染雾釜山行观后感 篇一
《釜山行》是一部由韩国导演延尚昊执导的动作灾难片。作为一位观众，我观看了这部电影后，深受触动。本篇将从电影的故事情节、人物塑造、特效制作以及主题意义四个方面来谈谈我的观后感。
首先，电影的故事情节非常引人入胜。故事发生在一个丧尸病毒肆虐的世界，主人公们为了生存而展开了一场惊险刺激的逃亡之旅。整个故事情节紧凑，节奏紧凑，让观众难以放松。每一个场景都充满了紧张和危险，让人屏住呼吸。特别是在火车上的长镜头，让观众随着主人公们的行动而紧张起来，仿佛自己也置身其中。这种紧张刺激的故事情节让观众无法自拔，也让观众对电影的评价更高。
其次，电影中的人物塑造也非常成功。主人公们各具特点，每一个角色都有自己的故事和命运。从一开始的平凡普通人，到逃亡途中的互相扶持，再到最后的英勇抵抗，他们的成长和变化让人感动。特别是主人公的父女关系，父亲为了保护女儿可以不惜一切代价，这种亲情的力量让观众感受到了深深的温暖。人物的塑造让观众能够更好地投入到故事中去，与主人公们一起经历丧尸的袭击和逃亡的艰辛。
再次，电影的特效制作也非常出色。丧尸的形象栩栩如生，恐怖而逼真。丧尸们的动作和表情都非常夸张，给观众带来了很大的惊吓和紧张感。特别是在火车上的逃亡场景，火车的撞击和丧尸的追逐让观众感受到了强烈的视觉冲击。特效的制作让观众更加真实地感受到了丧尸的恐怖和逃亡的危险，增强了观影的代入感。
最后，电影的主题意义也很深刻。电影中揭示了人性的善恶二面性。在丧尸病毒肆虐的世界中，一些人为了自己的利益不择手段，甚至背叛自己的亲人。而另一些人则用自己的力量保护和帮助他人。电影通过这些人物的生死离别，展示了人性的复杂和多样性。同时，电影也让观众思考了人类在面对灾难时的选择和行为。这种思考和反思使得电影的主题意义更加深远。
总的来说，电影《釜山行》在故事情节、人物塑造、特效制作以及主题意义等方面都表现出色。它不仅仅是一部充满刺激和惊险的动作片，更是一部引人思考的作品。通过观看这部电影，我深刻地感受到了人性的复杂性和世界的无常，也对人类的勇气和亲情有了更深刻的理解。这部电影不仅给观众带来了视觉上的享受，更让观众在观影后思考人生的意义和人性的真谛。
釜山行观后感 篇二
《釜山行》是一部由韩国导演延尚昊执导的动作灾难片，该片于2016年上映。作为一位观众，我观看了这部电影后，深受触动。本篇将从影片的情感表达、影片的音乐以及影片的拍摄手法三个方面来谈谈我的观后感。
首先，影片的情感表达非常出色。影片讲述了一个丧尸病毒肆虐的世界，主人公们为了生存而展开了一场惊险刺激的逃亡之旅。在这个危机四伏的环境中，主人公们不断面临生死考验，他们的情感变化和内心体验非常丰富。观众可以从他们的眼神和表情中看到恐惧、愤怒、绝望以及对亲人的思念和保护。这种情感的真实表达让观众更加投入到电影中去，与主人公们一起经历丧尸的袭击和逃亡的艰辛。
其次，影片的音乐也非常出色。影片中的音乐恰到好处地增强了影片的氛围和紧张感。在紧张刺激的场面中，音乐通过快速的节奏和激烈的音乐元素，让观众更加紧张和兴奋。而在感人的场景中，音乐通过悠扬的旋律和柔和的音乐元素，让观众更加感受到爱和亲情的温暖。音乐的运用使得观众更加投入到影片的氛围中去，增强了观影的感官享受。
最后，影片的拍摄手法也非常独特。导演延尚昊运用了许多大胆的镜头切换和摄影技巧，让观众感受到了强烈的视觉冲击。特别是在火车上的逃亡场景，导演运用了长镜头来表现角色的行动和情感变化，增加了观众的代入感。同时，导演还巧妙地运用了手持摄像机和抖动镜头的手法，让观众更加身临其境地感受到丧尸病毒的可怕和逃亡的危险。这种独特的拍摄手法使得影片更加生动和真实，给观众带来了全新的观影体验。
总的来说，电影《釜山行》在情感表达、音乐运用以及拍摄手法等方面都表现出色。它不仅仅是一部紧张刺激的动作片，更是一部充满情感和感人的作品。通过观看这部电影，我深刻地感受到了人性的复杂性和世界的无常，也对亲情和友情有了更深刻的理解。这部电影不仅给观众带来了视觉上的享受，更让观众在观影后回味无穷，思考生活的意义和人性的真谛。
釜山行观后感 篇三
当“父亲”这首歌在我耳畔响起时，我的思绪便被拉回到了一周前。一周前观看的那部电影——《釜山行》让我真真切切地感到父爱是多么伟大，伟大到宁死也不愿伤害自己的孩子，同时，这部电影也反映出了人心最丑恶的一面。
整部电影惊险刺激。在电影的开始，随着那头被撞死的鹿颤颤巍巍的站起起来，让观众不禁感到疑惑。当整辆列车上都是丧尸后，小女孩与她的父亲被分了开来。小女孩跟着其他幸存者躲在了一节车厢里，而小女孩的父亲被挡在了车尾，想要去到小女孩所在的车厢，必须穿过满是丧尸的几节车厢，父亲便下定决心，要去找回女儿，同行的还有两个学生，一对夫妇。
看到这里，我便感受到了父爱的伟大，父亲不惜一切代价想要去到女儿的身边保护女儿。这亲情可歌可泣。
当父亲一行人排除万难去到了幸存者所在的车厢时，有一个人却不让他们进来，说过怕他们可能已经感染了病毒。从这里，我看到了人性的险恶，他们自私。就在丧尸快要突破车厢门时，那对夫妇中的丈夫用自己挡住了丧尸，为了保护他的妻子，以及妻子肚子里尚未出生的孩子，他用自己的生命为他们争取了时间进入作文了幸存者所在的车厢，他们安全了。但那位丈夫，牺牲了自己。这正是父爱的体现，看到这里时，我的泪水不禁夺眶而出。感慨父爱与亲情的伟大，伟大到愿意为了爱人与尚未出生的孩子牺牲自己。
可后来，这些人们担心自己被感染，把费尽千辛万苦来到这里的人赶去了另一个车厢，小女孩本可留下，但她选择了跟着父亲。这便是亲情，可以不怕危险与最亲的人呆在一起。在其他幸存者所在的车厢，有一位妇人，看见了另一节车厢中变成了丧尸的姐姐，同时又转过头，看了看心灵丑陋的其他人，她打开了车厢门，丧尸涌了进来，只剩下那个刚开始不让他们进来的男人和另一个学生。要知道，那位妇人的姐姐正是因为他们的见死不救才落得如此下场。她早已看不惯那些人丑陋的内心。
影片的最后，父亲被咬了，他为了保护女儿和那位妻子，他别无选择，为了保护她们，他从车厢上跳了下去，在跳下去之前，他的眼前浮现了他女儿刚出生时的模样，他是多么开心。最后，她们逃到了安全的釜山市。
看完影片，我已泪如雨下。我想高歌这亲情，这父爱的伟大。父爱如歌，如一首悲烈的歌，“感谢一路上有你!”。
釜山行观后感 篇四
国庆期间，几个已婚妇女终于有机会脱身家庭、孩子，齐聚一屋，尽兴一晚。其实所谓的尽兴无非就是这五个女人形成一个超强处理器，有一搭没一搭地喝茶闲聊，瞎聊……外加我和亲爱的娜同学还挺认真地看了一部电影(有伴随的尖叫声为证)，虽然这中间遭受了其他女人的白眼，鄙视，但我们本着认真负责的精神厚着脸皮边看边聊，楞是把这部叫《釜山行》的电影看完。
哎!直戳人心!久久未能平静!
老实说，韩国电影看得不多，有印象的更少!这部《釜山行》却建立起我对韩国电影的印象。影片以僵尸片为底色，化妆和特效技术不必说，僵尸们的恐怖程度也不亚于中国僵尸，流着血水，翻着白眼，张着大口，见人就咬。唯一脑残的是他们不会开门，不见阳光就安静。但影片不是告诉我们僵尸有多恐怖的惊悚片，而是披着僵尸大战的外衣，直戳人心，揭示人的阴暗面。
影片男主石宇是一个基金经理，典型的“事业第一”的“成功人士”，可就是这样一个人，以忙为理由，忽略了妻子，疏离了女儿，从不花心思在妻女身上，最终导致夫妻关系紧张，父女关系疏离。
但就是这样一个人，导演让他在影片中完成了从“自保”到“保他”的自我成长，从一个自私的人成长为一位敢于自我牺牲的英雄式人物。当僵尸开始吞没城市，占领火车站时，男主一开始保持其一贯自私冷漠的特点，选择自保，带着女儿秀安，独自从火车站台的主通道离开，然并没有逃脱受僵尸侵袭的险境。关键时刻，“大胡子”摔跤手胖叔(尚华)的无条件搭救，开始让这个冷漠的爸爸选择与胖叔这个准爸爸合力，去对抗僵尸，帮助更多需要帮助的人。
影片不同于一般的僵尸大片，它提出了问题逼我们去直视：当灾难来临之前，到底是逃生自保?还是救助更多的人?它也直戳人性：当灾难来临，作为人的私心就显露无疑;当人身安全受到威胁时，人与人之间的各种猜疑，不信任，排他反应就集体显山露水。它还让我们知道：大难临头，不是每个社会人，都会救你一把!危急时刻，不是每个人都会选择相信你，和你并肩作战。这赤裸裸的冰冷的现实让人寒心!
但导演似乎没那么狠，他在直戳人性的同时也让我们感受到了危难中传递出的温暖：比如大胡子胖叔尚华关键时刻对秀安的保护;比如被僵尸咬了一口的他最后选择牺牲自己保全大家;比如身怀六甲的准妈妈盛京(尚华的妻子)散发出的母性光辉，自始至终对秀安的呵护;再比如那个衣着邋遢，蓬头垢面的露宿者，在一拨僵尸来袭时，为保护孕妇盛京和秀安的挺身而出;以及男主最后为了保全女儿秀安和孕妇盛京，硬是把深受僵毒感染的自己与她们隔绝开来……
影片的结尾，成了最揪心也是主题最明朗的片段。导演让“暴力私欲”与“守护正义”来了一场巅峰对决。我其实特怕导演让持枪的军人射杀仅存的孕妇和孩子，虽然这样处理能让痛彻心扉直抵人性最深处，让人性的阴暗暴露在阳光烈日下，灼伤世人的眼!但，那个时候，我们对世界也许就只剩下绝望了!好在，真的好在导演没有，他让小女孩秀安在幽暗的隧道中，哭泣着唱歌，那稚嫩的童音唤醒了差点扣动枪板的军人，救赎了所有人，让我们从孕妇和孩子那看到了新的希望……
釜山行观后感 篇五
韩国电影《釜山行》演绎一个倾城悲剧。
因公司生物病毒泄漏，附近区域的动物们被感染，从鱼到鹿，后来传播到人。出现在电影中的第一个感染者，是一个女生。她在被咬后，扑入前往釜山的高铁，迅速尸变，开始咬人。女列车员被咬后，变成丧尸，转而攻击其他活人。瞬间，丧尸呈指数增长，车厢内惨叫连天，鲜血淋淋。恐惧瞬间笼罩了整辆列车。幸存者百般抵御，在生死边缘，与丧尸斗智斗勇，争取微渺的希望。
但，如果只是描述丧尸的恐怖，《釜山行》不会如此震撼人心。
它的尖锐之处在于，用一场崩坏的、恐怖的末日危机，将人性的伪善与恶毒一一撕开，推给人观看。
《釜山行》说的不是丧尸，是人性。让胖大叔死的不是紧闭的车门，是人性的自私，是人骨子里的懦弱。他们穿过了整整三节全是丧尸的车厢，最后却被挡在了门外。你看，当一个人回归人性的时候，面对生死抉择，你看到的往往是一副自私的模样。丑陋的人心，求生欲迸发出的本能反应只为救赎自我，每个人都被长成一副嗜血模样。
比起车厢内衣冠楚楚的大叔之恶，更复杂的应该是那对老姐妹。妹妹衣饰亮丽华贵，姐姐为儿子操劳一生朴素善良。姐姐勤劳辛苦了一辈子却没有好下场，她看透了车厢内的冷漠,放弃了生的机会。即使成为丧尸也没有变得凶神恶煞，只是呆呆张着嘴。妹妹对姐姐死去的绝望和对车厢内冷血的人的失望大概是她开门放丧尸进来的推手。“这节车厢的自私鬼们就和姐姐的儿子一样，不如送他们去死。”这对老姐妹真让人绝望啊。
试想，我如果是其中的一个，面临生死考验，难道会没有丝毫游移?难道内心会没有一点挣扎?这样的逼视，让我更深刻理解了人性。
但人可以有所超越。有一种爱，是为了你，我要努力活着，为了你好好活着，我甘愿奋不顾身。生命用牺牲来担当，用打碎自我来成全希望。
丈夫为了成全身怀六甲的妻子，选择与丧尸殊死拼争，直到毁掉自己。流浪者为了保护安秀和孕妇，选择与丧尸拼杀，留给她们逃生的时间和可能。股票经纪人最后也被咬，在清醒之时，他把女儿和孕妇安顿好，选择跳下火车。那个影子，定格在我的心中。
这部电影，把生与死集中在一起，人性的善与恶淋漓展现。人的一生会遇到很多险恶之境，也会遇到很多善意，这大概就是活着的真相。到处是猜忌与自私，也到处是爱与希望。老奶奶打开门之前问：“为什么要活得这么辛苦?”我想，大概是这黑暗的世界中，那一点善意太让人感动了，所以我们要活着，为了去看，去感受爱，或者自己成为那个说“你们先走，我断后”的人。
很多人还活着，但他已经死了。这句话有时候很调侃，有时候却很悲凉。是因为有的人活着却如同丧尸一般冷漠，泛滥的冷漠中，我依然坚信人会甘奉所有：我给你的爱，是我最后的理智。
釜山行观后感 篇六
这部电影在放映的时候就已经在中韩两国火遍了。也再度掀起了一阵丧尸热。本片讲的是宇(孔刘饰)一直工作繁忙，疏于与女儿秀安相处。当秀安(金秀安饰)决定要独自乘坐KTX列车到釜山看望妈妈，石宇唯有被迫陪伴她展开旅程。当列车开行后，由一位少女身上带来的僵尸病毒开始肆虐且不断扩散，倾刻间列车陷入灾难。车厢里的人为了逃命而展开的一系列故事。
从故事题材来看，丧尸爆发，一个并不新颖的题材，前前后后已经有了无数个丧尸片了，包括还有这欧美的生化危机这一大片，《釜山行》却能够脱颖而出，不得不承认它的独特之处。在如今是一个众口难调的社会，不管拍什么样的电影总会不合一些人的胃口，而釜山行似乎尽可能的拍了一部满足绝大部分的人的口味，丧尸背景下的重口味，带点惊悚恐怖的氛围，揭露人性，中间不时的插着感人的画面，结尾男主的回忆又怕的格外温馨，赚了观众一部分眼泪。
看了影片的人，有不少说逃过了四节车厢却没逃过一节人性。没错，如果车厢里的人开门了，胖大叔也就不会死，也更不会有后来的老奶奶放丧尸进来。影片中无一不在揭示着人性的黑暗，当我们看到那一节车厢里的人被丧尸撕咬的时候，影片营造了一种可怜却又解气的氛围。
可是，仔细看看，影片似乎将主角的光环放大了，大到你忽略了他们的人性，你看到的，是他们无畏的救人。车厢里没有人开门，这似乎是一种群众效应，大家都没说开所以我也不说话，里面参杂着不少“无辜”的人——不发表意见的人，他们只是不出头而内心并不一定有多自私黑暗，老奶奶将丧尸放进来，导致那么多人被咬，这一行为是否也是自私的表现。因为我的姐妹被咬了，你们没开门，你们这一群坏人就去死吧。这一逻辑似乎太不合理，也并不多伟大多么大快人心，如果按照这种逻辑，那么第一个被感染的人应该吧把男主咬死，因为是你的公司导致的这场病毒，而且你发现问题的时候不作为。而影片不仅没有让男主受到什么惩罚，就连最后变成丧尸也被渲染成了无畏牺牲的英雄主义色彩。
这种情感是主角的代入化，因为要凸现主角们高大上的精神而弱化了本来的该有的色彩，这似乎也是影片一个失误，人无完人，影片这样安排，将人物形象单一化了，并不饱满。相比较之下，那位老奶奶就更有血有肉，虽不是多么完美的角色，却能够让人看了喜欢。
都说《釜山行》是讲人性，但是到底讲的是什么人性?以坏叔叔为代表的那一波人自私，黑暗，丑陋?那么主角光环这边的.老弱病残孕，甚至突如其来的流浪汉，上中下阶层的人集合在一起的团体代表着啥?代表灾难之中各个阶层从人心分散到齐心合力的正能量?那么那一群“坏人”呢?代表着什么阶层，从人物设定来说似乎解释不了为什么，我不懂导演为什么要将几类人群凑在一起，然后一个一个牺牲。最高阶层的男主是这个全城丧尸病毒爆发的主始人为啥可以解救一群“善良正义”的人，在最后壮烈牺牲自己跳下火车，然后给人一种英雄的感觉?打你一拳然后给你一块糖，将你治好，你就是个好人了?
难道是导演刻意的用意?一种讽刺?如果是这样，那这部影片简直就是一部不可超越的电影了，将观众带入沟里，崇拜并把灾难源头的人当成英雄。不少人把这部丧尸片和好莱坞的大片比较，我觉得不如好莱坞影片的最大问题就在此，好莱坞不会将制造灾难的人变成英雄，他可以最后后悔，并悔过，救助并帮助主角拯救灾难，给人一种，他悔过自新了，我们可以原谅他，但是绝不会给观众营造一种他是英雄的情感。而男主就算突然善心大发变成救世主之一了，他也并没有解救这个沦陷的城市啊，他的初衷难道不是救自己的女儿才有的这些行为吗?而且最终他也并没有多伟大，他只是救了他的女儿顺带救了孕妇，不管怎么说，我都觉得不应该把男主归位“好人”一类。《釜山行》这样拍是不是一种你做错事了没关系，只要你后来做好事了，哪怕它不管有没有多好多伟大，你都可以被人当英雄。
