染雾新教育学习心得体会 篇一
新教育学习心得体会
在传统的教育模式下，学习往往是被动接受的过程，而新教育则强调学生的主动参与和自主学习。在我接触到新教育的理念后，我深刻认识到了学习的本质和意义，也对自己的学习方式进行了反思和改进。
首先，新教育强调学生的主动参与。在传统的教育中，教师往往是知识的传授者，而学生则是被动的接受者。而在新教育中，学生被鼓励主动思考和参与到学习中去。我曾经参加过一次新教育的课程，其中有一个环节是小组合作完成一个项目。在这个过程中，我们需要自己分工合作，进行调研、讨论和总结。这让我意识到，学习并不仅仅是知识的获取，更重要的是思考和合作的能力。通过主动参与，我不仅能够更好地理解知识，还能够培养自己的团队合作和沟通能力。
其次，新教育注重学生的自主学习。在传统的教育中，学生往往是按部就班地完成老师布置的任务，而新教育则鼓励学生主动探索和发现。我曾经参加过一次新教育的研讨班，其中有一个环节是自主学习。在这个环节中，我们没有老师的指导，需要自己选择学习的内容和方式。这让我意识到，学习并不仅仅是为了应付考试，更重要的是培养自己的学习能力和兴趣。通过自主学习，我能够更好地发现自己的兴趣和潜力，并且能够更好地应对未来的挑战。
最后，新教育强调学生的综合素养。在传统的教育中，学生往往只注重学科知识的学习，而忽视了其他方面的培养。而新教育则注重学生的全面发展，包括思维能力、创新能力、沟通能力等。我曾经参加过一次新教育的讲座，其中有一个话题是培养学生的创新思维。在这个讲座中，我们学习到了一些创新的方法和技巧。这让我意识到，学习并不仅仅是为了获得知识，更重要的是培养自己的综合素养。通过培养综合素养，我能够更好地应对未来的挑战，并且能够更好地实现自己的价值。
总之，新教育的理念为我提供了一种全新的学习方式和思考方式。通过主动参与和自主学习，我能够更好地理解知识，培养自己的学习能力和思考能力。通过注重综合素养的培养，我能够更好地应对未来的挑战，并且能够更好地实现自己的价值。我相信，在新教育的指导下，我会成为一个更好的学习者和更有价值的人。
新教育学习心得体会 篇二
新教育学习心得体会
在传统的教育模式下，学生往往是被动接受知识的，而新教育则注重培养学生的主动学习能力和创新能力。在我接触到新教育的理念后，我对学习的方式和意义有了新的认识，也对自己的学习方式进行了调整和改进。
首先，新教育注重培养学生的主动学习能力。在传统的教育中，教师往往是知识的传授者，而学生则是被动的接受者。而在新教育中，学生被鼓励主动思考和参与到学习中去。我曾经参加过一次新教育的讲座，其中有一个环节是小组讨论。在这个过程中，我们需要自己提出问题、寻找答案，并且与其他同学进行交流和讨论。这让我意识到，学习并不仅仅是知识的获取，更重要的是思考和合作的能力。通过主动学习，我能够更好地理解知识，培养自己的逻辑思维和创新能力。
其次，新教育注重培养学生的创新能力。在传统的教育中，学生往往只注重死记硬背和应试技巧，而忽视了创新思维的培养。而新教育则鼓励学生主动探索和发现，培养他们的创新能力。我曾经参加过一次新教育的创意竞赛，其中有一个环节是发挥想象力进行创意设计。在这个过程中，我们需要自己提出创意并进行实践，然后通过评选和展示来展示自己的成果。这让我意识到，学习并不仅仅是为了应对考试，更重要的是培养自己的创新能力和发现问题的能力。通过培养创新能力，我能够更好地应对未来的挑战，并且能够更好地发挥自己的潜力。
最后，新教育注重培养学生的综合素养。在传统的教育中，学生往往只注重学科知识的学习，而忽视了其他方面的培养。而新教育则注重学生的全面发展，包括思维能力、创新能力、沟通能力等。我曾经参加过一次新教育的培训班，其中有一个话题是培养学生的沟通能力。在这个培训班中，我们学习到了一些沟通的技巧和方法。这让我意识到，学习并不仅仅是为了获取知识，更重要的是培养自己的综合素养。通过培养综合素养，我能够更好地应对未来的挑战，并且能够更好地实现自己的价值。
总之，新教育的理念为我提供了一种全新的学习方式和思考方式。通过培养主动学习能力和创新能力，我能够更好地理解知识，培养自己的思维能力和创新能力。通过注重综合素养的培养，我能够更好地应对未来的挑战，并且能够更好地发挥自己的潜力。我相信，在新教育的指导下，我会成为一个更好的学习者和更有价值的人。
新教育学习心得体会 篇三
新教育实验，是教育史上一场新的变革，在这之前，我根本不知道什么是新教育，即使去年校长带领我们一起去了宋店中心小学，学习人家学校的新教育开展情况，也是一知半解，这次的学习使我在理论方面对新教育有了新的认识。
新教育的核心理念:过一种幸福完整的教育生活。给我了很深的感触，新核心理念的提出，是想从根本上改变过去那样传统的教育方式和学习方式，让教育回归生活本身，是对当下畸形教育提出疗治的愿望与计划。在长期应试教育的主导下，素质教育举步维艰的今天，新教育的横空出世，使我们对未来的教育充满了希望。
现在的教育，使学生对学习失去了兴趣，学生在繁重的学习任务，在繁多的作业，在家长所灌输的成才论下，他们的学习更象是一场马拉松比赛，更象是一场旷日持久的战争，更多的人是在疲于奔命，更多的人成了牺牲品，也使孩子们失去了本该属于他们的那份童真与快乐。许多学生已经失去了凝望世界的明眸，失去了追求理想的冲动，失去了淳朴的情怀和感恩之心……新教育实验提出“教育幸福”，首先针对的就是这些脱离人性摧残童心的畸形的教育而言的。
新教育中对服务于学生的教师也提出了更高的要求，提出了“专业阅读+专业写作+专业发展共同体”思想。它有两层意思:一是要有效地促进教师的专业发展;二是教师本身的教育生活也应该是教育的目的，应该是幸福完整的。新教育的主体是学生，但能否取得成功的关键在教师，要想使新教育这种新的教育形式，顺利地、不打折扣的有效开展下去，就首先需要教师要转变思想，转变观念，改变的传统的教育方式，以及学习新的知识架构。基于这些，就需要教师不断地充电，不断地武装自己，提高自己的专业水平、专业素质，做到与时俱进。就这一点而言，要想在短时间内有新的突破，仿佛是很难实现，最起码我认为在我们学校很难。似乎在以往的观念里面，小学的教师就应该是“全能型”的，不存在什么专业发展，每个老师不管什么专业，学校里所开设的每门课都可以胜任，用“通吃”来形容再恰当不过了。而这本身又与新教育中倡导的教师专业发展是相背离的。
新教育理念的提出，使得在实施教育教学的各个环节，变得更加的清晰、立体。虽然新教育还没有在我们学校正式得到开展，但我想很快就会来到我们的身边，但愿当它真正走进我们的时候，不再只是成为一种形式。不管怎样，这都不是一朝一夕的，必将是一个长期的过程。希望不管是老师还是学生，都能够在新教育中得到快乐，体会到新教育带给我们的成功体验。
新教育学习心得体会 篇四
五月十六日，我们上午到日照市金海岸小学，下午到新营小学参加日照市新教育实验跟进校培训会，感触颇深，受益匪浅。一走进金海岸小学，就被浓浓的文化氛围所感染，书润人生、心灯闪亮、立德树人、情有独钟，一草一木，一书一钟，处处皆渗透着文化教育。通过学习，我进一步了解了新教育的儿童课程所倡导的“晨诵、午读、暮省”是一种回归朴素的儿童生活方式。
1、晨诵——与黎明共舞唤醒生命
晨诵，在生命的黎明，你让儿童吟诵什么?前几十年儿童晨间机械地背诵课文的晨读，引发了极大多数人的反对，然后，读经运动，英语晨读等替代性课程便应运而生。新教育实验认为，晨诵的目的主要不在于记忆未来可能用到的知识，不是为了进行记忆力的强化训练，而在于丰富儿童当下的生命，在于通过晨诵，既养成一种与黎明共舞的生活方式，又能习诵、领略优美的母语，感受诗歌所传达的感恩、优美及音乐感。说得通俗一些，就是说，晨诵不是背诵而是朗诵，或者说是美诵。在朗诵的时候去感受祖国语言的音乐美，节奏美，去领略诗歌中蕴含的美好情感，从而激发孩子的积极性、自信心，或者说得更单纯一点，就是带给孩子一个好心情，让孩子能满怀激情地投入一天的学习。晨诵课的一个关键词就是“感染”，当我们要带给孩子一首诗的时候，首先要找到诗歌与自己生命体验最为接近的切入点，把诗歌编织在自己的生命中，让它成为自己的诗，这样的话或许你的普通话不是很过关，或许你的朗诵技巧也不是很高超，但是你朗诵出来的诗情一定是最真。然后带着这样的生命体验把这首诗读给孩子听，去感染孩子，进而再去帮助孩子寻找贴近他们生命的切入点，也就是与孩子当下的生命结合。所以，新教育实验开发的晨诵，是一个结合了古典诗词、儿歌与儿童诗、晨间诵诗的复合课程。词句优美、儿童在吟诵时可以感受与理解、传递人类美好的愿望与情愫，这是新教育晨诵的三个基本特点。在我们自己的教学中，我们可以利用我们的《经典读本》作为晨诵的素材。
2、午读——阅读属于自己的童年书籍
一本丰富的书，永远不可能把它读透，无法把任何问题都解决。午读最大的作用，是为孩子的精神世界提供丰富的智力背景。孩子读书的时候，很多主题会被他运用到自己的生活中去。当他在生活中遭遇这些问题的时候，他会想起这些经历，从而做出最为正确的决策。关于这一点我们不难做到，我们学校的每个班级都有一个图书角，我们可以好好利用。可以让每一位孩子捐一本书，中午课前时间让孩子们读读课外书。学生在读的过程中，把精彩的词句、段落摘抄在午读摘抄本上，之后反复琢磨、体味，为写作积累素材，达到了让经典走进学生记忆，流淌到笔尖的效果。美丽的童书伴随着师生一路欢歌一路笑语，潜移默化地熏陶着孩子们的心灵，滋润着孩子们的童年，呵护孩子们在漫长的人生旅途中保持着纯真、快乐和勇气。
3、暮省——编织有意义的生活
暮省指的是学生随笔、日记，以及师生通过日记、书信等手段，相互编织有意义的生活。用日记记录成长，亲子之间、师生之间用词语相互激励、抚慰。一个学期下来部分孩子们的写作有了很大的变化，同时也拉进了我与学生之间的距离。
早晨，天真纯洁的儿童诗，为同学们开启黎明的歌喉;中午，同学们畅游书海，采集书中甜蜜的花粉;傍晚，同学们通过日记、读书抄报、读书心得、读写绘、汇编诗集等等作品，反思一天的学习、生活，留下暮省的足迹。
“晨诵—午读—暮省”，是一种新的学校教育方式，也是一种儿童新的生活方式。这种新的生活方式强调的是一种师生交往的生活，一种共读、共写、共同生活的新生活方式。在这种方式下，师生关系改变了，老师学会了鼓励欣赏，学会了关注发现，学会了做教育。孩子们在这种新的生活方式中，找到了自信，找到了快乐，得到了改变。作为一种新方式，我们在以后的教学中要试着去运用，并不断在运用中得到新发现。
总之，通过晨诵、午读、暮省，我们要努力为孩子开辟一条让生命更为丰富、更为精彩的道路;我们要努力播撒阅读的种子，唤醒每个孩子心灵中的美好与神奇;我们要努力去做这件让世界更美丽的事。当然这条路上将布满荆棘，可我有信心带领孩子们走上另一条享受的读书之路。
新教育学习心得体会 篇五
05-14和学校的一批领导、老师一行去日照市外国语学校参加了日照市新教育实验跟进校培训会——市外国语学校的现场会，使我领略到了新教育专家的风采，感受到了新教育所散发出的无穷魅力，仿佛整个人也起了质的变化，对学生、对课堂、对自己的工作也有了新的认识。
一、观看了晨诵展示课。(执教:杨老师)从《生长……》这一首小诗开始晨诵课开始，回顾了《春》这首小诗，以《快把窗子打开》《云影》《长行歌》为主题课进行了晨诵演示，进行了多角度、多方面多层次的展示;二、读写绘课展示。以《我有友情要出租》的故事，分析讲述了故事的整个过程，声情并茂，绘声绘色，童真童趣，并在整个过程中渗透德育教育:珍惜友情，快乐成长;三、《草房子》的读书交流活动，介绍了作者，总结了曹文轩的纯美小说系列，在课堂上对小说中的人物形象进行了系统的分析，对文章的语言美进行了重点的朗读;四、参观了《新教育办公室》，材料档案的存放，学生老师的作品展示，让我耳目一新。这才是真正的师生融洽的成果，这才是教育的真正目的，让学生把课本上有限的知识加以运用，缔造成五彩缤纷的生活。五、以《缔造完美教室激活儿童心智》为主题“构筑理想课堂”吸纳有效框架精髓，匡正我们的课堂,借助有效教学框架提高教学效率为主,学生是学习的主题，如何激发学生的心智?特别强调了鼓励与暗示的重要作用，它是开启人的潜能的钥匙。新教育的儿童课程:晨诵、午读、暮省。让学生在朗读中对生活有所感悟，老师在这个过程中起到引领的作用。
我认为，新教育一个重要的特点就是促进教师和学生的共同成长。以前，我们只知道学生成长，从来没有人把教师的专业化成长这样真真切切地摆到大家面前。其实想想也是孩子在成长，我们怎么可以用陈旧的思想来进行教育呢?新教育，就是这样一个注重教师专业化成长的教育，在教育的道路上教师与学生都在成长。
新教育学习心得体会 篇六
“立志、孝亲、尊师、友学、常善、救失、守法”和落实《弟子规》等八德方面的教育内容，给我们上了一堂生动的法制与道德教育培训课，王局针就日常教育教学中如何进行孝亲和法治教育，讲述了道德教育和技能教育的重要性，并从司法理论与实践的视角研究现代青少年成长方向目标、素质培养和道德与法制教育等问题。王局长全面透彻的讲解在会上大感人心，深受启迪和震撼。
一、感恩：一种朴素而深广的伦理
感恩的情感是很朴素的，感恩的内涵又是非常的丰富，感恩的心使我们能够与他人、集体、国家乃至天地自然建立一种良性、和谐的关系。
如果一个人在危难之际，得到他人救护，那么他很自然地会对那个救他的人感恩戴德，这是一种很自然的情感。同样，一个人常常得到某人的帮助，那么他对这个帮助自己的人必然有着一种感谢之心。当然也会有忘恩负义之徒，以怨报德，但他必定为世人所不齿，因为他已经失去为人的基本伦理。在这个意义上，我们说感恩是一种朴素的情感，或是一种朴素的伦理。
以上两种情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那种感恩的情感也是即刻升起的。然而事实上，我们时时刻刻都在直接或间接地接受着无数的恩惠，只是我们没有意识到。
首先是父母之恩。我们的生命是籍由父母而生，父母给予我们以宝贵的生命，又费尽心血将我们养育成人。为了保护孩子，父母甘愿牺牲自己。
其次是师长之恩。父母给我们以血肉之躯，而教师和长辈给我们以知识、经验的传递和人生的教诲。没有师长的教导和引领，我们将何以成人。如果没有人传递知识和人生智慧，人类可能将永远停留在蒙昧的原始社会。
其三是国家之恩。我们在祖国大地上繁衍生息，所食之物在这片土地上长成，所用之物取之于斯。因此，我们要感念国土之恩。社会要发展，国家要安定，人民要和睦，这有来赖于政府的管理，有赖于军队的护卫，因此我们理应感念政府的恩德，并在自己岗位上努力为国家和社会做贡献。
其四是大众之恩。我们每日生存所必需的粮食是农民所种，所穿之衣、所用之物是工人所制造，还有赖于商人的流通之功，等等。因此，我们理应尊重所有的劳动者，还要惜福、节俭，并尽心尽力做好本职工作回馈大众。
二、感恩的缺失与感恩的教育
感恩的情感对于人的道德成长是如此的重要，而现实中我们的感恩之心却颇为匮乏。透过报章电视，我们能够看到：有些青少年不顾父母勤苦和家境贫寒，贪图虚荣，恣情享受，让父母伤心落泪；有些学生不知尊敬师长、虚心求教，但炫己能；有些贫困学生接受了他人的资助而不知感谢，其内心的冷漠令人心寒；有些人整日怨天尤人，不去努力做好本职工作，总认为国家、单位亏欠自己很多；还有一些人为了一己之私，置集体和国家的利益于不顾，究竟是什么原因造成了这样一种自私、不知感激的局面，实值得我们教育界人士和广大家长的深思。
首先，我们要从学校自身找原因。目前就普遍的情况而言，学校还是以学生的考试分数来评价一个学生的，而且只重视与升学有关的几个学科。“三好”本来是以德为先，德智体全面发展，而事实上在“三好生”的评比中却总是将学习成绩摆在第一位，甚至只看学习成绩。学校有意无意之间在鼓励学生之间的竞争而不是相互的支持。在这样一种崇尚个人奋斗与竞争的环境中，孩子当然很难学会感激和体谅他人。
其次，从家庭教育来看，问题也很多。问题之一：现在很多家长对孩子在物质上的要求总是尽其所能给予满足，未加节制。古人言“欲不可纵”，又言“欲是深渊”，过度地、不加限制满足孩子的欲望，结果只能是增长孩子的自私和贪欲。自私的孩子怎么懂得感恩，自私的孩子怎么懂得体谅他人。是故，古人才有“宠子不孝”之感叹。
问题之二：家长望子成龙之心本无可厚非，但现在家长将注意力几乎全部放在孩子的学科学习上，认为孩子只要能考上一个好大学，就会有好的前途。
问题之三：现在的家长不像从前那样对老师有尊重之心了，当然这与媒体过多的负面报道也有关系。如果说教学生孝敬父母是学校的责任，那么教孩子尊敬老师无疑是家长最应当重视的事情。都说现在孩子难教，这与我们家长的身教和言谈有绝大的关系。
其实孩子天性是向善的，感恩的意识和习惯应当从小就开始培养。我们所需要的只是一份信念和坚持。
小学阶段是一个人道德情感发展的关键期，感恩与孝亲教育的目的就是要为一个人的道德发展奠定一种坚实的情感基础。到了中学，我们更应鼓励学生为家庭尽责、为报效祖国立志，而这也要从感念父母之恩、国土之恩、大众之恩开始。或有人言，这些与学习成绩有什么关系呢？我只要成绩好就行了。其实从大处着眼，从根本抓起，必将事半功倍。我们不是常常抱怨学生学习不自觉、不认真吗？如果是为了自己学习，那么当他累了，不高兴了，或有其他更好玩的事，他就会偷懒、懈怠，不然何苦呢？反之，如果他懂得感恩，他就会自觉约束自己、努力学习，也能够尊敬老师、友爱同学，因为不这样做就对不起父母、对不起老师，乃至对不起国家、对不起天下百姓。
其实，感恩的道理很朴素，感恩的教育也不难。如果我们能够多启发孩子对父母和老师的感恩之心，多鼓励同学相互之间的支持和协作，相信他们的学习和生活一定会生机勃勃、气象一新。因为在相互支持和感激之际，亲子之间、师生之间、同学之间就有了心灵的交通。在这种充满支持和感激的气氛之中，学再多的东西可能都不会觉的累。是故，我们也应当反省，也许并不是孩子们的功课太多，而是我们没有发现可以激发孩子学习的精神力量。
三、孝应当成为学校德育的重要内容
中华道德文化是“以仁为本”的，也就是说我们每个人修身立德的根本是内心之仁。但如果没有内心的仁慈与恭敬之心，外在之“礼”（行为习惯）就徒具形式，毫无意义可言。然而这个人人本具的仁性良知，常常被自私和物欲所遮蔽。因此，如何唤醒或开显这个仁性良知就成为道德发生学的一个重要问题。中国儒家的德育思想正是这样的一个理路，即从“孝道”开始，再由“悌道”拓展至他人，终能泛爱大众，四海之内皆兄弟，天下大同。
一个不知孝敬父母的人，我们很难说他能够真爱他人，更不用说去爱集体、爱祖国了。因此，孝的教育应当成为学校德育重要的内容。从字源上说，“教”字左从“孝”、右从“文”，“教”的原义其实就是教人以“孝”。学校孝的教育的任务就是要引导、启发学生感知父母的大爱与深恩。一个能一个真正能孝的人，求学必勤，战阵必勇，居官必廉。是故，先圣孔子说：“教民亲爱，莫善于孝。”
总之，“新八德”教育对学习方法和教学原则所做的这些提示非常适用。因此，我打算将“新八德”教育内容正式引用到我的实际教学工作之中。并且进行“新八德”教育时，要求学生要做到的，我首先就应该亲自去践行。因为老师的一言一行都会起到示范、引领的作用。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。因此，我一定要以以身作则力行“新八德”，决不搞个人形式主义！另外，我校本学期也确立了以“道德与法制相结合八德素质教育模式研究”为题目的“新八德”教育课题研究，并制订了详细的研究计划和方案。我要按照学校制订的计划和方案，认真地进行每个阶段的研究，并做好记录、总结经验、形成材料，为课题研究尽自己的一份努力。
