第02章 八字与十神

第一节 六十花甲子

十天干与十二地支是距今三五千年前，轩辕时期的大挠氏所发明，天干用来记日，地支用来记月。人们在长期生活实践中发明了用一个天干配一个地支，记年月日时的方法，十天干与十二地支进行不重复组合，便产生了六十对天干地支，称为六十花甲子：

用六十花甲子分别记人出生的年、月、日、时，就有四对天干地支，共有八个字，即为人的生辰八字。如某人出生于一九六七年，农历七月六日二十二时十分，此人的八字为丁未、戊申、丁未、辛亥。此人一生主要大事，或一生富贵吉凶，将由这八个字推演得出，推演方法，看日干在八字中，所秉受五行之气的轻重、旺衰、清浊、秀枯程度。

第二节 八字排定

(一)排年干支

年干支是某人出生之年的天干地支。如1983年出生的人，年干支为癸亥。需说明的是：立春为年分界线，立春前出生者为上一年，立春后出生者为本年。例如

1993年农历12月24日上午9时33分前生，年干支为癸酉，同一日的9时33分后出生，年干支为甲戌。

(二)排月干支

月干支中地支是固定不变的，正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。天干不固定，不同年份月干有异，月干的求法有以下口诀：

甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头

丙辛之岁寻庚上，丁壬壬寅顺水流

若问戊癸何处起，甲寅之上好追求

为方便查阅，列下表

人们习惯上把初一到三十为一个月，如正月初一到正月三十为正月，八字预测中的月是以“令”为分界线的，正月是从立春起到惊蛰间的一段时间，立春可能是正月初一，也可能是上一年腊月中的某一天，也可能会是农历二月的某一天，这就有了月令与习惯上的不统一，此时以月令为准。某命生于1976年正月初5，节令还在1975年丑月中，此日记法为：

乙卯己丑丙戌

1976年正月初六辰时八字为：

丙辰庚寅丁亥甲辰

十二月令分别是：正月立春、二月惊蛰、三月清明、四月立夏、五月芒种、六月小暑、七月立秋、八月白露、九月寒露、十月立冬、十一月大雪、十二月小寒。

(三)排日干支

日干支是从《万年历》中查得。需说明的是：一天是从头天晚11时起至今晚11时为今日，即子时为日的分界线。例：

1998年农历7月12日23时10分出生人的年月日干支为：

戊寅庚申癸丑

(四)排时干支

时干支中地支也是固定不变的。即23——1时为子时，1——3时为丑时，3——5时为寅时，5——7时为卯时，7——9时为辰时，9——11时为巳时，11—13时为午时，13——15时为未时，15——17时为申时，17——19时为酉时，19——21时为戌时，21——23时为亥时。时干因日干不同而有异，时干求法有以下口决：

甲己还加甲，乙庚丙作初；丙辛从戊起，丁壬庚子居；戊癸何方发，壬子是真途。

为查阅方便，列成下表

现在人们谈时辰都是把北京时间换算成时辰的。邵伟华在《四柱预测学》中说，国外朋友预测，须换算成北京时间，我认为老邵这一看法错。泰安普照寺小区王勇慕名来测，王出生于新疆，北京时间7点以后，当为辰时，我按辰时为其测算，毫不准确，新疆与北京时差2个多小时，用寅时算全部应验。事后我想，人是秉受金木水火土五行而生存，新疆的北京时间7点后，在当地，天还不亮，按天体的运动，阳光的旺盛状态论，当属于寅时，再者八字预测术的产生，比北京时间的确立早了好几千年，用北京时间定时辰算怎么一回事？所以应该以当地时间为准，确切一点说，不论出生于什么地方，以太阳的照射角度确定时辰为准，太阳快落山时为申时，太阳快出来时为寅时，太阳光线最强烈与赤道成90度角时为午时，其他的时辰顺推，所以说外国人时辰须换算之说无根据。

既然时辰当以太阳的光线强弱或者说以太阳与地面形成的角度而定，那么冬夏两季中同一个时辰的时间，就不可能是相等的，冬天昼短夜长，从天似亮非亮的寅时，到天似黑非黑的申时就不足12个小时，平均到每个时辰就不足2小时，夜间的六个时辰平均要超过2小时，夏天恰好相反。尤其中国地域广阔，相同的北京时间，时辰会不相同，涵辰就碰到这么一个命例：

财 杀 日元 枭 印

壬子 甲辰 戊子 丙辰(丁巳)

才 财 伤 食 劫

癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥

此例是我在枣庄举办学习班时，周易协会的王理事让我看的一个八字，当时给我的是辰时，我断大吉。王问我，94年情况如何，我回答94年安排工作。王说，错了。94年在我断吉的月份车祸身亡。

如果八字为辰时，丙火生于辰月无力，坐下又辰土晦火，丙无力生身，日干必从弱，局中年干壬水生月干甲木，月干七杀制身大吉，壬寅大运甲戌流年，壬生甲是局中大吉之组合，不能应凶，今确应凶事，只能说壬生甲为局中大凶之组合，只有身弱才能相符，我即问时辰会不会错，王肯定地说：“绝不会错，时间就在早7点后，9点前”。我说不可能！我说我用风水术断一下该命出生时的风水环境。如果是生于辰时，那么出生前(怀胎阶段)住在一排房的中间，南方宽阔，出门往南为下坡，前面房低，无树木……如果是巳时，会住在一排房的最东头，东边宽阔，往南上坡，且南方有一条河，河中水流较大……。王说：“那当为巳时了，可出生时间早上8点都没过。”这时我问了一句：“在什么地方出生？”，“在哈尔滨以北……”，我一下找到了答案：哈尔滨地势高，与内地又有相当时差，北京时间7点时，太阳早就相当高了，所以那个地方的人，上班时间比内地早一个小时，按太阳光线的强弱论，当为巳时。所以此命为巳时，属身弱用印，局中壬生甲大凶，甲木为车祸标志，壬生甲的94年大凶。由此说明，以北京时间定时辰有时候很不准确，这也就是涵辰为什么不在电话中为人预测的一个主要原因了，因时辰不准，算错了我丢人，实际上却是时辰不准造成的，涵辰极重视自己的名声，周易爱好者对涵辰要求又很高，算对了，那是应该的，你要是错一点，那可不行。

曾有朋友建议涵辰在原八字的基础上，再发展上一组干支，把一个时辰分成12等份，成十字预测术，这能解决一部分同时辰的人应事不尽相同的问题，而且十个字的组成，日干在中间，布局对称合理。我认为这在理论上能站得住脚，目前尚不能行。在医院中出生的人，有时还把时辰搞错，再分得那么细，现实生活中是不可能行得通的。当人们对八字预测术高度重视的时候，也许能再发展第五组干支。

第三节 大运与流年

“命运”一词有两个内容：一是指命，即八字的内涵；二是运，所谓运是指不同命局，所历经的各个阶段，有大运、流年等。本书中只论大运流年，其他不论。小运、命宫、胎元等内容，在八字预测中没有作用。

(一)排大运

大运是由八字的月干支排定的，其排法，根据男女不同，年干阴阳性不同而有区别。

凡男命逢阳年(年干为甲丙戊庚壬)，女命逢阴年(年干为乙丁己辛癸)，从月干支依次顺排。例如：

男命：官官日元劫

甲午甲戌己未戊辰

月干支为甲戌，顺甲戌逐一下行

大运：杀印枭劫比

乙亥丙子丁丑戊寅己卯

凡男命逢阴年(年干为乙丁己辛癸)，女命逢阳年(年干为甲丙戊庚壬)，从月干支依次逆排。例如：

女命：伤枭日元杀

壬寅己酉辛未丁酉

月干支为己酉，顺己酉逐一上行

大运：印杀官财才

戊申丁未丙午乙巳甲辰

(二)起运数

是从出生之日起，按照男命阳年，女命阴年生，顺行算起至本月令终结时止，实足几天，按三天折一年计算，有几年即为几岁起大运；男命阴年，女命阳年生，自出生之日，逆行算起至本月令起始时止，实足几天，按三天折一年计算，有几年即为几岁起大运，每一大运为十年。

例如以上之男命：出生于1954年农历10月4日辰时，因出生于立冬前，寒露月令中，月干支为甲戌，即为9月戌令。从初4己未日起，下行至立冬即为9月戌令结束，共有9天，折合3年，即大运从3岁起。

以上之女命，出生于1962年农历9月初2酉时，从9月初2上行至白露节，即8月令始，共有22天，被3除得7余1天。1天合4个月，即大运数为7岁零4个月。

3天=1年

1天=4个月

1时辰=10天

有天数被3除不尽的时候，可按照以上关系折合成月数或天数，再加上出生的月日，为实际起大运时间。例如：通过计算，某人起大运数为3岁余1天，出生于农历6月初1，起大运时为满3周岁那一年的农历10月初1开始。涵辰在实践中发现，交运数须细究，才能准确地预测人吉凶，关于这一点，敬请读者注意及之。

(三)流年

八字命局所经历的某一年为流年。如1991年为流年辛未。

人们受谬书之影响，习惯上把流年称作太岁，即是太岁，其为吉为凶的程度就重，涵辰在实践中发现远不是这么回事。大运吉利，流年也十分吉利，但此命在此大运中遇上此流年，却灾大无比；也有大运为凶，流年为凶，此命在此运此年中却应大吉；也有本大运不太吉利，流年不吉不凶，此命在此大运中遇上此流年却发福非常。由此可看出，只论流年定吉凶的说法不够准确，批八字抛开命局，不讲命局用神忌神光讲大运、流年也不准确。要达到准确预测，必须是命局、大运、流年三位一体共同作用，视作用结果而断事，不可单论哪个重要，哪个不重要。更有奇者，一流年中吉凶之事全有，如辰月丧妻为凶，到戌月又结婚当为大喜；父母病逝时，本人却得到提拔，这种种情况在现实生活中屡见不鲜，这便是断流月才能解决的问题。我的体会是，只有学会了把吉凶之事断准应于何大运上，才能准确断准应于何流年，技术高低的体现，又全在断流月这一着上，这不单是断准了流月，是为测算更细，只有断准了流月，才能反证对八字命局与用神把握是否准确，也只有掌握了断流月技巧，才能根据生活中发生的事情，反推出求测者不够确切的八字时辰。

第四节 十神

八字预测中，日干代表自身，根据五行生克关系，克我者为官鬼，我克者为妻财，生我者为印绶，我生者为子孙，同我者为兄弟，称为六亲。根据阴阳五行之不同，我生，生我，我克，克我，同我共有十种存在方式，八字预测中称为十神。

(1)我克者为财：①正财：异性相克，记作才

②偏财：同性相克，记作财

(2)克我者为官：①正官：异性相克，记作官

②偏官：同性相克，又叫七杀，记作杀

(3)我生者为食伤：①伤官：异性相生，记作伤

②食神：同性相生，记作食

(4)生我者为印绶：①正印：异性相生，记作印

②偏印：同性相生，又叫枭神，记作枭

(5)同我者为比劫：①比肩：同性帮扶，记作比

②劫财：异性帮扶，记作劫

为方便查阅列十神表

十神间生克关系随同五行生克关系，即相生：官杀生印枭，印枭生日主劫比，日主劫比生食伤，食伤生正偏财，正偏财生官杀。相克：官杀克日主劫比，日主劫比克正偏财，正偏财克印枭，印枭克食伤，食伤克官杀。

论官杀

测人社会活动能力、官运、工作好坏、工作安排、与领导关系、官司、牢狱等，看局中官杀。

正官是克制日干的，为阳见阴克，或阴见阳克，其克力柔和而不暴烈，正官在命局中为用神并旺相时，此命为贵，运助能够青云直上，出人头地。在命局中为忌为凶旺相时，一生少得志，运逢财官，必会晦气异常，口舌官灾难免。

七杀同为克制日干之神，其力却大得多，命局中日干强旺喜官杀，杀运大贵。七杀为忌时，运中不宜再见正官，或逢财生，否则为官杀混杂，七杀无制凶灾重。

无论正官还是七煞，只要为喜用旺相或逢生，适合于政界发展。

论印枭

测人智力、母亲、姥姥、姥爷、文凭、文书、车、心地善恶等看印星。

正印为生日干之神，为阳见阴生，或阴见阳生，印为用旺相，此人心地善良，常具慈悲之怀，再逢官助，定能官运亨通。印为文星，印旺为用之人，在学术界有成就，若旺为忌时，少智力。

枭为生我之偏印，其为福为祸尤为显著，命局中身旺印旺必头脑简单，性情多疑心胸狭小。若命局官旺身弱，枭印作为通关用神时，运逢枭印，名利裕如。枭为用神衰弱时，最不宜见财，逢财应凶。

印枭为用时，力能制伤食生身，官印相生，宜于政界发展，印星旺为用，功名易取。

论伤食

测子女、口才、身体灵活性、艺术天份等，看伤食。

伤食，都为我生之神，是泄我气源之神，其喜忌须视命局日主旺衰需要而定。日主旺相时，食伤泄身为喜，其作用不仅使日主得泄趋于中和，食伤还为财之原神，食伤生财，为财之有源，富贵悠然可得。身弱，食伤泄身为忌，若行食伤财运，不仅为财所困，且子女多不贤孝。一般伤官食神为用旺之人，多才华横溢，口才出众，所以伤食又称为艺术星，食伤为用旺相之人，宜于演艺界，其他艺术领域发展。

论比劫

测兄弟姐妹、同事关系、邻居、义气与否等，看比劫。

比劫为同我日主之神，比劫在命局中为用神旺相时，兄弟才可称为手足，此时兄弟和睦，有福共享，有难同当，朋友同事关系融洽，运中得助，会富甲一方，或名利皆遂。比劫为忌时，兄弟蛇鼠，争财夺利，口舌不断，再若逢财，兄弟难免拔刀相向。

比劫为用旺时，性温和，为忌旺时，性暴烈，不利婚姻，一生虽仗义大度，却常朋友失和而不聚财，不论身弱还是身旺，比劫明透，兄弟吉凶明显。比劫为用时，多是身弱，逢比劫运，视局中忌神断应何吉，若财多则得财，官旺则得官，伤食为忌，则有子女喜事，或其他伤食方面的喜庆。

论财

测父亲、爷爷、奶奶、男测妻、财富、勤快、懒惰等看财星。

无论正偏财，都是日干克制之神。财为养命之源，人人所欲。命局中身旺用财，身旺印多用财制印，财坐于食伤，财星旺相，运行财伤之地，财星逢生，为财气通门户，无人不富。命局中身弱财多，身弱用比劫，财生官杀制比劫时，财官为忌，富贵难求。通常对男性而言，财星又为妻星，财为喜用旺相，往往妻貌美出众，财旺为忌，妻貌平平，为忌无制妒悍异常，财星旺为忌又克印之人，往往输于文采。

财为用旺时，多性格沉稳，办事干练，适合于商界求谋发展。

第五节 相关术语

羊刃：甲羊刃见卯，乙羊刃见寅，丙戊羊刃见午，丁己羊刃见巳，庚羊刃见酉，辛羊刃见申，壬羊刃见子，癸羊刃见亥。

羊刃为日元旺之极处，在十干生旺死绝表中的帝旺之地。身旺命局中见刃，或运逢羊刃日干更旺，身旺之命见羊刃，耗财克妻克父，如无制伏，为祸极重，故身旺以凶论。

身弱之人，局中有羊刃，羊刃为用神属用神强旺之命，此等命局，若行运吉，尤为行刃运时，事业多遂，财源广进，但身弱用羊刃之命，羊刃最怕克、泄、耗，逢之无不应凶。羊刃为吉为凶十分明显，为吉时，富贵非常，为凶时，性命交关，所以论羊刃，一定要结合命局细论，抛开八字命局论羊刃，无准验。

禄：甲禄见寅，乙禄见卯，丙戊禄见巳，丁己禄见午，庚禄见申，辛禄见酉，壬禄见亥，癸禄见子。

禄同样为日干旺地，在十干生旺死绝表中临官之地，禄与羊刃相同，完全可以看成日干的印或比劫，身弱时，局中有禄帮身为吉，运上行到，以吉断。身旺时，局中有禄帮身为凶，运上行到以凶断。禄帮身之力，小于羊刃之力，故禄为吉为凶的程度较轻。古人一向把禄视为吉物，把羊刃视为凶物是不准确的。论禄之吉凶，仍以命局为准，视命局日主需要与否定禄之喜忌，实际上，熟练掌握八字预测技巧后，根本无须分辨哪支是禄，哪支是刃，在我的脑海里，禄刃的概念越来越模糊，只有帮身为吉，帮身为凶之差别。

驿马：在所有介绍八字预测的书中，都有“神煞”一内容，在97年春天出版的拙著《四柱预测真踪》中，就明确写道，本人批命，不以贵人神煞为意，今人大论神煞，皆因不懂八字预测奥秘。神煞不可论，唯有驿马有验(我认为驿马仅为出门标志，不为神煞星)，驿马的用法也不同于古人之说，驿马在命局中为喜用神时，逢驿马运年，或生驿马运年多出门，驿马逢制不出门。驿马在命局为忌时，逢制驿马运年多出门，驿马运年，或生驿马运年不出门。驿马为命局中之用，但局中无，一生少出门。驿马为命局中之忌神，命局中无，一生多出门。驿马为忌时，临命局旺，一生多搬家。驿马为用旺时，驿马运中，出门获利；驿马为忌，制驿马时出门获利。

驿马星查法：

寅午戌马在申申子辰马在寅

亥卯未马在巳巳酉丑马在亥

以年日支为主，局中见即是。

贵人：现实生活中，困难面前，有人主动帮忙关照，助我者或为官，或为平头百姓，无私对我施以援手，人称助我者为贵人。

用神为官，求为官者帮忙办事易，年运不吉遇难，官方主动关照。

用神为比劫，求兄弟同事帮忙办事易，年运不吉遇难，朋友主动关照。

小人：与贵人之论相反者便是。

官比劫为忌旺，遇忌神年，必遭官方，同行所害。

贵人、小人、恶人的说法，完全是以上之论，非古人那一套复杂神煞。

通根：地支能助天干之力，地支为天干的根，天干得地支助力，为天干通根地支。

根共有三种：库根：地支墓库能助天干之力，墓库为天干之根。如：丙戌、壬辰，戌为丙、辰为壬之库根。

比根：地支比肩能助天干之力。如：甲寅、庚申等，寅、申为甲、庚之比根。

印根：地支印能助天干之力。如：戊午、癸酉等，午、酉为戊、癸之印根。

根拔：天干之根在地支弱，遇克、泄、耗则伤，称为天干的根被拔。

天干与地支均能对日元起增益、损耗作用，天干在地支无根，既便比劫三透，仍以日干弱论。

例：乙酉乙酉乙酉乙酉

此八字作身弱论。

日主：在八字预测术中，日干的叫法很多，有：日主、日干、日元、身、我等。