今朝醉，哪管明天是与非”，这是一种极端利己主义和享乐主义的人生态度。
淡泊名利者，并非没有功名利禄之心，但他们在追求和获取的态度上不是搞急功近利、损人利己、损公肥私，而是讲顺势而为、公平竞争、取之有道、得而无愧。因此，他们活得坦然、活得真实、活得自在、活得宽朗、活得博识、活得自重、活得自爱。他们谦恭礼让、仁厚大度、博学睿智、诚实守信，对事业讲忠、对父母讲孝、对家人讲情、对朋友讲义的品德风范和人生的态度，是极具人格魅力的。他们做人做事都严格恪守着道德底线和法律底线——危害国家和人民利益的事情不为，损公肥私、害人害己的功利不取，不学无术、沽名钓誉、欺世盗名、寡廉鲜耻、自私自利、无情无义的品行不耻。这种贫安乐道、甘于寂寞、淡泊自守、不求闻达的精神境界，是一种纯粹高尚的、脱离了低级趣味的、有益于社会和人民的人生态度。两种名利态度，规定和铸造了两种不同品位和格调的人生，毋庸置疑，淡泊名利者受人青睐、尊重和推崇。
功利与积淀作文 第十篇
有古至今，人们遇到过无数的困难险阻，却无一不是战胜的，再艰难的问题，在时间的堆积下，也会不应而解。唯独自我，有人认为战胜自我就是超越自己以往的成绩，但我认为战胜自我就是战胜心中的杂念，不过，做到这一点，委实很难。
我曾看到一个故事，有一位大学生毕业后找不到工作，就去学了修鞋，最后这个大学生却照样发财了。这是为什么？他放下了身价，名誉，并没有以大学生的身份自居，这其实就是一种战胜自我，他战胜了所谓的名誉，看清了职业平等的道理。
看起来战胜自我很简单，可是又有谁会如此愚蠢的放弃荣誉和地位呢？人为财死，兔为食亡，这是天经地义。许多人说：没有荣誉和地位何来钱财？没有钱财何来生活家庭？相信许多父母在教育孩子好好学习时都这样说过，但这样却无疑是让学生为财而学了，只要有这种功利心理注定不会成才，哪怕是天才亦是如此。我们可以为理想而学，但不可为功利而学。
思想学家埃迪曾十分在意功利，不惜放弃自己所爱的哲学来追求功利，最后一事无成，当他醒悟过来时，就发现已经耗费了自己的青春，于是，他便全心投入到哲学中，成为了思想学家，他说：我父亲曾经和我说过，在理想上全心全意的奋斗，胜利是必然的。这是一个成功的例子，他在意名利时，反被名利所噬，当他战胜自我重新开始时，名利会自动来找你，就算再将名利弃之以履，也还是会有无穷的名利来找你。我想，这就是有心栽花花不开，无心*柳柳成荫吧。有时，放弃，其实也是一种得到。
也许，你会说我思想太偏激，但事实如此。当你旅行迷路，前方只有一人宽的山洞时，我请你放下你的包袱。因为山洞的那边，也许就是桃花仙境。
功利与积淀作文 第十一篇
门外楼道里急促的脚步声将我惊醒，看看闹钟已是八点零四分。心中是一种莫名的彷徨与焦躁。
本来是打算六点起床去上自习的，可是不知为何在那个时候坚决的将闹钟关掉，怀着忐忑的心睡到现在。
愧疚，自责，已是常有的事，翻起身来打开台灯——我不想再这样下去，可是为何一直在这样下去的路上这样想着。
人生最可怕的事莫过于明明知道自己所做的是错误的却还要做下去。这难道是一种高调的自我折磨与自我愧疚吗？可是，这又有什么用。太阳还是一天天的升起，一天天的落下。无尽的叹息与无谓的悔悟又有什么作用。
提起笔来完成这学期的最后一篇作文。天哪，这太可怕了！我怎么会有这样的想法。我不是最爱好文字的么？不是喜欢一些东西么？记得高三的时候，学习那么紧张，我也会在小小的课堂里写一两句小诗小词，往往给自己一些精神上的满足。可是，现在的我，怎么把写作当作一种任务与差事。带有目的性与功利性的一切工作，都是肮脏的与无意义的。
第一笔落下，竟又是写心情的，写自己此时的难受与不解。哼，我不禁冷笑自己。为何写作的圈子日渐缩小，只是围绕着一个小小的自己来回转动？曾经的我，笔下永远是美丽自然中的风声，潺潺的流水声，巍巍大山，一望无际的碧蓝天空。还有，社会中的事情，且带有一点点的忧国忧民。可是，此时具有的这样一个狭隘的心灵，这样一颗无病呻吟的心的自己，无疑只是知道明哲保身，于国于民有什么作用？这可不是一个青年人所有的，这也正是我所厌恶的。
唉，“人生若只如初见”该有多好！人，为什么会变，为什么会变？
这一切的变化，让我措手不急，让我心痛难忍，让我难以面对一切我爱的以及爱我的人。这恰恰是我极不所想看到的。
乳白色的灯光让本来是白色的纸张越发的鲜艳纯净。圆珠笔划过，是一行行蓝色的小字，书写着我心中的彷徨与焦躁，书写着我此时的矛盾与煎熬，书写着我的不愿意就这样的堕落下去的想法。只有我自己知道且相信，我同时也是在用字寻找着我曾今的水晶童心。来浏览着我昨霄梦中的理性风光。
灯下随想，在如此光明的圣物下，我岂能随想，我当真真正正的想一下，接下来该怎样做，怎样做一个真真正正的青年！
功利与积淀作文 第十二篇
在我看来，于同学的想法与投身学习并无矛盾，老师的劝说太过于生硬，无情，以学业未满作为理由拒绝请假未免有些“趋利避害”了。但同时我认为于同学后来的做法也略有炒作的嫌疑。
首先可以看出于同学的孝心，高龄祖母日薄西山，于同学回家探望本就无可非议，奈何老师一番苦心的反对。于同学已经读大四，按理来说课业应该不重。若说学习的话也应该是在社会中实践，并非在象牙塔内一味地沉浸于课本理论，因此老师一言就无理可据了。再者说将生死置之度外的学习态度并不正确，至少在当今时代之下是如此。这位老师用xxx旷课xxx作为威胁于同学的理由，显然就有违常理规定。所谓在任何情况下都要支持学习的人生态度也与道德绑架无异。似乎从哪一方面看都有可能觉得这位老师的言语行为都不合情理，太生硬无情。
当然，这其中也能体现出老师的良苦用心。老师也许是出于善意，关心学生，毕竟老师和学生还是有过交流，也可能是因作文为老师的过度关心使得老师的言语行为显得生硬无情，令人一下子无法理解。不过，仔细想想则不尽然，高龄祖母日薄西山，不敬地说一句，可能是时日不多了，而于同学学业未成，来日方长，这显然是会有矛盾的，这位老师的行为则体现了这个矛盾。很明显，矛盾如何产生?无疑就是功利性在作怪，这位老师过于功利了，于是忽视了这世间珍贵的人情。
周国平曾在书中感叹过人情淡漠是人性中的一个巨大弱点，想必这位大学老师，正是如此吧。社会的高速发展之下，人情逐渐被淡化，人的功利性则越来越重，很容易忽视人情，如此“趋利避害xxx不可为。联想到李密的《陈情表》，李密上表国君拒绝任用，选择留家照看xxx日薄西山xxx的祖母。这等孝心应该感化了许多人的心吧，难道这位大学老师还会无法理解吗?孝作为中华传统美德，难道抵不过xxx生死度外xxx的学习态度吗?答案都很明显，那位大学老师被功利心蒙蔽了，孝心孝行都被xxx趋利避害xxx的功利心给蒙蔽了。
正确的学习态度绝非将生死度外地投入学习，那一个个被功利蒙蔽双眼，真情淡漠的人需要静下心来好好学习，那一颗颗xxx趋利避害xxx的功利心需要在充满真情之水的河中荡涤。
功利与积淀作文 第十三篇
脆脆的、响亮的，就是生命拔节的声音;稚嫩的、雄浑的，就是生命拔节的声音;甜美的、尖锐的，就是生命拔节的声音。倾听大自然生命拔节的声音，你会发现，这时美妙的。
下雨后的森林，鸟儿在枝头拍拍那沾着水滴的翅膀，水滴滴落在树干上，滴答滴答。茂密的树叶支撑不起硕大的水滴，水滴顺着树叶上的根茎，在空中勾勒出一条条美丽的弧线，滴落在草地的石头上，滴答滴答。小草们见到突如其来的水滴，水滴滴落在小草们得身上，又发出了“滴答滴答”的声音。似乎是鸟儿看着自己儿时稀疏，此刻却丰满的羽毛，呵呵的笑出了声，似乎是树叶们看着自己翠绿的衣服，呵呵地颤抖着身体，洗自己的衣服发出了声。似乎是小草们看着硕大的水珠洒落在它们的手臂上，让它们在草丛中跳舞的欢呼声。脆脆的，响亮的。
下雨前的小溪和下雨后的小溪又是截然不同的。溪水缓缓的流着，石头挡在中间，溪水也就分成了两支，阵阵涟漪扩散开来，不时还有几片树叶俏皮地落在水面上，似乎在嘲笑小溪是不独立的。小溪当然也不甘落后。大风大雨后，它似乎长大了，改头换面了，石头被泥沙不知推向何方，缓慢的，清澈的小溪变成了急湍的，夹杂着泥沙的小溪，它没有发出清脆稚嫩的响声，而是雄浑的，涟漪也变成波浪，小溪在经历了风雨后，自豪的说：“我变高了，变壮了”。稚嫩的，雄浑的。
小雏卷缩在母亲的怀中，睡意朦胧的它终于睁开它圆溜溜的眼睛。望着这个陌生的世界，幼小的它不能像它妈妈一样飞翔，只能躺在温暖的窝中，每天都在唱歌，似乎在说：我要长大。转眼间，小雏鹰张开它那有力的翅膀，在天空中翱翔，欢呼。从那甜美的声音变成尖锐的声音，暗示着它的长大。甜美的，尖锐的。
春风抚摸着大地，大自然中隐藏的生命慢慢绽放出最美丽的花朵，让我们倾听生命拔节的声音吧!。
脆脆的，响亮的……
功利与积淀作文 第十四篇
生命像浩瀚的海洋，无边无际，一眼看不见岸；生命像一片秋叶，在空中飘荡，最终回归尘土。我们每天都在享受生命给我们带来的精彩，我们每天看见初升的太阳就想到了希望。
当我们在妈妈的怀抱中醒来，“哇哇”的哭声是我们对上天赐予我们生命的感恩。世界每时每刻都有新的生命诞生，这是一件多么神圣而庄重的事情啊，对每一对父母、每一个家庭、对我们的世界都意义非凡。
可是有太多的人等到生命快要终结时才知道要珍惜生命，感叹生命的价值。生命的历程就像一条长长的跑道，我们在长跑的过程中得到师长的呵护、亲朋的鼓励、观众的喝彩。但是，你往往不懂珍惜，只是功利性很强地去追求一些华而不实的东西，如权势、富贵、名利——生命的长跑即将到达终点，你恍然明白这一切对你已毫无意义，觉得自己的一生很失败，对父母不曾好好孝敬，对亲朋不曾多多关爱，曾做过许多让他们伤心失望的错事，到如今已不能弥补。与其这样，不如简单而平凡的度过一生，充实而幸福，比那些冷冰冰的金钱、名利来得温暖而实惠。
昨日、今日、明日，我们的一生就这三天。昨日已成为历史，明日还有待追求，我们最紧要的是珍惜今天，珍惜今天就是珍惜生命。
生命就像一盘棋，你走错了一步，就步步错，结果往往满盘皆输。如何珍惜生命，就要看你对生命意义的认识了。
功利与积淀作文 第十五篇
“书到用时方恨少，事非经过不知难。”早在我国宋代，伟大的理学家朱熹就吟出这样的诗句，就是在社会主义社会的今天，仍有许多反思与借鉴之处。
书到用时方恨少，现在大多数学生读书都太急功近利，觉得只有需要用到的时候才会拿出相关的书籍来看。
殊不知，这种与古人那种功利性的读书方法，实在是社会上所有读书人的悲哀。如果读书仅仅是为了一朝功名，仅仅是为了考上一所名牌大学，仅仅是为了以后能赚更多的钱，岂不令天下读书人汗颜？
罗素曾云：“年轻人要多读些‘无用的书’。”不错的，这大概就是在倡导一种更为纯粹的读书方式，不为名利，不为升官，仅为自我充实，仅为乐乎其中……
我们中学生就缺少这种读“无用之书”的开拓精神。也许我们每个人自踏进中学的大门时，读“无用之书”的习惯就被扼杀掉了吧。我们每天埋首在课本、教材、练习册……堆成的小山中，只知努力学好各科知识，却不能真正的“走出高山”去开拓眼界。考试成绩固然名列前茅，但别人问一个简单的常识问题时，往往手忙脚乱，不知所措，只会在所学知识范围之内思索，而
由此可见，书到用时方恨少，书籍是人类进步的阶梯，我们只要拓宽视野，广泛阅览，积累知识，才不致出现上述状况。再者，多读读那些“无用之书”也是人生的一大乐趣。而所谓“无用”也只是狭义上的近指，就长远来看，这种“无用”终将派上大用场的……
我们也可以想象这样一幅画面：在一个深秋的庭院中，秋风习习，天高气爽。三四个人抱膝而坐，谈天论地，上至天文地理，下至万物苍生，无所不谈。而你孤独的坐在一旁，憋得面红耳赤而无说话的机会，或许平日里的积淀在此刻方能显露无疑，那是何等窘迫，何等悔恨啊！
因此，朋友们，请切记，书到用时方恨少绝非空话！多读书，开拓我们的视野，增长我们的见识，做一位满腹经纶，学富五车的智者吧！
功利与积淀作文 第十六篇
有报道指出，当下，与功利性的阅读相比，提高文化修养、陶冶情操的阅读时常面临尴尬的受冷落局面。对于这类现象，一些专家学者纷纷表示担忧。
xxx代表、国家图书馆常务副馆长詹福瑞表示，上世纪80年代以后，社会上功利主义抬头，读书氛围日益淡薄，青年们似乎不再像以前那样下硬功夫读书。
有学者观察到，随着社会竞争日趋激烈，近年来以《杜拉拉升职记》为代表的书籍在此间获得广泛青睐，形形色色的“升职记”、“营销三十六计”、“商战孙子兵法”之类图书受到都市白领追捧。
“这个时代的特征是阅读和实用相联系。”在学者王德峰看来，读书是为得到精神的交流和共鸣，而不是为谋取现实利益。功利的阅读，已经背离了阅读本身的含义。
数字化时代，阅读的未来如何
本次调查还显示，在接触过数字化阅读方式的国民中，91%的读者阅读电子书后不会再买此书的纸质版，只有9%的读者表示阅读完电子书还会购买该书的纸质书版。对此，有专家分析认为，这对传统出版业是个强烈信号，稳坐钓鱼台的传统做法已经不灵了，大力进军数字出版将是明智之举。
尽管数字阅读率稳步提高，但也有分析指出，目前国际上对数字阅读与传统阅读的关系仍然争论不休，对数字阅读的优点与缺点仍然不十分确定，对阅读的概念以及纸质阅读与新媒体阅读不同特点和功能的认识还有待深入研究。
功利与积淀作文 第十七篇
雄鹰翱翔碧空，丢弃大海;鱼儿欢腾海水，丢弃蓝天;李白仗剑云游，抛弃荣华; 陶渊明置身田园，远离世俗。古人云：“鱼和熊掌不可兼得。”获得即为失去，有些不必要的东西，或许早应该丢弃。
我记得，作家八月长安曾说过：“你越功利，世界对你越神秘。”功利，在我看来，即为有目的，急功近利。丢弃功利心，说起来容易，做起来却很难，然而幸运得是我总能遇到劝诫我不要急功近利的人。
小学时吴老师教我语文，她二十出头，为人和善，平常与同学打成一片，语文也是我比较喜欢的学科。一次语文考试，相对来说试卷比较简单，但我仅仅考了91分。有一道题争议很大，虽然只有一分的价值，但我希望能争取到那一分。于是下课后我便缠着老师，希望能获得这一分。吴老师认真地帮我分析这道题，我站在一旁焦急不已，心里打着自己的如意算盘，等会怎么和老师说呢?老师话音刚落，我便开口说道：“老师，我大体意思是对的呀，能不能算我正确呢?”吴老师愣住了，她原以为我是不理解这道题，没想到我竟然是奔着加分来的，笑笑道：“算了吧，只有一分而已。而且，每一次考试重要的不是分数，而是你收获什么了，好了，回座位去吧!”我极不情愿地回到座位，依旧没有放弃自己的小念头。
整个出操时间，我都不依不饶地跟着老师，用尽三寸不烂之舌。刚开始老师还耐着性子，但没过多久就变得有些烦躁。现在回想起来，当时真的是太在意分数了，记忆犹新的是老师当时说的一段话：“如果这张试卷是期末考试，分数已成定局，你不可能改变，但期末并不是结局，没有必要如此较真，如此急于求成。”
现在想来，老师的话真得很有深意，只可惜当时没明白，现在也是一知半解。初中的张老师也是如此，第一次期中考试成绩虽然不错，但作文扣了三分，对自己来说打击蛮大的。考后，找老师分析试卷，老师仔细地看了看作文，分析道：“这次作文顶多扣一、两分，可能是读卡机扫得不清楚，亦或老师心情不太好吧，没关系，下次考好就行，这已经很不错了。”我嘟囔几句，愤愤不平。虽然老师只说了一句“有实力就行”，但我突然想起吴老师的话语，就像什么突然被丢弃，感觉一身轻。
直到现在，我每一次考试都不会带着目的去写，只是单纯觉得检测而已。丢掉急功近利之心，我想我不会再次拾起。
功利与积淀作文 第十八篇
“那么，你童年的梦想是什么呢?”在《一个物理学家的教育历程》课堂上，老师神色认真地向我们发问。
教室里没有了平日激烈的辩论，热火朝天的声音不复出现在耳畔。
我低头看着书，不敢轻信自己若有若无的惶恐，仿佛被人看穿了窘境，在这不可思议的安静之中感到自己的胸口正压抑地一起一伏，不敢抬头看老师的眼睛。岁月打磨着我原本棱角分明的梦想，使它与这个浮华的世间越发的契合，青春的离经叛道和张狂得不切实际的希冀像一只垂死的小兽，在黑夜里一点一点消失了绝望的呜咽。我甚至不敢再去看它一眼，那被我摒弃了的可怜的梦想，我与它，到底谁更悲哀呢?
这时，有同学清亮的声音在教室中回响，我的心骤然放下，好像她替我理直气壮地面对了老师的目光一样。这时候我才知道，其实自己是在心虚。“并且我现在还为之不断努力着。”她微笑地说完最后一句话，然后从容地坐下，而我对儿时的梦想好像又多了些愧疚。
“还有吗?”老师的目光又环视了一圈。我缩在最后一排的角落里，被短短的三个字压得抬不起头来，生怕被老师点了名字，然后把自己的心虚赤裸裸地暴露在大家面前。我暗暗地叹着气，假装没有听到老师轻声细语的询问。
似乎到了这样的年纪，梦想是否还存在都不去想，不过问自己。心安理得地在通往高考的直线上走着，甚至带着嗤笑地瞥着那些梦想者颤抖、焦灼的目光。可是，是自己骗了自己，以高考来遮掩自己对于梦想的放弃，来安慰自己惴惴不安的背叛。可是在偶然提及这个陌生的名词时，还是会在冥冥之中感到某种失落，人生的拼图好像无故缺失了一块。
普希金在给友人的诗中写道：“你一生浪迹天涯，却保留了我们风流年华最初的习惯。”“我带着自己忧虑而迷乱的哀求，怀着年轻时期轻信的期望。”
那么我们呢?我们在跌跌撞撞中迷失了的关于梦想的信仰，再也找不回来了吗?或者还需要再去寻找回来吗?
有人认为，梦想是流水光阴中不断变更的玩物，我好想大声地驳斥却没有那种底气与自信。因为我，不也没有认真对待年华最初的时候那洁白如山冈上的初雪般的小小心愿吗?
一时，在懊恼之中，竟不知该怎样面对自己的心了。
冷静下来想想，人的一生之中并非只有一个梦想，我并没有一败涂地，也没有到风烛残年的岁月，那么多的路等待着去走，去发现别样的风景，我不能够折戟在这里，更何况我还没有到达人生的转折点。
现在，准备好放下过去，扬帆起航了吗?
功利与积淀作文 第十九篇
读一本好书，如同品一杯清茶；读一本好书，如同与文豪谈话，读一本好书，如同进入了一个全新的世界。
冰心老人说过；读书好、好读书、读好书；但“读书”并非是功利性读书。
读书是爱书人自我满足的一种方法。它像呼吸，吃饭一样自然。读书的兴味，源于反复磨挲中生出的一股热情，是一份得到了开发的天性。读书的佳境，如同爱情一样，是投契，是相许，是沉浸，是融合，来不得点强求与逼迫。
读一本好书，如同走进一个与世隔绝的小城。进入小城，第一眼就会看到一座长着青苔的石拱桥静静的站在潺潺流水之上。
小城中有着许多沉重的石门，推开石门，里面就是各种名人在教导学生：孔子正在向弟子和前来听课的人们讲述儒家精典；法布尔正在教学生们昆虫的特征；爱迪生正在教学生做小发明；泰戈尔正在……这里的每个老师，都拥有渊博的知识，不知疲倦地向学生们传递知识。
在这座小城中，可以学到知识，丰富见识。在这里既可以了解中华五千年的璀璨文明，又可以接触到国外多姿多彩的文化。
爱上阅读吧，在书中，可以与朱自清一起月色下，池塘边赏花；可以与陶渊明一同享用那：“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适生活；可以感受：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的爱国情怀。
爱上阅读，让生活更加丰富！
功利与积淀作文 第二十篇
现代社会快节奏的生活，迅速更新的信息，让人们不是于工作压力下奔波，就是对所谓“潮流”乐此不疲地盲目追求，又或是对世界每个角落的消息茫然而焦渴地获知，渐渐地，每个人都越来越浮躁，人心就像是风干了的果子，失去了水分与香气。而这颗心要怎样复苏呢?
体会独处
独处时，你的心最为平静，安静地坐在某个角落，没有喧嚣，也无人打扰，让你远离欲望与诱惑，褪去了凡尘中的虚名与夸饰，你一切的一切最靠近你自己，你的双目会因此澄澈而明亮，于是，你便能看清那个模糊却又最真实的自己。独处使心声复苏，使它颤动而开始凝聚，思想也慢慢从四面八方赶来，它的开始或许微弱，但随着你的思考它会渐渐强烈，缕缕交织，从无形到有形，而你的心也就不再因生活而彷徨。
寻回哀愁
迟子建说：“真正的哀愁是一种悲天悯人的情怀，是可以让人生长智慧、增长力量的。”有了哀愁，你便拥有了这世界最细腻的情感，那份情感就像是少女腕上的绿丝带，丝软绵长且永远鲜活。你的喜怒哀乐不再只是平常琐事或是所谓新闻，更多的是对自然，对细节，对那些鲜为人知的地方，真正的快乐与轻松是自己寻找的，并不是物质梦想或是获得了令人眩晕的所谓的精神享受，有了哀愁你就有了辨别真正“鲜活”事物的能力。
放下过去
放下过去的一回忆，生活中会遭遇不公，生活上也会遭遇瓶颈，可你总要面对，怀念过去只会让你碌碌度日，回避永远不是最好的解决方式，处于难关时，更要热爱生活，过去的每一天，你做的每一件小事，你所作的所有决定，都在一点点组成你的现在，也许你现在所拥有的，正是过去你所遥不可及的，认清现实，积极度日，才能保持良好的心态，在未来的日子里打拼，努力复苏自己。
懂得宽恕
马克·吐温说：“紫罗兰把它的香气留给了那踩扁了它的脚踝上，这就是宽恕。”一颗懂得爱与被爱的心灵，自然懂得什么是宽恕。在这喧闹繁华的世界里，人与人勾心斗角，戴着面具，如何去体味宽恕?充满爱的心灵才是最美的，一个心向美好的人，生活都会眷顾他，因为爱让你懂得用宽恕的心去看待世间的一草一木，让你摘下面具远离那些无聊的生存斗争，使日益憔悴的心丰满起来。
等待复苏
科技的快速发展让一事物都有了加速器，这使得一都变得那么亢奋，人们开始对任何事情都不计过程，偏激地只追求快速呈现的结果，导致一事情变得功利化，丝毫没有注入感情，没有投入又何来回报呢?如果送礼物只是因为必须要送而送出，那就缺失了你精心的准备，对方的期待与惊喜，和你看到对方的欣喜满足，这是任何有效率的结果也换不来的回报，永远不要为了结果而不顾一地减缩你为其所投入的时间与精力，那意味着你会错过许多风景。
亲爱的朋友，真真实实的生活在等待着我们填满，独处的平静，哀愁的细腻，放下的果敢，宽恕的博大，等待的真诚，都会汇成氤氲的热汤，复苏我们的心房。
