染雾岗仁波齐电影观后感 篇一
《岗仁波齐》是一部由导演张杨执导，岗仁波齐主演的纪录片。影片讲述了一位普通藏族牧民岗仁波齐的生活故事，以及他对家园的热爱和对文化传统的坚守。观看这部电影后，我感受到了岗仁波齐的坚毅与坚守，以及对生命的热情与执着。
电影中，岗仁波齐生活在青藏高原的一个小村庄里，他过着简朴而艰苦的生活。他每天早上起床，都会带着一颗感恩的心去祭拜祖先，感谢祖先保佑他的家人和家园。他在高原上放牧的时候，对待牛羊如同对待自己的孩子一样，他为它们操心、照料、保护。他将自己的一生都奉献给了家庭和牲畜，他的生活就这样平淡而充实。
岗仁波齐的坚毅与坚守令人敬佩。在电影中，我看到了他在面对各种困难和挑战时的顽强与坚定。无论是面对严寒的天气，还是面对家庭的困难，他从不退缩，始终秉持着一颗乐观的心态。他相信只要自己坚持不懈，就一定能够克服困难，实现自己的梦想。
岗仁波齐对生命的热情与执着也深深地触动了我。他对自然界的景色和生态环境有着极大的敏感和热爱，他用自己的摄影机记录下了青藏高原的美丽与壮丽。他希望通过自己的镜头，让更多的人了解到他的家园有多美丽，以及他们对自然的保护和珍视。
通过观看《岗仁波齐》，我深深地被岗仁波齐的生活态度所感动。他用自己的坚持和热爱，展现了一个普通藏族牧民的伟大和勇敢。他的故事告诉我，无论身处何地，只要我们拥有坚毅的品质和对生活的热情，就能够战胜困难，实现自己的梦想。
岗仁波齐电影观后感 篇二
《岗仁波齐》是一部感人至深的纪录片，通过讲述岗仁波齐这位普通藏族牧民的故事，展现了他对家园的热爱和对文化传统的坚守。观看这部电影后，我深深地被岗仁波齐的善良和坚毅所感动，同时也对藏族文化有了更深的了解和认识。
电影中，岗仁波齐生活在青藏高原的一个小村庄里，他的生活虽然艰苦，但他依然保持着一颗善良的心。他每天早上起床，都会为家人和祖先祈福，感恩他们的保佑。在面对困难和挑战时，他从不抱怨或放弃，始终保持着一种乐观的态度。他用自己的行动诠释了善良与坚毅的力量。
岗仁波齐对家园的热爱和对文化传统的坚守令我深感敬佩。他生活在青藏高原这片美丽的土地上，他深深地热爱着这片土地和这里的人们。他用自己的摄影机记录下了青藏高原的壮丽景色和丰富文化，希望通过自己的镜头让更多的人了解到这片土地的美丽和独特。
通过观看《岗仁波齐》，我对藏族文化有了更深的了解和认识。岗仁波齐身上所展现出的坚韧和善良，正是藏族文化的重要组成部分。他们敬畏自然，崇尚和平，注重家庭和睦，这些都是藏族人民的传统美德。这部电影让我对藏族文化有了更深的敬佩和热爱。
总之，观看《岗仁波齐》让我深深地被岗仁波齐的善良和坚毅所感动，也让我对藏族文化有了更深的了解和认识。他用自己的行动诠释了善良与坚毅的力量，展现了一个普通藏族牧民的伟大和勇敢。这部电影让我明白，只要我们保持善良的心态，坚毅的品质，就能够战胜困难，实现自己的梦想。
岗仁波齐电影观后感 篇三
【篇一】
喜马拉雅行禅里，“行禅”这个词是禅宗所用的，在密乘的修炼中，习惯叫做转山、转塔、绕佛、朝圣，说的都是一个意思。转山最重要的特征，是没有所谓的目的地，所谓的终点，我们的起点就是我们的终点。我们的行走不为路上的风景，不是为了去往一个新奇陌生的地方，我们唯一要做的，竭尽全力要做的是回到我们的起点，就是我们回归生命的修炼。
神山是象征，象征着某位佛或菩萨的智慧和慈悲。我们所行走的不是一座山，而是我们内心的清净，在这个清净的世界中，我们最后看到的不是外在的佛，而是我们每个人内心本具圆满的佛性。
现在这个时代，人走的时间越来越少，坐的时间越来越久，必然压抑的情绪越来越多。行禅是一个力量，不管是有信仰还是没有信仰的人，带着觉察去感受身体，觉察自己，将心毫无修饰地放在自己的行动上，自己的行走上。当我们心理压抑，情绪不佳，尤其是怒火和怨恨难以平息的时候，行禅是完美的化解之法。这种千年万年所传的古朴的修炼，如果用在生活里面，绝对是个力量的源泉。它不只是锻炼身体，它产生的力量是我们生命内在的力量。
岗仁波齐电影观后感 篇四
导演张杨于2013年末开始拍摄纪录片形式的电影《冈仁波齐》，用时整整一年。影片中的人物都由非专业演员出身的当地人出任，电影没有脚本，完全真实记录了藏民2000多公里的艰苦之行。
影片名虽是神山《冈仁波齐》，但整部影片所给的.镜头并不多，仅在爷爷杨培去世后，尼玛扎堆让色巴江措请来了喇嘛为之超度，在这时对神山有个清晰的特写。除此以外，电影记录的是2000余公里的朝圣之路。
1.拍摄手法
我喜欢导演这种拍摄方式，记录的手法，远景与近景角度真切自然。仿佛我身处其中，与藏民们一同踏上了这朝圣之路。没有多余的人，也没有多余的话，318国道上，只有一行虔诚的磕着长头的人。
“电影娱乐化”的时代，能看到张扬的这样一部素片，很舒服。我没有觉得枯燥，觉得整部影片就是我要的那个感觉。我喜欢听他们每晚在帐篷里的诵经，喜欢看他们虔诚磕头前行的身影。
喜欢娱乐的人，是很难接受这部影片，没有华丽的镜头。
只有藏民至纯的信仰，还有大美的雪域高原。这是影片最大的特点。
普拉村，从这里去往朝圣之路。
拖拉机头被别的车撞坏了，不能再开。男的拉车，女的继续磕长头前行。
遇到河流漫过路面，他们依旧磕着长头。
屠夫江措旺堆一生杀过很多牛，腿有残疾。他愿马年磕长头消去一生的业障。
他发现一只“虫子”，让虫子先过马路。
到拉萨了，隔着拉萨河远远的看见了布达拉宫，禁不住流下了感动地泪水。
2.到拉萨后
在拉萨，洗一下快一年没有洗的头发。到拉萨后，他们身边的钱已用完，为能够到达冈仁波齐，在拉萨大家工作了2个月，挣够了去冈仁波齐的路费。
旅馆的藏族大妈免费让他们住店，请他们代她去冈仁波齐为她磕头祈福。
3.冈仁波齐
别名须弥山，藏传佛教四大神山之一。
冈仁波齐峰是多个宗教中的神山。梵语称为吉罗娑山，冈仁波齐峰北麓是印度河上游狮泉河的发源地。相传雍仲本教发源于该山;印度教认为该山为湿婆的居所，世界的中心;耆那教认为该山是其祖师瑞斯哈巴那刹得道之处，藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所，代表着无量幸福，常年在此处转山的信徒不断。
冈仁波齐是世界公认的神山，同时被中国西藏雍仲本教,印度教、藏传佛教、 以及古耆那教认定为世界的中心。岗仁波齐并非这一地区最高的山峰，但是只有它终年积雪的峰顶能够在阳光照耀下闪耀着奇异的光芒，夺人眼目。据说佛教中最著名的须弥山也就是指冈仁波齐。据《佛学小辞典》：须弥，山名，一小世界之中心也。前佛教时代的象雄雍仲本教时期，冈仁波齐被称为"九重(万)字山"，相传有本教的360位神灵居住在此。本教祖师敦巴辛绕从天而降，此山为降落之处。在公元前5-6世纪兴起的耆那教中，岗仁波齐被称作"阿什塔婆达"，即最高之山。(资料)
72岁的杨培一生幸苦带大哥哥的孩子们，在神山脚下他安详的去世了。
喇嘛为杨培超度。
两小时的电影，张扬和摄制组随着朝圣一路拍摄了一年。
“关乎信仰，也伴随生死”。平淡质朴的藏族人生活的面貌，在影片中缓缓道来，这是感动到我的地方。
影片从头到尾始终没有参入导演自己的意图，仅仅是在一旁记录，特别喜欢这种纪实的电影，也希望以后能够看到这类多一些的影片。
白描手法，走入藏民的内心世界。
如此的平静的生，如此平静的死。
