第一百四十七回 五百道赐符三男同降 七十国献寿六宝齐归

  

  素臣远见改行,并不认识,行礼毕,改行复跪下去道:“陪臣奉大人文国主之命,令欧罗巴洲七十二国,派出四大国,每国两正使、两从使,随同大人文国使臣,入中华朝贡天子,兼祝太君百岁圣寿。陪臣蒙公相不杀之恩,因讨了这差,同诸使臣至广州、香山、澳中,听候朝命。奉旨以太君寿诞迫近,令诸国先来贺寿,再进京朝见。陪臣昼夜兼行,先赶到此求见公相,叩谢大恩。”袖中呈上兵部勘合,上开着“热而玛尼国正使一员曾改行”字样。素臣用手搀起,问道:“某与使臣素昧平生,何称有恩?欧罗巴洲既有七十二国,何以自古及今,不通中国?大人文国主何人?何以忽知慕义,朝贡中国?又何以知家母百岁?使臣冠服语言,何以悉如中国,无复少异?乞示其详。”改行道:“原来公相认不得陪臣了!陪臣即僧人坚行,三十年前,曾无礼于公相,而致折此右腕者也,荷蒙不杀之恩,反赐太医之治。陪臣彼时犹以私恩不敌公怨,愤而浮海。迨后各番俱遵王命,除灭佛、老,陪臣无国可容,遂与同道之人,共造一船,贮足粮饷,望大荒中定盘而行,思得一荒岛栖身。奈有士木之处,即有人民,皆服中国之教,不容僧道。辗转飘荡,约有数年,忽有国士,闻知为欧罗巴洲之一大国,名热而玛尼,去中华已九万里矣。国王闻知,惊为天赐,处以华屋,优以禀饩,崇奉供养者五六年。至十六七年前,忽中国有景大元帅,领兵航海而来,征估欧罗巴洲二十余国,建国号曰大人文国。本国与意大里亚、波而都瓦尔、依西把尼亚,各率附属小国,降附大人文国主,受其节制。俱秉天朝正朔,亦如中国之制,除灭佛、老,独宗孔圣,颁下衣冠礼制,用夏变夷。陪臣等中外无可容身,闻中国自灭佛、老之后,千祥万瑞,一时毕集,西番活佛已诛,释迦真身俱毁,想来天数已尽,只得蓄发还俗,从中国衣冠之制。景国主处处遣两员天使,至各国宣布教化,讲说忠孝。各国俱设师儒之官,发《四书》、《五经》及太君、公相、大家各训解,抄写诵读。陪臣细心研究,印证当年言议论,方知儒教句句实理,释教句句虚言,死心踏地信服圣训,感激公相之念,日日加长。陪臣五十娶妻,现已生有两子一女,顺天地之气化,接祖宗之嗣续,不至终为无父无君之乱民,皆公相之赐也!”素臣急问:“两天使何姓?”改行道:“一姓景,即景国主之兄,一姓文,产是公相之叔,不知真实。”素臣狂喜,忙请入补衮堂,与诸客相见,将改行之言,述了一遍道:“日京一旦挟亭及家叔航海而去,二十几年,杳无消耗!熟意于荒外另辞一宇,尊阐圣教,宣布王化,真快事也!”说毕,掀髯大笑,涕泪俱下,心真、首公、成之、无外、古心、铁丐、尹雄俱发狂喜,鼓掌击节,快叹不已。铁丐、尹雄俱道:“况大元帅常产中国有了公相,用他不着,当于海外创立非常之功,以成公相之志!今大愿已酬,我辈因当遥贺!”说罢,举杯属客。宗贯问道:“此事始末,铁兄在岛,必知其详。”

   铁丐道:“那年大在师平了日本,把景司业请了去,况大元帅不想到西洋,因不识海道,耽搁了几年。岛中无事可为,便造了许多大船,发出岛中积下的金银,叫了岛中诚实富户十几个,贩些朝鲜、日本的土货,到南洋一些做些生意。后来闻得大西洋波而都瓦尔国人,在广东濠镜通商,岛船就往濠镜,把货物卖与西洋,大获其利,又载些西洋宝贝回来。将近十年,与波而都瓦尔人熟习,知其航海程途,及欧罗已七十二国风土民情,始有把握,其时东洋印度佛教已除,回部天主信奉摩哈麦者,亦已灭去六七单有欧罗巴天主、耶稣荒诞之说,正在横行。况大元帅想请日本协力进兵,刚值太夫人八十寿诞,尊仆已渡海回京,无可商量。只得请回景司业与叔老太爷,驾起大船,望西洋直进。吩咐咱们兄弟守着岛中,却一字不许报知。况大元帅是个莽性人,怕做不成功,被公相耻笑。故二十年,岛中人进京,从没一个说起。如今是完了他的愿了!一个地球,左面有公相,右面有了他,治得铁铸成一般,就是千年、万年,也是打不破的了!”

   说着,众人都笑起来,满饮一杯。素臣复贺民真、首公、成之、无外一杯,众客亦各贺素臣一杯,心真等与古心、素臣又交贺了一杯。改行进来,添设一席,因不敢当客,再三推辞,始由主人定坐在西面汪、蔺二人之下,退后半席。听铁丐说况大元帅故事,开口道:“陪臣随着国王三前朝见大人文国主,年纪七十以来,比咱们五十余岁人,精神更自强健。这欧罗巴的境土,国主再治几十年,真个万年不得打破哩!”众人未及答,传报有旨到门,众客随素臣出接,赍旨都却是怀恩,道:“这旨却要在君立听开读,并须齐集公子、公孙跪听开读。”古心、素臣忙着人分头禀传。是日里面亦点四出,元夫人闻水夫人爱看古戏,点了《订妾临危》,连夫人点了《感恩酬妹》,铁夫人点了《分兵灭浙》尹夫人苦让水夫人不得,点了一出《宵惊侠女》。头一出场,一生一旦,宛转屈曲,摹出残灯无焰,垂死病中,红粉青衫,泣然诀别,将素娥临危嘱诉,伤心之语,可怜之状,及素臣深怜痛惜,柔肠寸断,无可奈何神理,和盘托出。登时惹得众夫人鼻涕眼泪,流落不已。素娥更似重临病榻,凄然欲绝,心头一块冷气,直塞而起,眼中两行热泪,平倾而下,元夫人懊悔无比,坐立不安,正在含着眼泪,欲向水夫人告罪,求中止些出。恰遇禀请接诏,水夫拭泪出接,元夫人一块石头主才掇下,向素娥再三谢罪,吩咐子弟,在君接诏进来,不必补完,竟接做下出便了。

   水夫人出至日升堂,古心、素臣及诸子孙曾冠者,俱已齐集,怀恩宣诏:赠文氏迁居吴江始祖至六世祖,为启贤侯,高曾祖弥四代,为启贤公,其原封卫圣镇国公如故。水氏三代祖父为在寿恩伯。荫文虎嫡孙世袭吴江县知县,如曲阜故事。礻乃孙以后,二十四男之外,世袭五经博士四员。赐金鱼五百道,为诸子孙曾玄云礻乃男女佩符,符上填上各人官爵名字,以便定省时,觇符即知为何代何人。赐水夫人九四凤冠,织金绣凤衣,宫女四名。水夫人等谢恩毕,取佩鱼看时,惟素臣、遗珠两符,但有官爵,不书名余俱书名,至临末九符,空而不填。怀恩说:“自五月初十日,至七月二十日止,府中添男丁十丁,女丁三丁,万岁知府,中身重者尚多,故备此空符,以足五百之数。”谁知旨刚宣毕,公主、百子两府齐来报喜,文奋、文异、文毕各添一子。怀恩瞠目惊异道:“怎祥瑞稀奇之事,总出公相府中?那年太君诞日,祖孙三代同年月日在而生,今日三兄弟差不多同时了。两位郡主添了公子,咱回去奏知,万岁爷合两宫娘娘又是一喜哩!素臣着人去问,果然俱是未时,但刻数有先后耳。取文奋之名方壶,文异之子名碌,文毕之子名炎。怀恩道:“咱就在这里叩见太君罢。”在地下连叩三首,古心、素臣亦回叩三首,留出补衮堂上席。水夫人入内,各夫人俱迎着道喜。水夫人谢过各夫人,问田氏道:“白亲母姑媳,东方侄女,俱在那边守生费心,你该去道谢。”田氏告便自去。众夫人也要去道喜,遂止住戏文,各用酒饭,赴园游玩,便去取公主、百子两府道喜。水夫人命把围碟送去,令阮氏及璇姑等往陪。

   外边上席,尊怀恩为上宾,坐了道席,改行以陪臣不敢与三臣齿,坐了西边旁席。怀恩道:“公相府中,还有几位娘娘有孕?”素臣道:“家兄处六人,学生处十六人,但产朝俱远,现且不能仰慰圣怀耳。”怀恩道:“令曾孙在外,莫非多生子女,适符五百之数?如今且先把这三位上了金鱼,王老先做三十的冢宰,福寿双全,就请尊笔一填。”众人闻知同时生了三曾孙,俱向素臣道喜。宗贯便在席上取符,填写百岁子文方壶、文碌、文炎字样,给与匠人雕刻。怀恩问知改行来历,笑道:“那年尊使欲手刃公相,今可谓吴、越一家矣!咱不好尽言,只要看今日席上,除了汪、蔺两老先,两位小阁老,余外那一位是七八十岁?申老先更是九十外了。方才出城,遇着洪太师们,一行有一二十人,说昨日在府中庆寿,今日往生祠游玩,也都是七八十岁老人,说什么香山九老?数什么洛不耆英?现在景星庆云,和风甘露,四灵满园,千丁绕膝,同年月是生出祖孙三代,本日三弟兄弟更同年同月同日同时降生,未除佛、老以前,有这等人物,这般祥瑞吗?改行道:“陪臣追思前事,悔不欲生,适才已禀过公相。休说四灵,育子生孙,满园祥瑞,即这一本神芝,未除佛、老已前,岂得见此灵异耶?”怀恩回过头来,注视神芝,喝采道:“这芝比二十年前,更高大有一两倍哩!颜色光芒,怎就到这般地位?四面小芝,大小重叠,也没个数儿,敢就合着百子千孙的数儿,也未可知哩!咱还记得有只神鹿,是同这芝来的,如今长得怎样长大了?”素臣道:“那鹿的身量,较前长不多,精神却越发得比前更不同,目如闪电,角如纠虬,浑身毛孔俱有光芒,与园中牝鹿交合,已生下许多梅花小鹿矣。”怀恩大喜求观。正席后,复邀同众客入园,素臣命设翻席湖心亭。那鹿似知人意,旋绕席间,把怀恩看得心花俱放,喝采不迭道:“那神芝是多男之征,这神鹿是多寿之征,太君寿比尧年,自不消产,公相亦定享期颐。怀恩若再有十年之寿,再来叩祝公相八十寿诞,太君一百十岁寿诞,再看这神芝神鹿两回,便大造化矣!御园及公相赐第,四灵亦俱生子孙,无此之多。间有温泉,比易州更胜,今日更求一浴。”众客亦俱求浴。”素臣道:“泉系常流,无虞积秽,各位挨次入浴,正是不妨。”于是众人轮流入浴。有景星卿云,光采照耀,如同白昼,不须秉烛,游赏至尽欢方散。

   次日五鼓,古心、臣至宗祠祭告毕,即同五湖祖孙至水氏宗祠祭告,回家,日已将午。各外国王有母妃,俱到门庆祝。外面是朝鲜国王李怿、琉球国王尚真、安南国王黎周、满刺加国王马哈木、沙阿丹国王那思儿、鞑靼国王小王子哈密、忠顺王拜牙即、撒马尔罕国王阿黑麻、于阗国王打鲁哇、黑娄国王沙哈鲁、天方国写亦把剌克,共十一位。里则是朝鲜国母司氏、国妃尹氏、于阗国母文氏、国妃亦不剌金、黑娄国母塞亦、国幻马黑麻、天方国母速檀、国妃额麻,共八位。行礼俱如中国大臣,命妇仪注。水夫人与素臣俱愁言语不通,必需通事,难于款洽,及开出口来,俱与京师官语别,兼有吴江口音者,不胜诧异。根问起来,方知是敬亭、何如两人,在各国教授王子弟,故国中俱华语。至欲赴中国朝贺,更加演习,故能如此,各国王、国母、国妃,一路见景星庆云,和风甘雨,在平繁华气象,已是诚欢诚忭,坐起席来,韶乐一作,百鸟交呜,许多凤凰翊舞庭中,雍雍喈喈,如笙如簧,相间南发,把心花都放开了。那思儿道:“闻公相囿中,四灵俱备,外臣谨献一麟,知是贻笑大方,然河海不择细流,伏祈哂纳!”素臣辞谢。从臣已将麒麟献上,素臣看时,却与园中麒麟不同,同是两只短角,牛尾,鹿身,而园中之麟,大者亦不过前足高七尺,后足高五尺,颈长一丈,此麟则前足高至九尺,后足高至七足颈长至一丈五尺。因道:“小园虽有麟,小于此麟者半,所谓小巫见大巫者以矣!”众国王看着神芝,俱面面相觑,赞不绝口道:“麟有大小,同一麟也。此芝岂犹芝所得同耶?”席散即设翻席于园中,把诸国王俱喜到尽情极致,禁不住欢呼蹈舞起来,道:“此莫非天上邪?外臣等如如得到此,虚生人世矣!”朝鲜、于阗两国王,拱手说道:“此皆辟除佛、老所致,外邦自灭邪教以后,亦皆五风十雨,时有星云景物之瑞,况公相之后除大怼者乎?”那思儿道:“小邦得麟,亦由于此。诸麟虽比小邦差小,却多至十余,满身俱发奇彩。且有此等神鹿,为目所未见,真奇观也!”素臣命将番麟引来,见了诸麟,如熟识一般,竟至其前,屈膝跪地,两个老麟,见了诸麟,如熟识一般,竟至其前,屈膝跪地。两个老麟,用舌舐其头面。番麟作叩道之关而起,驯扰其帝。那思儿道:“怪不得中华天子为普天之!小邦之麟,见了尊囿之麟,尚如臣子见君父一般,公相犹以大小相论邪?”席散,出至补衮堂,复遍观御赐匾联,啧啧赞叹道:“一门五第六世千丁之盛,固属万载希逢,而圣君圣相,君臣骨肉之遇,亦属旷古无匹!外臣等习闻景、文两都是之化,称太君为女中圣人,大皇帝亦以些题赠,兼且薰沐拜手,非甚盛治,曷克致此乎?素臣本不受贺礼,因见番鹿麟与园中诸麟仍恋不舍,不忍摈去,将各国所献珍宝一概壁还,单收下麒麟一物,于常赐经书磁器外,加赐一倍以酬之。那思儿大喜过望,谢了又谢,与各国王辞别而去。

   素臣回至补衮堂,内监禀:“太君请太师爷,有番王国母求见。”素臣暗忖;“国母如何可见?但母亲传唤,自必有故,莫非施孙有甚消息吗?”。因进至日升堂,只见两个番女,如后妃之饰,背后随着女官、宫女,迎将上来。素臣急欲闪避,旁走过阿锦,指着一番女道:“此于阗国母文氏,即奴所生之。天丝着一番女道:“此朝鲜国母司氏,即奴所生之发。请太师爷台坐好,令他两人拜见。”素臣方才明白朝鲜、于阗两国王,一口吴江话,在坐躇不安,有问即立,凡答皆自称其名之故,因立受其拜。两国母入门。内传禀:“有大人文国主差番使献书”素臣大喜道:“此日京书也!”忙拆开看时,其书曰:

   别来已五十年矣,不通音问者,亦二十年。回忆成化三年仲春晦日,与诸友言志,如昨日事耳!光阴之速,乃至此耶?张虬之事,不知有无?弟自幼阅其传,辄神往,所言耿恭、班定远辈,犹非本怀也。宏治己未寄祝伯母八十,天生、如包等述所见闻,且喜且惭。喜吾兄之得志,古无其偶,惭弟之失志,今无可为也!虬髯遇太原公子,即弃之海外,弟所居之岛,犹中土也。令叔、家兄适至,述拂{林}人言,其国有耶稣者,生于汉哀帝元凤二年,于光武时至意大里亚国行教,合欧罗巴洲诸国土,皆尊为天主,其地去拂{林}七万余里,至今服其教不衰其说,荒忽不伦,出佛、老不远甚。因念:中国自除灭佛、老,昌明圣学,一切长生、回回、白莲、无为、灯络、糍团等教,皆如爝火,不扑自灭,两独此教披猖于荒外者,几二千年,心窃忿之。庚申春遂制大舶十艘,选岛士五千人,以亚鲁督之,精甲利器,漭氵养而行,三年始达。兵不血刃,降其国二十余,自建为大人文国。意大里亚偕其与国波而都瓦尔、热而玛尼、依西把尼亚,率所属国均来归附,盖欧罗巴洲大小七十二国,皆秉天朝之制矣。由是拾吾兄之唾余,布圣主之亲规。除僧灭道,去天主邪教,焚其书说,毁其像宇?设学建儒,悉遵孔氏。赖令叔、家兄左右提挈,寒暑旬宣,以迄于今,不特佛、老之根株悉拔,而耶稣之萌蘖俱绝,衣冠文物虽不隶邹、鲁诸生,窃已过于齐东之野人矣!吾兄大行于中国,而弟小试于遐方,功业不可以河潦计,顾足以补心力之所未足,而广圣教于自古不通之绝域,灭邪说于二千余年之延蔓,亦吾兄之所许也!预计己卯岁为伯母大人百龄上寿,于丙子仲秋初五日黎明发使,谨与令叔、家兄,遥望南天,八拜叩祝。欲致不腆,无裨毫末,惟达此衷哀赤耳。欧罗巴人无他长,独长于历算之学,其见有古人所未及,与吾兄心法足相印证,至天体椭圆,则彼之老于此道者亦未尝及之,以此见吾兄之学,皆天授也!所制规矩仪器,刻漏刀尺,算术所需,其千里、显微、近视、老少花诸镜,巧夺天工,中国得之,可免目废及测远探幽之助,诸种现贡天府,未敢先充良友下陈。癸未年祝吾兄八十,当悉致之左右也。波而都瓦尔国有六宝物,其主亲赍以献,吾兄至不爱宝者,若此等至宝,则未有不爱者矣!愚弟于中亦稍效口舌之劳,祈如药师酬虬髯事,西向酬愚弟一卮酒,幸甚!顾虬髯霸扶余,有顽颃裼裘之意,弟则布天子神风,宣吾兄教化,同一遁迹海外,而心有大不同者,惟吾兄谅之!大兄、诸侄、言志诸友并一切亲知,俱不札候,以家书且不作故。不作家书,以无可为妻子道者。令叔、家兄亦然,惟不置一妾,不蓄一婢,以谢之耳!为吾兄述之,发一大笑也!宏治二十九年八月初五日,愚弟景京顿首。

  

   忧喜循环无定数,死生分别在斯时。