染雾喜宴电影观后感 篇一
《喜宴》是由李安执导的一部融合了喜剧和剧情元素的电影。影片讲述了一对同性恋男子的婚礼，他们为了让家人接受他们的关系而策划一场精心设计的虚假婚礼，却在过程中发生了一系列出乎意料的事情。观看完《喜宴》，我对这部电影有了深深的触动和思考。
首先，电影中对同性恋议题的探讨令人印象深刻。在过去的社会背景下，同性恋被视为是一种禁忌，不被主流社会接受。电影通过讲述男主人公为了让家人接受自己的性取向而策划婚礼的故事，引发了我对同性恋权益和平等的思考。电影中的男主人公面临着巨大的压力和困扰，但他们依然选择坚持自己的真实和幸福。这种勇气和坚持让我对同性恋的尊重和理解产生了更深的认识。
其次，电影中对家庭关系的描绘也令人深思。男主人公在策划婚礼的过程中，面临着家人的反对和不理解。这种家庭矛盾和压力让我思考到家庭对于个人幸福的重要性。电影中的男主人公迫于家庭压力而选择了虚假的婚礼，虽然他们最终获得了家人的接受，但这种接受是建立在谎言之上的。这让我反思到家庭关系中的诚实和沟通的重要性，只有通过真实的沟通和理解，家庭才能真正成为个人幸福的支持和依靠。
最后，电影中的幽默和温情也是我喜欢的一部分。虽然电影讲述了一个严肃的议题，但导演巧妙地通过喜剧元素和幽默桥段，让观众在欢笑中思考。电影中的一些场景和对白让我忍俊不禁，但同时也让我深刻思考到同性恋议题的复杂性和敏感性。这种融合了喜剧和剧情的手法，让电影更加贴近现实生活，让观众更容易被故事所吸引和感受到其中的情感。
总的来说，电影《喜宴》通过对同性恋议题和家庭关系的探讨，引发了我对社会议题和人性关系的思考。电影中的真实和温情让我深深感受到了导演的用心和深度。这部电影不仅仅是一部娱乐作品，更是一部引发思考和启发的作品。我相信，通过观看这样的电影，我们可以更加理解和尊重多元的人性和生活方式。
喜宴电影观后感 篇二
《喜宴》是一部由李安执导的电影，讲述了一对同性恋男子为了让家人接受他们的关系而策划虚假婚礼的故事。观看完电影后，我对这部作品产生了深深的共鸣和思考。
首先，电影中对同性恋议题的处理让我深感震撼。在传统观念的束缚下，同性恋仍然被许多人看作是一种不被接受的异类。而《喜宴》通过男主人公策划虚假婚礼的故事，展示了同性恋者为了获得家人的认同和接纳所付出的努力。这种勇气和坚持，让我深深为他们的坚强所打动。电影中的男主人公们面临着巨大的困境和压力，却依然选择了勇往直前，这种坚持和追求真实幸福的决心，让我对同性恋者的勇气和尊严有了更深的理解和尊重。
其次，电影中对家庭关系的描绘也给我带来了很多感悟。男主人公们为了家人的接受而选择了虚假的婚礼，这种为了保护家庭和个人幸福而做出的牺牲，让我深深思考到家庭中的沟通和理解的重要性。电影中的男主人公们为了迎合家人的期望而隐藏自己的真实性取向，最终却遭遇了许多意想不到的问题和困扰。这让我认识到，只有通过真实的沟通和理解，家庭才能真正成为个人幸福的依靠和支持。
最后，电影中的幽默和温情也给我带来了很多欢乐和感动。虽然电影讲述了一个严肃的议题，但导演巧妙地通过喜剧元素和幽默桥段，使观众在欢笑中思考。电影中的一些场景和对白令人忍俊不禁，但同时也让我深入思考同性恋议题的复杂性和敏感性。这种融合了喜剧和剧情的手法，让电影更加贴近现实生活，让观众更容易被故事所吸引和感受到其中的情感。
总的来说，电影《喜宴》通过对同性恋议题和家庭关系的探讨，引发了我对社会议题和人性关系的思考。电影中的真实和温情让我深深感受到了导演的用心和深度。这部电影不仅仅是一部娱乐作品，更是一部引发思考和启发的作品。通过观看这样的电影，我们可以更加理解和尊重多元的人性和生活方式。
喜宴电影观后感 篇三
看完电影《喜宴》，感触颇多。这是一部拿来研究的电影，这是一部拿来反思的电影，它通过讲述了年轻的同性恋美籍华人伟同在父母的催促和男朋友的建议下假结婚，随后弄假成真的故事，给我们展示了中美文化的差异。虽然看片子的过程中不乏笑声，但这绝对不是欢乐造成的结果，因此不能称之为欢笑。整部片子给人一种压抑的气氛，故事通过男主人公伟同的父母要给他相亲直到后来远赴美国来为儿子举办所谓的婚礼，调子一直都比较平缓，直到好友闹新房，伟同的男朋友赛门知道假结婚弄假成真爆发，整部影片推向了高潮。影片的结尾也很出乎意料，原来男主角的父亲懂英语，他接受了自己儿子是同性恋的事实，虽然是无奈的接受的，但对于深受中国传统文化影响的伟同的父亲来说，这已经是很不容易的事情。故事的结尾伟同“左拥右抱”看似大团圆，伟同的父母能如愿抱上孙子，伟同父母也表示了自己很高兴，但这绝对没有表示中西文化的差异就此消失了或者是互相包容了，在我看来，其实也只是表现为一种妥协的无奈。
影片处处表现了中美文化的差异。给我留下深刻印象的场景也很多。技术层面我也太会谈，总体上讲这部电影从视觉上给我们呈现的其实是朴素平视的'风格，如此就可以看出整部电影的定位应该是生活化、纪实化的。那么我就谈谈我对其中有些细节的理解吧。当儿子知道父母要从美国回来时，于是立刻将家里的摆设换了，撤掉了所有伟同与赛门的合照，还摆了中国字画，并且在摆中国字画的时候，是用了几个画面叠加且渐渐变慢，字画的内容也是表现了中国节俭的传统美德。这里的情节就表现了伟同人物的矛盾性，根据美国社会心理学家米德的“主我与客我”理论，“主我”从伟同的个人的主体意识来看，他是一个介绍了美国价值生活的人，并且认为自己是同性恋是很正常的事情。但是同时又由于他也是父母的儿子这一身份，由于父母对他的角色期待，所以使他不得不做一些违心的事情。这个收拾家里换成中国特色的装饰就是一个很好的例子，事实上故事就是因为他的双重角色而展开的，因此在这部戏的大部分地方，只要有父母与赛门同时在场，我们就可以看到伟同那一张充满压力、无奈又矛盾的脸。贯穿整个故事的是父母俩对儿子延续香火的期望与高伟同的同性性取向，一个是中国传统的家族观念，而另一个则是在违背传统道德的性取向，在美国这个多元化的社会，中国传统与现代文化的冲突出现了。
电影中像字画这样中国传统符号很多，这些符号与美国社会的现实文化的对比给我很深刻的印象。比如影片中有两场送礼的戏，伟同母亲送礼给威威跟赛门送礼给伟同的父母。伟同母亲送礼给威威的时候讲究的是礼物的内在的含义，而没有讲究实用性。比如说旗袍了，威威就根本很少有机会用上，而他们觉得好的就想当然的送给威威。赛门送给伟同父母的礼物就没有什么特别的意义，只是很实用。中国人送礼感觉就是自己觉得好的送给别人，不然的话就怕别人说自己小气或者什么，似乎只有这样才能体现出自己的诚意。而赛门送礼就是实用，体现的美国的现实文化。还有一个比较典型的就是伟同与威威的两场不同的婚礼。西方文化开放自由，因此西式婚礼简单而严肃，它更注重的是婚姻双方的承诺而非外在的形式。而东方文化拘束含蓄而重视礼节，所以我们看到的是一场热闹疯狂的喜宴，喜宴中的种种场景让身为中国人的我感到非常真实和熟悉，因为它就存在我们的生活之中，只是现在看这场婚礼是换了一个角度，换了一个场景，所以有点怪怪的。印象很深的就是威威穿着婚纱给伟同父母磕头那里的一段，两个人就像木偶一样在众人的摆弄下完成，伟同的父亲说了一段说教式的话语，他们也没有认真听。只是在伟同父亲说道让伟同帮助威威完成理想的时候，威威哭了。(不知道为什么，当时我脑海里就冒出了几个字，穿着婚纱拜堂，这个场景强烈的冲击了我的视觉跟心灵，于是决定它就是题目了)然后两个人拍照到婚礼上面的众人起哄，都印证了伟同母亲之前说的那句“不跟人家交代，你结什么婚哪?”中国人对家是非常看重的，因此中国人对婚姻的理解更看重的是两个家庭的结合，而非两个人的结合。在婚礼举行完，他们终于可以给亲戚所谓的交代了，我也有种如释重负的感觉，可能是对这场闹剧终于收场的时候紧张神经暂时放松，可能潜意识里面，我也站在了伟同父母这一边。
最后的结局同性恋人终于还是走到了一起，但是他们中间却多了一位女性要同他们一起生活;老两口最后还是圆了抱孙子的愿望，但是却是在接受儿子畸形婚姻的前提下。双方都做出了妥协，才使这两种观念——同性恋爱情观和传统家庭观的矛盾暂时缓和了下来。这是爱与包容的结果，但更多的表现为一种妥协。所以充满了悲剧色彩。也许一开始的出发点源于爱，但幸福却不一定是终点。
