染雾生命与希望讲座观后感 篇一
近日，我参加了一场名为“生命与希望”的讲座，这是一次震撼心灵、令人深思的经历。在讲座中，演讲者以生动的语言和真实的案例，向我们传递了关于生命的珍贵和希望的重要性的信息。
讲座的开始，演讲者向我们介绍了一个医学奇迹的故事。一个年仅五岁的小女孩罹患了一种罕见的疾病，医生告诉她的家人，她只能活不过三个月。然而，奇迹出现了，小女孩竟然活了下来，并且在接下来的几年中，康复得相当好。这个故事让我深刻地认识到生命的脆弱和宝贵。
演讲者还通过讲述自己的亲身经历，向我们展示了希望的力量。他告诉我们，在他年轻的时候，曾经遇到了一次巨大的挫折，他几乎失去了信心和希望。然而，正是在那个绝望的时刻，他遇到了一个给予他帮助和支持的人，这个人的存在让他重新找回了希望，走出了困境。他强调了希望的重要性，希望可以给人们带来力量和勇气，让他们面对生活中的各种困难和挑战。
在讲座的最后，演讲者提出了一个问题：“我们应该如何珍惜生命和培养希望？”他给出了自己的答案，他说生命的价值在于我们如何对待自己和他人，如何充分利用时间和资源，如何面对困难和挫折。而培养希望的关键在于积极乐观的心态，相信自己的能力，追求梦想并为之努力奋斗。
通过这场讲座，我深刻地体会到了生命的宝贵和希望的重要性。生命是如此脆弱，我们每个人都应该珍惜它，用积极的态度面对生活的挑战。而希望则是我们前进的动力，它可以帮助我们战胜困难，实现自己的梦想。我决心将这次讲座的启示融入到我的生活中，用积极的心态去面对一切困难和挑战，用珍惜生命的态度去对待自己和他人。
生命与希望讲座观后感 篇二
近日，我参加了一场题为“生命与希望”的讲座，这是一次让我深受启发的经历。讲座中，演讲者通过亲身经历和真实案例，向我们传达了生命的价值和希望的力量。
讲座一开始，演讲者向我们介绍了一个令人动容的故事。他讲述了一个关于一位身患绝症的年轻人的故事。尽管医生告诉他，他只剩下短短的时间了，但他并没有放弃希望，而是积极地面对生活。他利用剩余的时间，完成了他一直梦寐以求的事业，并且将自己的经历和心得写成书籍，帮助了许多人。这个故事让我深刻地认识到生命的宝贵和希望的重要性。
演讲者还通过自己的亲身经历，向我们展示了希望的力量。他讲述了自己曾经遇到的困境和挫折，以及是如何通过积极的心态和坚定的信念，走出困境并实现自己的梦想的。他告诉我们，希望是我们前进的动力，是我们战胜困难的力量。
在讲座的最后，演讲者提出了一个问题：“我们应该如何珍惜生命和培养希望？”他给出了自己的答案，他说生命的价值在于我们如何对待自己和他人，如何充分利用时间和资源，如何面对困难和挑战。而培养希望的关键在于积极乐观的心态，相信自己的能力，追求梦想并为之努力奋斗。
通过这场讲座，我深刻地认识到了生命的宝贵和希望的重要性。生命是如此脆弱，我们每个人都应该珍惜它，用积极的态度面对生活的挑战。而希望则是我们前进的动力，它可以帮助我们战胜困难，实现自己的梦想。我决心将这次讲座的启示融入到我的生活中，用积极的心态去面对一切困难和挑战，用珍惜生命的态度去对待自己和他人。
生命与希望讲座观后感 篇三
我们谈到爱的时候，把它缩小范围到我跟别人之间的一种相爱。它有四个特色，同学们现在很年轻，先听听看，尽量去了解。
首先，爱是一种自我的投入。如果我爱一个人只是给他钱，只是给他东西。这叫做什么?施恩。因为我自己没有投入嘛，所以有些父母亲给孩子钱，但自己不见得关心。同学们还年轻，有时候就发现说好像你更希望得到父母的关心，但是万一父母不能关心的话，怎么办呢?就很尴尬。我一个朋友他也是教书的，他跟我说，他儿子念大学，每一次回家的时候跟他说：“老爸，最近好吧”?他就说“你要多少钱”?为什么?因为平常他跟儿子没有什么沟通啊，儿子碰到他也不太讲什么话，所以儿子一说“老爸，最近好吧”?他就知道儿子要钱了。就好像密码，你的通关密码，你说对了，就给你钱。这样的关系我觉得不太理想，你最好怎么样呢，平常多互相沟通，一定要让自己的生命可以投入到对方的世界，所以如果你今天要爱一个人，包括亲情、友情以及爱情，都一样。一定要有自我的投入，跟别人之间有一种互动，因为相爱是一种关系。关系是什么意思呢?任何关系出现的时候，关系双方都会改变。
比如说你认识一个新朋友，你当然会问他手机几号呀?怎么联络呀?如果既没有手机号码也没有联络，你跟他几年没见面，那怎么叫朋友呢?所以真正的朋友出现的时候，彼此之间互相关怀，生命就多几个支点，可以让你遇到任何事情，有快乐的事，可以分享;有痛苦的事，可以分担。人生不是一帆风顺的，一帆风顺的也不是人生。所以你学习成长的过程一定要记得，快乐固然很好，但是痛苦也是生命里面不可缺少的元素啊!包括生离死别，包括我们的身体有了问题，年纪慢慢衰老，最后面临终点，也都是我们会面对的问题。所以我们看待人生的时候虽然年轻的时候比较乐观，比较充满希望，但是也要知道生命的阴影、生命的负面的处境，这样你的生命才比较平衡，你跟别人来往的时候，也比较愿意说我要在主体上，我的自我要投入，跟别人形成一种互相深刻的关系。 怎么样的关系呢?这是第二点，要互相关怀，一起成长。同学们今天在一起，同班同学很多是好朋友。为什么?因为一起学习。千万不要小看学习这两个字，当你学习的时候跟同学一起，有一样的老师、一样的校园，有问题的时候大家一起来思考。有什么校园里面欢乐的事情，同学们组队参加各种比赛得奖了，或者有人得到什么样的荣誉，大家都觉得誉有荣焉，这种感觉叫做什么?叫做归属感。觉得我们是一个团体，没有人不需要团体，团体的力量比个人要大多了，所以我们要知道，要一起学习、一起成长。
人最可贵的是什么?在《论语》里面，孔子的学生曾参说过一句话，他说：君子以文会友，以友辅仁。君子之间来往的时候要以文，文代表文艺，文学、艺术都在内。我们在一起谈问题呢，就要谈谈文学、谈谈艺术。四川是好地方啊，也就是古代所称的“巴蜀之地”呀。我们都听到了，自古文人多入蜀，很多有名的作家在这个地方写出伟大的作品，我们稍微一思考就知道，像李白、像苏东坡这些人，都是了不起的天才啊。他们的作品就在这块地上出现的。可以想象，当他们跟各位同学一样，看到这些名山大川，看到自然风景，看到各种微妙的植物跟动物的时候，他们内心受到的启发有多大。当他们跟朋友们互相来往的时候、互相思念的时候，下笔所写的文章也可以启发我们，让我们感觉到心灵的一种震撼。所以我们在年轻的时候要知道，一起学习是人生最快乐的事情。文学、艺术大家谈一谈，会觉得生命很充实。孔子强调“益者三友”是哪三友啊?上次我来的时候印象深刻，因为同学们对于古典的，像《论语》、《孟子》的材料，背得很熟悉啊。益者三友，友直、友谅、友多闻。三种朋友有益，第一种，朋友非常得正直;第二种，友谅，朋友讲诚信，也能够体谅;第三种，友多闻。朋友呢，博学多闻。
当你要求有这样的朋友的时候，你不要忘记，你自己也要成为这样的朋友，否则别人为什么跟你来往呢?所以我们在谈到说人与人相处，除了自我投入之外呢，还要相互关怀，一起学习、一起成长，这个路才可以走得远。第三个，还要自我提升。我们讲自我提升是因为感情像光亮一样，会照亮一个人内在的自我。同学们可以思考一下，如果一个老师说我很欣赏你，你马上就觉得自己的生命被照亮了。因为平常你不觉得自己有什么特别，如果你父母说，你一定可以做到，你马上觉得有一种力量鼓励自己。为什么?因为父母年纪大，老师是我们的长辈，他一看就知道你有某一方面的才华可以发挥。通常我们自己不见得了解，我们只是年轻人嘛，好好念书，好好听话，过我们的日子，等到父母还有前辈、长辈告诉我们说，你是一个值得肯定的孩子，或是你自己交朋友的时候，发现有朋友特别欣赏你，这种欣赏也会让你感觉到生命的振奋。为什么?代表你的价值被发现了，你绝不会喜欢一个毫无价值的人，所以被你喜欢的人一定有某种价值被你发现了。你发现了之后呢，由于你的关怀使他这一方面产生一种自信，这是爱的最大的力量。 所以柏拉图说过一句话，他说恋爱是神圣的疯狂。很多人都喜欢“神圣”两个字，但是不喜欢“疯狂”这两个字，我说明一下，什么叫疯狂，平常你过日子都是照自己的习惯来安排生活，然后有一天有一个人对你很有好感，你忽然觉得自己很特别，他怎么对我很好呢?一定是我有过人之处啊。你就会觉得什么?开始收敛自己，把自己的优点表现出来。
所以西方学者研究恋爱的时候，他主张有二度结晶的说法，第一度结晶是什么?第一度结晶就是我从小对于异性的好感跟向往，我会集中起来结晶，投射在一个我喜欢的人身上，把他想成完美的对象，这是第一度结晶。但这样还不够，因为经过比较熟悉了，来往之后就发现他其实也很平凡，她也是别人的姐姐或妹妹，她也是别人的同学，但是我却觉得她很不一样，因为我把我的结晶投射在她身上，把她看作是完美的化身。但是交往之后发现她很平凡，结晶破碎了。这时候需要怎么样?第二度结晶，接受她就是她，千万不要把自己的要求加在别人身上，而要就别人本身来加以肯定、加以欣赏，这才是真正的爱。否则我们今天谈心中有爱，我希望每一个人都达到我的标准，你这么高的标准谁达得到呢?那别人达不到的话，你就不爱他吗?请问各位同学，你们的父母，不管你有没有达到标准，还是一样的爱你呀，并且是最爱的就是你啊，我这样讲，因为我自己是做父母的，有人跟我说你觉得哪个孩子长得最漂亮?我怎么想都是我女儿长的最漂亮，但是我女儿有时候也抱怨，她说我长得像爸爸，怎么办呢?所以我们要了解，这种爱是没有什么客观性的，爱是很主观的。代表什么?每一个人都很可爱，你也想变得美吗?就找一个人爱你。谁爱你呢?从父母开始，很多人都爱你。
所以你觉得自己美吗?当然美啊。这个美是相对的，这个我们以前分析过，千万不要以为说有一个人是美的，而天下人都要承认。天下没有这种事，我们人类太过于自我中心了，在《庄子》这本书里面就提到，我们提到庄子的书里面提到的美女是谁呢?西施，还有骊姬，都是美女。这两位美女，鱼看到她们，就立刻潜到水里去了;鸟看到她们，立刻飞到天上去了;鹿看到她们，拼命的跑走了。看到没有，这个鱼跟鸟、跟鹿怎么这么没有眼光呢?我把人类里面最漂亮的西施跟骊姬拿出来给你们看，你们怎么跑的那么快呢?跟看到妖怪一样的，为什么?因为我们人类太主观了。请问，对一条鱼来说，最美的是什么?当然是另外一条鱼嘛;对鸟来说，最美的是什么?另外一只鸟啊;对鹿来说呢?另外一只鹿嘛。所以我们人类太主观了，以为人类的标准是一切的标准。千万不要这样想，这说明什么?人类的标准不能普遍化，你个人的要求的标准也不能普遍化，古今中外有不同的美感，就看你每一个地方怎么样去掌握它。
所以你可能受别人影响，但你一定要有自己独到的眼光，要相信自己的眼光，当你发现一个人很美，值得欣赏的时候，代表什么?代表你心中有一种理想慢慢浮现，照亮他的价值，他也因为你关心他、爱护他，他也会珍惜自己，他也觉得说居然有人喜欢我，代表我一定有某种价值，我要好好的表现出来。这个世界上不就是如此吗，人与人相爱，到最后结果组成美满的家庭，造成一个和谐的社会，不也是如此嘛。所以人类在爱的方面是有无限可能的，所以柏拉图说爱是神圣的疯狂，因为你平常正常的时候都是照着风俗习惯过日子，过一天算一天，显不出生命的精彩。但是一旦有爱出现的时候，你就变得跟平常不一样，他认为就有点像疯狂了，这个人好像不太在乎平常的功名利禄，他反而会觉得生命有不同的价值值得珍惜。
所以爱一出现的时候有神圣性，神圣性就是把每个人都提到很高的高度，也确实如此。比如我们交朋友，交到孔子这样的朋友就很幸福了，譬如在《论语》有两段话，一段话是孔子有一个朋友过世了，孔子听到之后，知道他没有人管理，帮忙料理后事，就挺身而出，说我来负责。有朋友过世没有人管代表什么呢?家道中落，子孙不孝。孔子他愿意来帮忙。我们说交朋友一死一生乃见交情，这种侠义精神在孔子身上表现出来。而另一方面，如果朋友很有钱，送孔子一辆车、一匹马，孔子拿来就用，说一声谢谢。但如果你家里面祭拜祖先，用的祭肉切一块给孔子，那个值不了多少钱，顶多十几块钱嘛，一块肉，孔子跟你作揖拜谢，鞠躬九十度，这说明什么?我们要以孔子来作为学习的对象，你要有一套价值观。同学们今天很年轻，正是学习最好的阶段，这种价值观是重视人类的生命超过物质之上。 孔子有一个学生叫做子路，他学到这一点了。他有一个志向，他的车、他的马、衣服、棉袍，跟朋友一起用，用坏了都没有遗憾。不简单吧，我到这个年纪还没有见过一个子路，只见过半个子路，什么叫半个子路呢?我跟他借车，他把车借给我，我把车开坏了，他非常遗憾，就是半个子路。真正的子路，我跟他借车，他车借给我。我把他车开坏了，他完全没有遗憾，只说一句话，我开也会坏，所以你不要在意。这是孔子的学生。所以我们中国有这么好的思想，你学会之后就感觉人类生命以物质做基础、做条件往上面发展，人有身、也有心，还有精神的层次，一个人的成就绝不在于在外在有什么样的，赚了多少钱呀，或者是做了多大的官呀，绝对不止有如此。
追求富贵是每一个人的本能，只要是人都追求富贵嘛，因为社会需要有竞争才会有进步，但是那些只是必要的条件。除了这个之外还可以往上走，追求我们心智方面的要求，包括不断的求知，活到老、学到老，包括跟别人来往的时候感情越来越深刻。交朋友也是一样，不用太多，但是每一个朋友跟你来往都觉得很放心，有你这样的人做朋友，内心里面很踏实，友谊贵在深刻。 英国一个作家，他写一篇小说，男主角告诉女主角说，请你爱我少一点，可是爱我久一点。人也是一样，情感贵在源远流长，贵在长期维持，而不见得要求太过于狂烈，或者是一下就消失掉了，那样子反而是一种激情而已。所以我们在谈到爱的时候一定需要经过理性的思维，要知道说人活在世界上有生命就有力量，力量一定要扩散出去，它自然就产生各种爱的对象了。然后你对自己的爱要从四方面来看，接着你要去爱的时候，主体要投入，相互要关怀，主体要提升，让自己有更高的价值可以呈现出来，最后要对人生抱着希望。
说到希望这两个字，也是很好的词，但是什么叫希望呢?在西方，中世纪末期有一位作家叫但丁，他写的《神曲》，《神曲》里面有一部分谈到地狱。他就说了，在地狱的门口挂着一排字，叫做进入此门者，放下你的希望。所以各位同学，什么叫地狱?地狱就是没有希望的地方叫做地狱。所以你活在世界上觉得人生没有希望了，那你就跟地狱里面一样了。所以一定要了解，为什么对人生抱着希望?因为有爱就有希望。这句话听起来像是口号，但是不要忘记，你只要活着又看到了新的一天，到今天，2009年的4月底，快到5月了，已经离灾难隔了快一年了，你不要忘记，让灾难放在后面，它对你的生命是一种试炼，是一种提炼，让你生命的精华可以往上继续发展。
所以你要掌握到什么?“希望”这两个字。 在希腊神话里面，对希望也是有许多描写，最有名的就是潘多拉的盒子，潘多拉的盒子打开之后，各种疾病、灾难、痛苦、罪恶全部出来了，所以人间变得非常复杂、非常混乱。赶快盖起来，把希望藏在里面。所以变成什么?人间有很多混乱的事情，但是希望还藏在盒子里面。所以人类要自己去寻找希望，希望绝不是从外而来的，希望是由内而发的。首先你要对自己感觉到生命有希望，一个年轻人时刻都感觉到生命力在不断地发展。上次我跟各位同学分享完我对人生的体验之后，结束的时候有很多同学经过我旁边就告诉我，他们要去找象棋来下，要找篮球来打篮球。说明什么?他们感觉到说我不能老沉浸在悲伤的气氛里面，我也不能老等着别人来安慰我、鼓励我，我要自己寻找生命的一种趣味，你只要活着，你就有权利让生命变得快乐。你不可能等别人给你，别人给你的，别人可以拿走，别人会累的，别人累的话，就停下来了。但你不要忘记，你自己有自己的能量，把它展现出来，所以我们说希望怎么出现呢?希望就是你感受到自己的生命了，今天是有希望的一天。德国一位哲学家，也是文学家，叫做歌德。歌德说过一句话，他说，人生最可怕的事情就是早上起床的时候发现自己还活着，却不知道自己为什么活着。
同学们，我相信当你早上起床的时候，发现自己活着，第一件事想到今天要上学。当你想到今天有事要做，恭喜你，你的生命就有希望。所以我们有时候可以借西方学者的观点来分析现代人的各种状况。你只要早上起来说今天要上学，将来你进入社会之后，一早上起来，今天要上班。恭喜你，你只要感觉到你活着还有事情做，生命就有它的希望。
生命与希望讲座观后感 篇四
通过今天的直播，我们对于生命有了更进一步的了解和认知。我们知道了生命的诞生只有亿万分之一的概率，所以我们的生命是宝贵的，是独一无二的。通过《活了100万次的猫》，我们明白了，要做“自己的猫”不要做“别人的猫”，要做独一无二的自己。我们要悦纳自己，尊重他人；提升生命的“长、宽、高”；提高生命的价值。
在这次疫情当中，也有许多“为别人而活的人”例如：我国的钟南山院士、张定宇院长以及快递小哥汪勇，他们用自己的力量和担当，拓展了“社会生命的宽度”，为我们撑起了一片天。
著名哲学家萨瓦特尔曾说过:“认识死亡，才能更好的认识生命。”在《当鸭子遇见死神》这个动画中，死神被刻画成一个慈祥的老爷爷，一直陪在鸭子身边，直到永远……鸭子死后，死神，也为其流下了眼泪。鸭子的生命结束了，它身边的一切也随即消失，没有了凉爽的池塘、没有了粗壮的大树，只有眼前那黑漆漆的一片。
为此，我觉得我们更应该珍爱生命、珍惜时间，要知道，我们的每一分、每一秒都是不同的，不拿任何一秒钟做标准，我们就会生活得很好，每一个点都是生命的一部分，加起来才等于我们整个的生命；不管是谁，创造者、求索者、努力者、奋斗者……生命最终都会匆匆而去，匆匆而过，每个生命都是自己生存空间里的一个过客，因此，我们要在仅有的时间里，让我们的生命更加充实、更加出彩，让我们的生命变得更有意义。
最后，让我们行动起来，努力学习，让我们的人生更加出彩！
生命与希望讲座观后感 篇五
昨天我在网上看了心理老师的《生命教育讲座》，我认为生命是重要的。
生命本就是一件小概率的事情，上亿颗精子想要进入子宫，可是最终只有一个决定性的精子可以穿过透明带，卵子的大门关闭形成受精卵。基因从此确立，这个生命是独一无二的。每一个生命开始都是历经磨难而产生的，都是勇敢的，优秀的。我们要对自己有自信，人生中的磨难就如同精子进入子宫一样，最终的结果一定是优秀的。我们遇到挫折不能害怕，要勇敢的面对它。这独一无二的生命是重要的，我们不能因为一点挫折而有了轻生的念头。
老师还给我们读了一个绘本《活了一百万次的猫》这只猫活了一百万次，被一百万个人宠爱过，在它死的时候，每一个主人都哭了，可是它从来没有哭过，也从来没有爱过谁。最后一回，它成了一只野猫，爱上了另一只野猫，它和这只猫生儿育女，日子非常幸福。后来，它爱的猫死了，猫哭了，它日日夜夜的哭，哭了一百万次。后来它死了，这回，它再也没有起死回生过。这只猫在最后一生，为自己而活，这一生，它是自己的猫，是独一无二的。我们的生命只有一次，这一次生命，我们要活得精彩，活得开心，活得有意义。
生命是重要的，要保护好自己的生命，生命是独一无二的，要在生命中活出自己。“悦纳和相信自我，尊重和欣赏他人，是一种正确的生命态度，也是一种高贵的修养”
生命与希望讲座观后感 篇六
“我们为欢乐而生，为欢乐而战斗，我们也为欢乐而死。因此，永远不要让悲哀同我们的名字联系在一起。”1942年，尤里乌斯 伏契克被捕后在狱中写下鼓舞人心的绞刑架下的报告。1943年9月8日，伏契克被希特勒匪徒残酷地杀害于柏林的勃洛琛斯监狱中。作为一个伟大的无产阶级革命者，他的光辉将永垂青史。然而不要以为正义无私无畏的化身只属于那个充满革命激情的年代，今天我又再次看到那些历史亦为其闪光，令无数人动容的光辉事迹，做这些事的人，他们或默默无闻或闻名于世，但他们却做了一件同样的事在生命的最后— 遗体捐献。
在主题为生命的意义的展览中，我看到了很多遗体捐献者写下的遗书或者遗体捐献书，以及他们的家人子女朋友写下的证明信等，令人感触颇多。他们都不是一时的冲动，有些先辈在他们很年轻的时候就已经做好了这样的打算，有些前辈由于自己的疾病原因很早就写下了证明，他们中还有些是夫妻双双做了这样的打算。他们中有工人，医生，学者，军人，教授，可是不论是身份如何，他们本着无私奉献，大爱无疆的精神奉献了自己的一切。我记得其中一位军人，他说他一辈子在部队当兵，没能好好在家照顾母亲，所以他要将母亲身上掉下来的肉，捐献出来，以此来告慰母亲，告慰自己的灵魂。其实在这些人的遗书中我们还看到他们把自己的财产捐献给医学会，社会福利等等公益项目，同时嘱咐自己的家人不办后事，省去所有繁文缛节。值得一提的是，在这些遗书中可以看到他们不仅仅是捐献了遗体，同时捐献
自己的角膜，器官给需要的人，尽自己一切的努力奉献他人，回馈社会。他们把死只是看做生命历程里的最后一步。通过这些，我不仅仅是看到他们做的一件事，而是他们美丽而光辉的一生。
伏契克为无产阶级脱离苦难生活而奋斗终身，他属于那个混乱黑暗然而英雄辈出的光辉岁月，他更属于人类的整个历史。而我今天看到的前辈们他们有的同伏契克一个年代，有的从那个时代走来，带着无私奉献的精神，把自己的一生献给了我们今天这个光明而辉煌的新时代，值得我们这代人一辈子去学习。
