当前位置: 首页 卜筮全书

卷十一 黄金策 四

十六、求名:

书读五车,固欲致身于廊庙;胸藏万卷,肯甘遁迹于丘园。要相国家,当详易卦。

父爻旺相,文成掷地金声;鬼位兴隆,家报泥金喜捷。

凡占功名,以父为文章,鬼为官职。二者一卦之主,缺一则不成。若父爻旺相,文章必佳;官鬼得地,功名有望。

士人及第,以泥金灼(1)字附家书以报,谓之喜信,故借引之。非以鬼为音信也。读是篇者,勿以辞害义可也。

财若交重,休望青钱之中选;福如发动,难期金榜之题名。

财福二爻,凡占皆喜见之,惟卜功名,反为恶杀。盖财能克父,子能克鬼。故也。但宜休囚安静则吉,当权发动,决无成望。

兄弟同经,乃夺标之恶客;

五行同类者为兄弟。求名见之,乃是与我同经之人。若不上卦,或落空亡死绝,大象遇吉者,必中魁首。如发动,或月建日辰俱带兄弟,则同经者多,必能夺我之标,不得中矣。纵大象可成,名亦落后。

日辰辅德,实劝驾之良朋。

日辰为卜卦之主。能成事,亦能坏事。如父母官鬼无气,事必难成。若得日辰扶起,克制恶杀,仍旧有望。故曰辅德。或世爻衰静,得日辰生合;或世爻空亡,得日辰冲实;主其人必不上前求名,而有亲友劝其进取;或资助盘费,辅其前往求名也。

两用相冲,题目生疏而不熟;

求名卦,以官父为用爻,喜合而不喜冲。若见两官两父相冲,主出题生涩(2)不熟也。

六爻竞发,功名恍惚以难成。

占官,六爻皆喜安静。只要父母官鬼有气不空,月建日辰,不来伤克则吉。如有一爻发动,便不顺利。

且如财动则伤父,子动则伤官,兄动则他人有所先,鬼动则事体有变,父动则文不纯正。

凡动则有变。变出之爻,又有死墓空绝刑克等爻,皆为破败。故凡乱动卦,不必仔细推究,其不吉大概可知矣。

月克文书,程式背而不中;

父旺不空,动爻日辰又不冲克,其文字字锦绣。若遇兄弟刑冲,文章陈腐,无鲜丽之句。妻财伤克,必多破绽。子孙刑害,乃是弄巧成拙。不宜月建冲克,其文自行已意,必不中试官之程式也。

凡带父刑害败病等爻,及化出者,其文皆有败破,不能录取。

世伤官鬼,仕路窒而不通。

世乃求名之人。大忌财福临之,必难称意。若持官鬼,或得官鬼生合,方有指望。若临子孙克制官鬼,是仕路未通,徒去求谋无济也。

妻财助鬼父爻空,可图侥幸;

父母空亡,名不可望。若得财爻发动生扶,鬼爻有气,其事侥幸可成。然须子孙安静,则可许。

盖财不嫌发动者,以文书在空,故也。

福德变官身位合,亦忝(3)科名。

卦无官鬼,若得子孙发动,变出官鬼,生合世身,事亦有成。然须得文书有气,无损则吉。

此二条,名虽有望,皆不可许其高中魁甲。盖以卦象不出自然,故也。

出现无情,难遂青云之志;

卦中官父俱全,固是吉兆。若不临持身世,或不生合世身,或被世爻冲克,或被月日破坏,或临死墓空绝,皆谓无情。虽在卦中,与我无益。所以,难遂青云之志也。

伏藏有用,终辞白屋之人。

官父不全,功名难望。但看所伏者有用、无用断之。如飞神不遇冲开,伏神不遇提起,谓之无用,决主不成。若飞神冲克得开,伏神提挈得起,谓之有用,终是可成。

若得月建提起最吉,日辰次之,动爻又次之。更得伏上飞爻在空,尤妙。

月建克身当被责;

月建为考试官。若在身爻发动,刑克世爻,而官父失时者,必遭杖责。若化子孙,必遭斥逐。若化兄弟,廪膳生最忌之,轻则革粮,重则追罚。

财如生世必帮粮。

卦中父母避空,而财爻发动,生合世爻者,必有帮粮之喜。月建带财化财,或官化财生合世爻,皆吉。

大抵廪生小试,最不宜兄弟发动。或临卦身世爻,或临日辰月建,皆是革粮之兆。财爻无故自空,亦然。

若得财临身世,或伏世下,虽不称情,粮必如旧。

父官三合相逢,连科及第;

卦有可成之象,而又有三合爻动,会成官鬼局者,必主连科及第,大吉之兆。会成父局,亦吉。会成财福二局,不利。会成兄弟局者,惟廪生忌之,余皆无损益。

龙虎二爻俱动,一举成名。

青龙白虎,俱在卦中动来生合世爻,必中魁选。若持官父,或持身世尤妙。此固非理,但借龙虎榜之象耳。然亦有验。

杀化生身之鬼,恐发青衣;

占官,以子孙为杀。乘旺发动,必遭斥退。若得本宫官鬼伏在世下,或卦身持鬼,或子孙自化鬼爻生世,终不脱白,无过降青衣而已。卦有财动合住子孙,可用资财谋干,庶复旧职。

岁加有气之官,终登黄甲。

太岁乃天子之爻。凡占功名,最喜见之。若临鬼爻,是人臣面君之象。更得生旺有气,必然名姓高标。

病阻试期,无故空临于世位;

动爻日辰不伤世爻,而世爻自落空亡者,谓无故自空。大凶之兆。

试前占:去不成,强去终不利;轻则病,重则死。如在本宫内卦,在家即病;在三四爻,出门病;在五爻,途中病;在六爻,到考处病;在应爻,又属他宫,则临考有病,不得入试。

若试后占:其事必不成。大象吉,名成身丧。

喜添场屋,有青龙合于身爻。

青龙主喜庆事。若大象既吉,更得龙动来生合世身,必然别有喜事并临,不但名成而已。若空动为虚喜。

财伏逢空,行粮必乏;

六爻无财,本宫伏财,又居空地,其人必乏路费。若世爻更在衰弱之乡,则是贫穷之士。如逢月建日辰动爻生合扶助,必得亲友资其费用。若得应爻动来生合,多是妻家看觑(4)周全。

身兴变鬼,来试方成。

卦遇不成之兆,而得卦身,或世爻,变出官鬼有气,而本宫父母不坏者,今虽未成,下次必然中试也。

卦值六冲,此去难题雁塔;爻逢六合,这回必占鳌(5)头。

凡事遇合则聚,逢冲则散。故占功名,得六冲卦,必难求;六合卦,必易得也。

然大体,须以衰旺动静参之,不可执滞。

父旺官衰,可惜刘蒉(6)之下第;父衰官旺,堪嗟张奭(7)之登科。

父母官鬼,皆要有气无损,然后可成。若父虽旺相,官鬼空亡,或不上卦,是其人文字虽好,奈命无官星,亦不能中。如刘蒉之锦绣文章,竟不登第也。

若父虽衰弱,得官爻旺动,扶起文书,是其人文字虽平常,而命中官星发现,可许有成。如张奭之文章,虽欠精美,反登高第也。

若官旺父空,决至下第也。

应合日生,必资鹗(8)荐,动伤日克,还守鸡窗。

父官死绝,名必不成。若应爻动爻,或月建日辰扶起官鬼,必须浼人推荐,或用财礼买求,方许有成。若遇月日,动变伤克,纵然官爻有气,亦是难求。

世动化空用旺,则豹变翻成蝶梦;

求名以官父用爻,若得旺相不遭刑克,必中科第。如遇世爻发动,变入死墓空绝,恐名成后,不能享福。游魂卦,死于途中;归魂卦,到家而死;墓绝是太岁,逾年而死也。

身官化鬼月扶,则鹏程连步蟾宫。

卦身为万事之体,功名尤宜看之。最怕临财临福,便不容易。如得官父临之,必有成望。更若出现发动。又化官爻,而得月建生合者,大吉之兆。必主联科及第,非特京省一捷而已。

更详本主之爻神,方论其人之命运。

本主者,求名本人之主爻也。自占固以世爻论,若代占,则看是何人。如子侄求名,看子;朋友,看兄类。

此爻最怕化出忌杀,虽大吉象,未可易许。其余世爻同看。如此搜索,吉凶自然应验。

虽赋数言,总论穷居之得失;再将八卦,重推致用之吉凶。

生僻字注释:(1)【灼】读音:zhuo,二声。意为:火烫。(2)【涩】读音:se,四声。意为:文句难读,难懂。(3)【忝】读音:tian,三声。意为:谦词。表示辱没他人,自己有悔。(4)【觑】读音:qu,四声。意为:看,瞧。(5)【鳌】读音:ao,二声。【鳌头】意为:指皇宫大殿前石阶上刻的鳌的头,考上状元的人可以踏上。后来用来比喻占首位或取得第一名。(6)【蒉】读音:kui,四声。意为:盛土的草包。(7)【奭】读音:shi,四声。意为:盛大的样子。(8)【鹗】读音:e,二声。意为:鸟。

十七、仕宦:

为国求贤,治国之本;致身辅相,禄养为先。

旺相妻财,必得千钟之粟;

未仕求名,不要财爻;已仕贵人,要见财爻。盖有爵必有禄,未有无俸而得官者。

故凡占官卦,得此爻旺相,俸禄必多;休囚定然微薄。卦中无财,或落空亡,未得俸禄;财动逢冲,任后因事减俸。

或日辰月建冲财,而刑害世爻及官爻者,恐有停俸罢职之患。

兴隆官鬼,定居一品之尊。

鬼为官爵。旺相有气,官高爵大;休囚死绝,官小职卑。发动生合世爻,或得月建日辰生扶,必有升擢,远播都下;安静不动,而被月建日辰克害者,或世爻刑冲克害者,必无声名闻望。

子若交重,当虑剥官削职;

子孙乃伤官之杀。最喜空亡墓绝,尤宜安静受制则吉。若在卦中发动,所谋必不遂意。未仕则不能除选,已仕则有夺官褫(1)职之祸。鬼爻更若无气,必至除名落籍,非但贬责降罚而已也。

兄如发动,须防减俸除粮。

兄弟乃劫财之神。空亡不上卦,或临死绝安静则吉。若发动,未免费财,多招诽谤,俸禄亦不称意。更与子孙同发,或就化子孙,必有除粮减俸之事也。持世临身皆不利。

父母空亡,休望差除宣敕;

父母为印缓、文书、诰牒、宣敕、奏疏、表章。卦中不可无,宜旺不宜衰,扶世最吉。若持太岁有气生合世爻,主有朝廷宣召。如加月建,多是敕制及上司奖励之类。最怕冲空化空,则多不实。衰静空亡,必无宣敕,亦无差除。卦无父母,休望迁选。

官爻隐伏,莫思爵位升迁。

官爻为占官之象。若得临持身世,或来生合世爻,不受月建日辰冲克者,凡有谋望,必然称意。

若不上卦,或落空亡,虽出现墓绝无气,及受克制,皆不如意。世身冲克亦凶。

月建生身,当际风云之会;岁君合世,必承雨露之恩。

太岁乃人君之象,月建是执政之官。若得生合世身爻,必有好处。惟怕冲克世身,必遭贬谪。如月建扶出官爻世爻者,必是风宪之职。太岁加父母扶出官鬼及世爻者,必有天恩。更得日下生旺之地,尤美。衰绝逢空无用。

世动逢空,官居不久;

未任:卦中世动,必无京官牧守;若是出巡之职,反为顺利。

已任:遇之,居官不久。更遇日辰动爻相冲,必不久任政事。

身空无救,命尽当危。

世爻无故自空,不拘已任未任,必有大难,甚至死亡。若欲求谋干事,则主不成。

鬼化福冲当代职;

出巡官,宜鬼爻发动;牧守官,宜鬼爻安静。若鬼动化子,必有别官代职。不然,亦被他人所先也。子动化鬼,则先难后易,或先凶后吉。官福皆动,亦主有官替代。

财临虎动必丁忧。

凡占官,不可无财,亦不可发动。若鬼爻有气,而得财动扶起,必须用财谋干,方得升迁。若父母衰弱,而遇此爻加临白虎旺动者,必有丁忧之事。财化子,子化财,或财临世动,或子动而父母无故自空者,皆主丁忧。

日辰冲克,定然诽谤之多招;

日辰刑冲克世,必招诽谤。依五类推之。如带兄弟,因贪贿赂,或征科太急。带财爻,因无调度,或财赋不起。带子孙,嗜酒好游,怠于政事。带父母,因事繁剧,不能料理。带官鬼,非酷刑,则同僚不和。

以上皆招诽谤,声名必不能振。若得世临月建,虽有诽谤,不能为害。

鬼杀伤身,因见灾殃之不免。

官鬼发动,生合世爻为用神,伤克世爻为鬼杀。用神扶世,必有进取;鬼杀伤身,必有凶祸。以化出六亲断之。如化子有贬谪之忧,化财有阴人之祸,化兄主失财,化父忧小口类。

以上不然,则自身决有灾病,得世爻空避不妨。

兄爻化鬼无情,同僚不协;

兄弟为僚属之官。卦中鬼动,化出兄弟,冲克世爻,主同僚不和。或兄弟化鬼,刑冲克害;或兄带三刑六害伤世,皆然。世克兄爻,是我欺他,而不和也。

太岁加刑不顺,贬责难逃。

太岁出现,动伤世爻,必遭贬责。更加刑害虎蛇等杀,必有锁扭擒拿之辱。世爻入墓,必受囚系,得动爻日辰有救,庶几无事。但怕化出子孙,罪终不免。月建同看。

卦静世空,退休之兆;身空杀动,避祸之征。

凡遇世爻空亡,未任未有选期。已任若六爻安静,月日岁君无伤而遇之,乃是休官改政之象。

若鬼爻发动,月日岁君伤克而遇之者,是避祸脱灾之兆。卦静日冲,欲归而不放;杀动日合,欲避而不能。

身边伏鬼若非空,头上乌纱终不脱。

凡遇凶兆,或得鬼爻临身持世,或本宫鬼伏世下,虽见责罚,官职犹在。若不临持身世,或不伏于世下,或虽伏仍遇空亡者,必革官带为民,非止罪责。

财空鬼动,声名振而囊箧空虚。

凡得官鬼动来生合世爻,日月动变,又无冲克者,为官必有声名闻望。更得财爻生扶合助,有气不空,则既会做官,又会赚钱;内实贪赂,外不丧名。若财爻或空或伏,或临死绝,则主声名虽有,贿赂却无也。

官旺父衰,职任高而衙门冷落。

父母旺相,衙门必大;休囚,衙门必小。若官旺父衰,又非小去处,乃是冷落闲静衙门。盖官旺则职高,故也。官衰父旺,则主职虽卑微,却在大衙门中治政。官父俱衰,职卑衙小,必非风宪之地。

职居风宪,皆因月值官爻;

大抵官鬼旺相,不临月建,定非风宪之职。若临月建,又得扶出世爻,决是风宪之任,必非府县官也。更在日下生旺之地,尤为风宪。如带刑爻,多是镇守边陲之职,或掌兵权,或居刑部。在外,亦是司刑之职。

官在贰司,只为鬼临旁位。

鬼在世应爻上,或带月建日辰者,必是掌印正官。若被世合,或在旁爻,则是佐贰之职。六爻无鬼,而动爻有化出者,亦然。

抚绥(2)百姓,兄动则难化愚顽;

凡任牧民之职,要财爻旺而不动,父母扶而不空,必是丰地富方;财爻空绝,父爻受制,则地瘠(3)民贫。父母动临世上,政必繁剧。兄弟持世,财赋不起。日带兄爻冲克世爻,手下人必要侮文弄法,坏我政事。若兄在旁爻动来冲克,则主顽民难治。兄化子,子化兄,而刑克世身,恐有下民讼我之兆。更若世应冲克,与乡宦亦多不睦。

巡察四方,路空则多忧惊险。

钦差出巡,或封王采木,皆怕世应逢空。若路爻空之卦,主途中惊险。世在五爻自空,须防身死于外,有冲克则不然。凡遇世在五爻动,及游魂卦世动者,皆是出巡之职。

出征剿捕,福德兴而寇贼歼亡;

凡任将帅之职,或征讨之官,平居卜问,不宜子孙发动,主有降调贬责;亦不宜应动克世,主有不测变故。若岁君月建冲动官鬼,或世爻,主有敕命征讨之事。

如临敌卜问,则喜子孙发动,必成剿捕之功,更得岁君月建生合,仍有升赏。官鬼不作爵位,当作贼寇论之。世克应亦吉。

镇守边陲,卦爻静而华夷安泰。

镇守地方,不拘文官武职,皆宜六爻安静;世应生合比和,日辰月建,不相冲克,则鼾(4)睡边庭,安然无警,世应空亡亦吉。若遇官鬼发动,世应冲克,必多侵扰,宜通变断之。

奏陈谏诤,那堪太岁刑冲;

凡欲奏对、陈疏,上章、谏诤,及赴召面君类,皆忌动爻冲克太岁,亦忌刑克世爻。若太岁月建生合世爻,必见详允。一来冲克,须防不测之祸。岁君衰静,不带刑害虎蛇,主则不见取用,非有大害。动空化空,亦是虚惊。或有制伏冲散合住,必得大臣申救。应动冲克世爻,更防人奏劾。

僧道医官,岂可文书发动。

僧道医官,及阴阳官,皆要子孙出现,有气不空为吉。父母发动,必有灾悔。父带太岁月建日辰,则非身有灾病,乃外来祸也。子孙自空,亦有大难。然子孙只宜安静,官鬼不宜空伏。虽两全,仔细为妙。

但随职分以推详,可识仕途之否泰。

生僻字注释:(1)【謕】读音:si,一声。意为:福。(2)【绥】读音:sui,二声。意为:安抚。(3)【瘠】读音:ji,二声。意为;瘠薄,土地不肥沃。(4)【鼾】读音:han,一声。【鼾睡】意为:熟睡而打呼噜。

十八、求财:

居货曰贾(1),行货曰商,总为资生之计;蓍所以筮,龟所以卜,莫非就利之谋。

要问吉凶,但看财福。

财为利息,福为财源。二者占财用神。

财旺福兴,不问公私皆称意;财空福绝,不拘营运总违心。

凡遇财爻旺相,子孙发动,便是吉卦。不拘公私,财皆得称意。二者若财空爻,或临墓绝,即是凶卦。不拘作何买卖,皆违心愿也。

有福无财,兄弟交重偏有望;

财为用神,而不上卦,必无可望。若得兄弟发动,无财可劫,则反生扶福德,财源有气,仍旧有望,但主迟滞耳。兄动而财空,谓之避空。过旬生旺日,财亦可得。财若不空不伏,而遇兄劫,则为下卦。

有财无福,官爻发动亦堪求。

子孙藏伏,财无生气,一遇兄弟,便被劫尽。须得卦有官动,或日辰是鬼克制兄爻,则用神无损,亦可求谋。卦有子孙而官鬼动,则有阻节,反不易矣。此象鬼爻生旺日得财。

财福俱无,何异守株而待兔;

财福二爻,占财主象。有财无福,财必有限;有福无财,财必不实;财福俱无,焉能有望?守株待兔,喻妄想也,空亡亦然。

父兄皆动,无殊缘木以求鱼。

父母为绝源杀,兄弟为劫财神。二者发动,财福俱伤。用神既损,求之必如缘木求鱼,必不可得。父化兄,兄化父,亦然。

月带财神,卦虽无,而月中必有;

月建为提纲。若带财爻得时有气,纵遇兄弟,衰不敌旺,必主财利厚。虽卦中无财,月中必然有。得出现尤妙。

日伤妻位,财虽旺,而当日应无。

财爻旺相,生合持世,乃是必得之象。若被日辰克制其财,纵现,必然无有。须过此日,然后有得。

多财反复,必须墓库以收藏;

卦中财只一位,有气不空,生合持世皆美。若三五重太过,其财反复难求。必须卦中有财库爻发动,谓财有库藏,必得厚利。财化财,亦主反复不定。

无鬼分争,又怕交重而阻滞。

无鬼之卦,兄必专权,财虽有气,亦多虚耗。兄更发动,必有争夺买卖,分散财物之患。

然虽不可无,官又不宜动,动则必有阻隔。若有克制,或被冲散,或被合住,虽阻不妨。

兄如太过,反不克财;

兄弟乃占财忌杀,若有一位旺动,最为不利。若月日动变,俱带兄弟,重叠太过,则不专一,反不克劫。至财爻生旺日可得。

身或兄临,必难求望。

卦身一爻,占财体统。若持兄弟,不拘作何买卖,问何财物,皆无利益。持世亦然。惟临财福,方为吉兆。临父主劳禄,若占六畜血财,则有损失。临官,大利公门求财,余皆险阻不利。

财来就我,终须易;我去寻财,必是难。

凡遇财爻生合世爻,克世持世,皆谓财来就我,必然易得。若虽动出财爻,而与世爻不相干者,谓我去寻财,必难望也。

身遇旺财,似取囊中之物;世持动弟,如捞水底之针。

世为求财之人。若临财爻,虽或无气,亦主易得;旺相更美。若临兄弟,虽或安静,亦主难得;发动尤甚。

福变财生,滚滚财源不竭;

占财,得子孙发动,利必久远。更化财爻,生合身世,乃绵绵不绝之象,尽求则尽有也。财化子亦妙。

兄连鬼克,纷纷口舌难逃。

兄弟变出官鬼,刑冲克世,不惟无财,且有口舌。父爻更动,必讼于官。若有救制,庶几无害。鬼化兄,或兄鬼皆动,亦然。朱雀临兄鬼动变,有口舌。

父化财,必辛勤而有得;

父化财,不自然而得,必勤劳后得。兄化财,先散后聚;或利于后,不利于前。官化财,最利公门谒贵,及九流艺术之人,求财十分有望。私财,则先惊后喜,或先阻后得。

财化鬼,防耗折而惊忧。

财化官最凶。主损折虚耗,自有惊险。更伤世爻,切恐因财致祸。财化兄,主与人分利;或先聚后散;或利于前,不利于后。财化父,主得后艰辛;或只许一度。财化死墓空绝,是有虚名,无实利之象。若得生合世爻,则上前有功,稍迟则无也。

财局合福神,万倍利源可取;

卦有三合,会成财局,而子孙亦在合中动者,上吉之卦。主财利绵绵不竭。更得财旺,可许万倍财利。会成福局,而财爻又在合中,动来生合世爻者,亦然。若会鬼局,则多阻隔。会成兄局,则主分散。会成父局,艰辛难得。

岁君逢劫杀,一年生意无聊。

凡占久远买卖,最怕太岁临持兄弟,主一年无利。出现变动,必然损耗。

岁持官鬼,一年惊忧。持父一年艰辛。岁持财福,生意滔滔,一年顺利也。

世应二爻空合,虚约难凭;

世空,有财难得;应空,难靠他人;世应俱空,艰辛无准实。空动带合,谓之虚约。化入空亡,亦是心口不相应之象。

主人一位刑伤,往求不遇。

主人:如求贵人,财鬼为主;求妇人财,财为主类。若主人遇动爻日辰刑克,或自空化空,皆主不遇,遇亦不利。须得生合世爻,财为契爱,求必易得。主人化出财爻,生合世爻,最吉。

不知主人,以应爻论之。

世持空鬼,多因自己迟疑;

鬼爻持世,财必相生,凡求必易。若遇空亡,乃是自不上前,迟疑退懒,故无成也。世持空财亦然。

辰合动财,却被他人把住。

要财动来生合,固是易得之兆;若被动爻日辰合住,其财必有人把持主张,不能与我也。

要知何人把持,以合爻定之。如父母合住,为尊长把持类。卦若无财,看伏何爻下,亦可推之。如伏官下,为贵人把持之类。

要知何日得财,不离旺衰生合;

财爻有气,合日得财;或本日得财。

太旺,墓库日得;

休囚,生旺日得;

太过,收藏日得;

合住入墓,破合破墓日得;

旺空,过旬日得;

伏藏,提起日得。

财爻死绝,而得子孙动来扶起,即以子孙爻断。

卦无财爻,而得兄弟生扶子孙财源者,即以兄弟爻断。更宜通变。

欲决何时有利,但详春夏秋冬。

凡占货物何时得价,以财临五行断之。如木财,春月得价,一阳后亦好。土财,夏月有利,六月更美。余仿此。

又如财临辰土,二月不如三月;财临酉金,七月不如八月。余亦仿此。

又如财主日下长生之地,此货一日得价一日;若坐帝旺,眼下正及时,稍迟则贱而无利。

合伙不嫌兄弟;

凡占合伙买卖,若世应俱财爻,必然称意。兄临卦身,世爻安静不妨。盖合必至分财,故也。动则不宜。世应两动,必合不久,空亡亦然。相冲相克,后必不睦。化出兄官,必多私心。世应生合,而被动爻日辰刑冲克害者,必有挑唆破说也。

公门何虑官爻。

占财皆忌官动,主有阻隔。惟求公门之财,必然倚托官府。若无鬼爻,或落空亡,则虽财爻有气,亦难到手。必得旺相,生合世身则吉。刑克世爻,主有杖责。死绝亦不济事,须得财鬼两全,方为大吉。

九流术士,偏宜鬼动生身;

百工九流求财,以鬼爻为主顾,无鬼最不利。出现发动,生合世爻,必然称意。更化财爻,决得大利。

须忌刑克世爻,或化兄,皆主惹是招非,不能遂意。应空尤不吉。

大抵空手求财,虽要官爻,然须财爻旺相,兄弟不动,方主有财。否则空好看,终无财利。

六畜血财, 尤喜福兴持世。

凡占贩卖牲口,蓄养六畜,皆要子孙旺相不空,则吉。持世临身尤好。

父母发动,则有伤损。化出土鬼,须防瘟死。福旺财空。六畜虽好而无利。

世应同人,放债必然连本失;

凡放私债,最忌世应值兄弟,必无讨处。财爻更绝,连本俱失。世应值空,亦然。须得应爻生合世爻,妻财有气,子孙发动则吉。间临兄鬼动,恐放头抽分财利。卦中无财,而官爻变出者,必讼于官府而后可取。

日月相合,开行定主有人投。

开行牙人占财,世应要不空,财福要全备,官鬼要有气,父兄要衰静,斯为上吉卦。更得月建日辰动爻生合世爻,则近悦远来,人皆投我,财利必顺。

卦若无财,而世得月日动爻生合者,不过门头闹热,无实利。鬼旺财空,亦然。

动出兄官,常有是非口舌,或有恶人搅扰。世应空,开不成。

应落空亡,索借者失望。

求索假借,不宜应空,应动。动则更变,空则不遇。生合世爻,慨然不吝。必得物爻不空为妙。如衣服经史看父爻,六畜酒器看福爻,其余财物看财爻。又如花果看木爻,砖瓦看土爻类,亦是。

世遭刑克,赌博者必输。

凡占赌博,要世旺应衰,世动应静。世克应我胜,应克世他胜。兄鬼动来刑克世爻,或临兄弟,或临自空,皆主不胜。世应静空,赌博不成。世坐官爻,防他合谋骗我。间爻动出兄弟官鬼,多主争斗。内外俱无财,亦不能胜。更遇世应空动,必是赌赊(2)。兄鬼化财,先败后胜;财化兄鬼,先胜后败。坐方宜财福之地,世变财福,更宜易换赌色。大怕卦身临兄弟,任换赌色,终是输兆。

鬼克身爻,商贩者必遭盗贼;

贩卖经商,要世应生合,鬼爻空伏,动爻日辰不伤乎我,则安然无事。更得财旺福兴,大吉之兆。遇兄鬼发动,玄武交重,必遇劫窃之人。更克世爻,决有大祸。世若空亡,庶可回避。鬼动五爻,途中仔细。

间兴害世,置货者当虑牙人。

买货者,应要生合世爻,必然易成。刑克世,必难置买。物爻太过,其货必多;物爻不及,其货必少;物爻空伏,其货必无。物爻者,六畜看子孙,五谷看财爻,丝绵布帛看父母类。

最怕兄鬼交重,须防光棍诓骗。在间爻,则是牙人虚诈不实,或有口舌争竞。伤克世爻,当虑牙人谋劫财物。出路买货,应空多不顺利。

停榻者,喜财安而鬼静;

积货不宜财动,亦不宜空亡,又不宜动爻日辰克劫。更得坐于胎养长生爻上,后必得利。若遇兄官交变,或俱发动,须防窃盗。兄弟独发,则多耗折。水爻父母刑克世爻,主被雨水淹腐。财化死墓空绝,后必价贱。

脱货者,宜财动而身兴。

脱货财动,则主易脱。应空,无人置买;世空,自卖不成;动变日辰,俱来生合,有人争买。若遇刑冲,则主多破阻难成。财在内动,宜在本处卖;在外动,宜向他处脱之。动而遇合,将成不成;动而逢空,欲卖不卖。卦无官鬼,亦是难成之象。

路上有官,休出外;

五爻为路。临官发动,途中必多惊险,出外求财大宜避之。要知有何灾咎,以所临六神断。如白虎为风波,玄武为盗贼类。路爻空亡,亦不宜出外。惟临财福则吉。

宅中有鬼,勿居家。

二爻为宅。在家求财,鬼动此爻,必然不利。以所临五行断。如火鬼忌火烛,水鬼忌盗贼类。得子孙持世发动,庶几无害。宅爻空亡,只宜出铺。

内外无财伏又空,必然乏本;

六爻无财,本宫财爻又伏空地,其人虽欲经营,必无资本。勉强为之,亦无利息。若得动爻化出,主有小小财利。

父兄有气财还绝,莫若安贫。

父兄二爻,占财大忌。有发动刑冲克害,利必不多。财爻更弱,恐防折本。故不若安贫守分之为高也。

生计多端,占法不一。但宜诚敬以祈求,自可预知其得失。

生僻字注释:(1)【贾】读音:gu,三声。意为:商人。古代贾指坐商,商指行商。(2)【赊】读音:she,一声。意为:赊欠。即当时不付钱。

十九、家宅:

创基立业,虽本人之经纬;关风敛(1)气,每由宅以肇(2)端。故要知人宅之兴衰,当察卦爻之内外。

内为宅,外为人,详审爻中之真假;

凡内卦:初爻为宅基,二爻为宅舍,三爻为门外。外卦:四爻为父母,五爻为兄弟,六爻为妻财。

内卦宅生人吉,外卦宅克人凶。

合为门,冲为路,不论卦内之有无。

合为门,冲为路。卦爻内不必明见冲合。

且如天风姤卦,二爻辛亥水为宅;寅与亥合,以寅为门;已亥相冲,以巳为路。卦内本无寅巳二爻,不明见。姤属金,以寅木为财,巳火为鬼杀。如化财,此亦吉凶相半之兆。

龙德贵人乘旺,岳岳之侯门;官星父母长生,潭潭之相府。

青龙、印绶、官星、贵人、太岁、天德、月德、月建、日辰、岁德,临宅爻、身命爻上,生旺有气,主有官职之家。宜以分别高下,贵人:即天乙贵人;官星:即甲见辛类是也。

门庭新气象,重交得合青龙;

交重青龙,在日辰旬内,得长生帝旺,主鼎新创造。生旺在休囚之中,主修旧合新门之象。临财,新修旧厨灶;临父,新修旧堂;临兄,新修门户;临子,新修房舍;临官,新修厅堂屋宇。

堂宇旧规模,宅舍重侵白虎。

白虎交重,在日辰旬外,休囚绝无生旺,主远年迁造,破旧不整。休囚在生旺之中,亦主拆旧换新。

若临兄,旧门户;临子,旧墙壁;临官,皆除破损;临父,旧堂宇;临财,旧厨灶;或破古户牖,低土地。

化空,移高就低;水爻,池塘填也。

土金发动,开辟之基;

土化金,金化土,为开辟之基。土化土,为坟之基。土化空,移高就低。余仿此。

父母空房,租赁(3)之宅。

父母为文书,逢空为无气。更逢应爻为得日辰动爻化文书,与宅相生相合,主是租赁之地。

门庭热闹,财官临帝旺之乡;

财鬼龙德贵人乘旺,长生之位,临宅生命、世爻,主家门热闹。

家道兴隆,福禄在长生之地。

福即福德,禄即禄元。同龙贵在生旺之位,临宅人生身命世爻,主家宅兴隆。财鬼龙旺,临宅身命世爻,主一家热闹。交重发旺亦美。

交重生克,重新更换厅堂;

生为父,父为堂;克为官,官为厅。且如乾金:土为父,为堂;火鬼为厅。带日辰交重,主更改再换。

世应比和,一合两般门扇。

比和:乃兄弟。世应化兄弟,俱临宅爻,或世应为兄弟爻,俱合宅爻,主一合两般门扇。

门路与日辰隔断,偏曲往来;宅基与世应交临,互相换易。

且如巽卦:辛亥水为宅,以寅合为门,以巳冲为路。日辰与动爻临卯辰二位,隔断寅巳二位,主偏门户,曲折还魂路也。若临宅临用破,即当破家。宅临之爻在世,世临之爻在日,宅并日辰动爻,主换易宗族之家基地。

应临之爻在宅,宅临之爻在应,并日辰动爻,易换外人基地。

世与日辰克宅,破祖不宁;

世爻与日辰同去克宅爻,主破祖不宁。

宅临月破克身,生灾不已。

月建相冲为月破,若动克世爻,及系占人身命爻,主生灾未已。

应飞入宅,合招异姓同居;

应爻外飞入宅爻,主有异姓人同居合住。

宅动生身,决主近年迁住。

宅爻动,日辰之位在旬中主世身,必主近年迁住。

门逢三破,朽败崩颓;

三破:为年月日冲破也。并动爻临宅,或克宅,主破旧崩颓。临官,主厅破;临父,主堂屋破,或盖覆倾颓;临兄,主门户破,墙壁毁;临子财,主房舍厢廊烟厨破坏也。

宅遇两空,荒闲虚废。

卦体宅爻,在日辰旬之空,更在命旬之空亡。主荒闲虚废,或是逃亡死绝之屋。白虎刑刃,劫杀耗神,丧门吊客大杀,主大凶。

世临外宅,离祖分居;

宅爻与正卦世临之爻相同,或与变卦世临之爻相同。

如明夷卦:二爻己丑为宅,世临四爻发,为世临外宅。

又如离变姤卦:己丑为宅,变卦世在辛丑,亦为世临外宅。

以上二卦为例,余仿此。动则离祖分居,不动则主偏宅。

应入中庭,外人同住。

应爻为宅爻,或宅爻为应临之爻相同。

且如巽卦变离卦:内卦辛亥水为宅,变卦应居己亥水,故为应入中庭。

应临宅爻,为应爻相同。如剥卦内坤,应临二爻乙巳火。

又如巽卦变离:辛亥临宅,之卦内离己亥临应,为应入中庭,主外人同居,日辰同临,为寄居也。

宅合有情之玄武,门庭柳陌花街;木临无气之螣蛇,宅舍茅檐蓬户。

宅爻鸳鸯,合玄武门庭桃花动爻,主女人淫欲,如花街柳陌人也。寅午戌,兔从卯里出之类是。螣蛇木爻,死气临宅,主瓮牖绳枢之地。

鬼有助而无制,鬼旺人衰;

且如木命人占乾兑卦,以火为官。木能生火,为鬼有助。若卦体无水生命,为鬼无制,主人衰弱。卦无子孙,财爻两动,亦为鬼有助,而无制也。若金命人,助离宫水鬼;水命人,助坤宫木鬼;火命人,助坎宫土鬼类。

宅无破而逢生,宅兴财旺。

岁月日三破,不临宅爻;更逢三件动爻生宅爻,与财爻旺相有气,为宅兴财旺。

有财无鬼,耗散多端;

有财则生鬼,无鬼不聚财。若无鬼爻,为宅无气,必主家中财物耗散。

有鬼无财,灾生不已。

鬼不宜动,财不可无。若鬼动,无财爻,更克世身,克宅爻,主连生灾咎。

有人制鬼,鬼动无妨;

且如木命人,占得坎卦,以土为鬼。木命人克土鬼杀。如或化木鬼,虽重而无害。金命人则制坤艮宫木鬼。但以本命克鬼为制,乃无害也。

助鬼伤身,财多何益。

以金命人,占得乾卦。以火为鬼,以木为财。木能生火,火能克金,有财为助鬼伤身,纵然财多何益。况鬼动财兴,金在何益。

忌鬼爻交重临白虎,须防人眷刑伤;

忌鬼爻变,乃克身之鬼。并白虎交重发动,值丧门吊客,主人眷灾殃。

催尸杀身命入黄泉,大忌墓门开合。

鬼动克身命,为催尸杀。动逢死气,为黄泉路。鬼克身命逢死气,忌身命爻冲开墓门。一冲一合,日辰动爻合墓,为墓门开合。凡卦中必见墓爻,若暗墓一冲一合,便是。如甲子生人,甲子日卜是也。

木金年命,最嫌乾兑卦之火爻;

木金年命人,占得乾兑卦,以火为鬼爻。木生火爻,为鬼能助火克金,为杀伤身。但本命生鬼为助,本命受鬼克为伤身。金年木命皆然。木命人忌震巽宫鬼,水命忌坎宫鬼是也。

水火命人,不怕震巽宫之金鬼。

水火命人,占得震巽卦,以金为鬼。金能生水,火能克金。故水火命人,不怕二宫之鬼也。

官星佩印居玉堂,乃食禄之人;

玉堂乃天乙贵人,官星乃甲用辛为官,印乃三传之印绶。应爻之数,若有官,有贵人,有禄有印绶,并太岁生身命,登金门而步玉堂之人。身命受制,主先宠后辱。

亲月建,外郡官;亲日辰,县宰官。有印无禄,有官无俸,有官无印,有禄无任人,日辰并子孙动。主官有剥削之失。日辰并财爻动,主迁擢升职之变也。

贵刃加刑控宝马,必提兵之将。

贵:贵人。刃:羊刃、飞刃。刑:三刑。贵人同得吉星相辅,刃加三刑临贵人之位,受太岁之生,旁爻有马,乃提兵将帅也。

财化福爻,入公门多致淹留;

日辰三合得财爻而无上选,子孙为元禄。盖财生鬼,财为正选,无财则无正选。子孙制鬼,若财化子,不利仕官公门之人。

贵印加官,在仕途必然迁转。

官带印,贵人临世,并日辰旬中发动,在仕途,必然迁转之喜兆也。

子承父业,子有跨灶之风;

子命爻临五爻之位,临父母之身,相生相合,主有跨灶之风。相克相刑,主有悖逆不孝,或不肖。不能克绍箕裘(4)之业。父母之命爻临子孙爻之身,主子承父荫。生合刑克,依此断之,万无一失。

妻夺夫权,妻有能家之兆。

妻命临夫身五爻之上,与夫相生相合,得内助能家之兆。若妻克夫爻,主妻凌夫,或破夫家也。

弟絞(5)乃兄之臂,身命相伤;

弟身爻起临兄之命爻,或兄身爻起临弟之命爻,若相刑相克,主不友不恭;若相生相合,主兄弟怡怡如也。

妇僭姑嫜之爻,家声可见。

二为媳妇之命爻。临姑之身爻,相刑相冲,主凌尊上,悖逆不孝;相生相合,主顺妇道也。

妻犯夫家之杀,妻破夫家;

夫家破耗二杀所临之位,妻身命爻犯之,克夫身命爻,主破夫家也。

夫临妻禄之爻,夫食妻禄。

禄乃甲禄在寅,食乃甲食丙之类。如甲子生,妻禄在寅,夫身命爻临之,遇食神,乃食禄顺。食不逢空鬼破耗等杀,更值生旺有气者,主夫食妻禄。若逢枭(6)神羊刃,空鬼耗破杀,虽食妻禄,亦无用矣。

交重兄弟克妻身,再理丝弦;

妻身爻起临兄弟之爻,发动伤身命,或夫临兄弟爻,克妻之身命,主琴弦再续也。

内外子孙生世位,多招财物。

内外子孙发动,并日辰生身世之财爻,无空破冲克,多招财物。有气必有不期而会也。

世为日辰飞入宅,鹊据鸠(7)巢;

如大畜之泰卦,内卦甲寅木爻为宅,外卦丙寅爻持世发动,或并日辰与鬼飞入宅爻,主他人之屋,不是祖居。自创之屋,或租赁之宅。假如大过卦,内巽辛亥为宅,外兑丁亥持世发动,是也。

应临父母动生身,龙生蛇腹。

应临父母,居偏下之爻,占者身爻临之,得本爻生之,或即动生子身命,主偏生庶出,或隔胎之子,前后父母生也。身命俱临父母,重拜双亲。

世应隔异,兄弟多因两姓。

如晋卦己酉金是世。假如乙未应隔申字之遁卦,壬申金应真兄弟。假如晋卦之遁卦,外离为假子,何也?离己酉金,假弟遁卦,外有乾卦壬甲金持世,是真兄弟。假又如姤之明夷卦,壬申金是真兄弟,明夷外卦有癸亥水,是假,不合中旬,酉字亦为隔异之间,并日辰应有亲兄弟,或日月建动爻隔断,亦依此断。姤卦应隔兄弟,明夷卦应隔兄弟是。余皆仿此。

应爻就妻相合,外人入舍为夫;

应爻飞入宅,与妻身命相生相合,主招外人入舍为夫。

假宫有子飞来,异姓过房作嗣。

假如子孙带占身命,或日辰是假宫飞来,伏在身命爻下,主为人异姓过房之子;带日辰旬真宫飞来,主过人家之子;飞动应爻,过房与人也。

妻带子临夫位,引子嫁人;

妻命带子孙,动临夫位,并日辰,主妻引子嫁人是也。

夫身起合妻爻,将身就妇。

夫身爻起临妻命爻,或夫命爻动临妻身爻动,并日辰,为之将身嫁妇也。

本命就中空子,见子应迟;

子孙同我生之爻,在日辰命旬之空,主见子迟。若胎绝,主孤害刑克也。

身爻合处逢妻,娶婚必早。

夫身爻起处合妻之命爻,见妻必早。妻身爻起合夫之命爻,妇嫁必早。

夫妇合爻见鬼,婚配不明;

夫合之爻,妻合之爻,见鬼,主婚姻不明。但有合爻见鬼是也。

子孙绝处刑伤,儿多不育。

子孙逢死绝爻,更受伤刑克害,主子多不育难招。

夫妻反目,互见刑冲;兄弟无情,互相凌制。

夫身爻并日辰动刑妻命,主夫不和妻;妻身爻并日辰动刑夫命,主妻不和夫。或妻命冲夫身,夫命冲妻身,主夫妻反目。如风天小畜九三爻是也。兄带日辰克弟身命爻,弟带日辰克兄身命爻,主兄弟不和,互相凌虐。

日将与世身相生,当主双胎;身命与世应同爻,多应两姓。

身世起合与日辰动爻同位,两生命者,主双胎,同年之子,或双顶是也。身临世命临应,或命临世身临应是。身命两临世应,主有两姓。

妻财发动,不堪父值丧门;父母交重,最忌子临死绝。

上有父母,不堪财爻发动,更兼父母值丧门吊客爻,主有克害之患。

妻克世身重合应,妻必重婚;

妻爻动克夫命,主克夫。并日辰又与应相合,主妻再嫁。若带咸池与应爻相合,并日辰动爻,带亡劫刑刃等杀,克夫身命爻,主妻与外人谋杀夫主。临交爻,主未来之事。

夫刑妻命两逢财,夫当再娶。

妻身命临夫家刑杀之爻,更逢克处两财,主夫克两妻。并日辰合傍爻之财,主再娶。夫并日辰动爻,带劫刃刑等杀,伤妻命爻,主遭夫毒手也。

妻与应爻相合,外有私通;

妻身命爻与应相合咸池玄武桃花,主妻有外情。夫并日辰克妻,与应爻,主获妻奸。夫并世应在三合之爻,主从良为娼。日辰临交爻,主心意未绝。妻带财生应爻,妻以财诱外人;应带财生妻爻,外人以财诱妻。应自外宫来,主远方人;应自内来,近亲之人。世爻动带鬼隔断,为家人间阻;应爻动带鬼隔断,为外人间阻其情。

男临女子互爻,内多淫欲。

男身爻起临女命爻,女身爻起临男命爻,谓互尊卑失序,主有淫乱事。若夫妻互相合,主先奸后娶。据理而详可也。

青龙水木临妻位,多获奁财;

如财临青龙,水木有气,夫命临之,更有气,主得妻财多。命带玄武财爻,有暗来妻财。如辛丑日下,得恒观卦是。

玄武桃花犯命中,荒淫酒色。

身命带玄武桃花,主贪酒色。男则粘红缀绿,女则叶人牵惹。

世应妻爻三合,当招偏正之夫;

为世应财爻三合妻爻,更逢两鬼合身命,主有偏正之夫。

财交世应六冲,必是生离之妇。

妻身命爻值鬼爻,与世应并日辰动破合;重重相冲,与财两合;或妻身命爻,与世应动爻相冲,或日辰相冲,主是生离之妇也。

世应为妻爻相隔逢冲,必招外郡之人;

世应在日辰旬中隔断妻爻,或与夫爻相隔,在日辰旬外逢冲,主是外郡之人。夫隔妻爻,妻动在游魂世应之外,主他州人也。

夫妻与福德相逢带合,必近亲邻之女。

男与财爻相近,俱在本宫,或卦中,主婚姻近处。就中合见子孙,主因亲致亲,或故亲为媒。

命逢死气,最嫌煞忌当头;

身临命家日家逢死气,若日辰动爻并杀,倘克身命,主有死亡之祸。

鬼入墓乡,尤忌身爻溅血。

命爻带鬼入墓,怕身爻带杀或受制,最不吉之兆。

恶莫恶于三刑迭刃;

刑无刃不能伤人,刃无刑祸亦不大。若刑刃两全,带杀克身,临官主犯官符刑宪事。玄武伤财,劫贼图财致命之事。世并日辰动爻,克应带杀,主我伤他人;应并日辰动爻,带杀克世,主他人杀我。为官掌生死之权,名扬夷夏。若渔猎技艺之人,祸当灭没;否则疲癃(8)残疾之人。若龙德发动,凶中则有吉之象。

凶莫凶于四虎交加。

日家应家白虎,即胎神;月破白虎,六神白虎,太岁白虎,命家白虎,即日神。白虎化白虎,重重临宅克身,主刑克伏制之事。若带鬼杀重重,并丧吊凶神,举家遭祸死亡,庶十几八九。若卦中龙德动,主喜事至,则稍轻,是悲喜相半之兆。

四鬼贴身,防生灾咎;

贴身鬼带破碎杀,主有破相之疾。乾主头面小肠,喘急咳嗽之疾;坎主两耳,肾间之疾;艮主背肋,手指之疾;震主下部,腰足痛之疾;巽主两股两腿,头发血气之疾;离主眼目,心经之疾;坤主肠间,脾胃之疾;兑主口齿,及唇之疾。余仿此。

三传克世,易惹灾危。

三传:太岁月建日辰。带杀带鬼,克世身命,主宅丁人眷灾危。太岁连年之祸,月建主累月之灾殃也。

劫亡两贼伤身,青草坟头之鬼;身命两空遇杀,黄泉路上之人。

身命逢绝,在旬中空亡;亡神劫杀,带鬼伤身克命,主有死亡之患。

勾陈伤玄武之身财,女多凶祸;白虎损青龙之官鬼,男忌死亡。

生僻字注释:(1)【敛】读音:lian,三声。意为:收集,收住。(2)【肇】读音:zhao,四声。意为:开始,开端。(3)【赁】读音:lin,四声。意为:租用。(4)【裘】读音:qiu,二声。意为:毛皮的衣服。(5)【絞】读音:zhen,二声。意为:扭,转。(6)【枭】读音:xiao,一声。意为:首领,勇猛,强悍。(7)【鸠】读音:jiu,一声。意为:斑鸠,雉鸠的统称。(8)【癃】读音:long,二声。意为:衰弱多病。

二十、坟墓:

葬埋之礼,乃先王之所设;虽为送死,而然风水之因。特后世之所兴,祸福吉凶攸系。故坟占三代,穴有定爻。

一世二世,子孙出王侯将相之英;世四世三,后嗣主富贵繁华之茂。绝嗣无人,端为世居五六;为商出外,只因世在游魂。八纯凶兆,归魂亦作凶推。吉兆相生,相合亦将吉断。

初子孙,二母,三兄弟,四妻妾,五坟,六祖宗。以前穴爻从定为正。如遇日辰长生之神,持金,不必有石。或休囚死气,更无别物。

为穴有定爻,穴葬之处为墓。卦各有其名,而无其位。如金穴取金墓在丑便是。不必明见丑。余仿此。

又占坟,飞得之传属木,亡命属土,不宜应上命,子孙不利。

六太婆,五太公,四婆,三公,二母,一父。

又云:六太婆,五太公,四公,三父,二婆,一母。

穴骑龙,龙入穴,穴正龙真;

穴带龙来入穴,更遇世临穴爻,相生相合,龙虎抱卫,有情,为龙真穴旺。

又例:若龙起穴,在五黄中宫,亦是。若逢冲动,则又非。若得龙起于穴爻,则为吉地是也。

山带水,水连山,山环水抱。

山带水为朝带,来山与穴相合是。山环水抱,重合生气,带财福贵,乃为吉地。

交重逢旺气,闻鸡鸣犬吠之声;

动逢生气旺相,水火爻见厨砖,闻鸡鸣犬吠之声。

世应拱穴爻,有虎踞龙蟠之势。

世应带龙虎穴,居世应之间,生合有情,主龙蟠虎踞之势。

三合更兼六合,聚气藏风;

宾主山与龙虎日辰动爻,逢三合六合穴爻,若合,主藏风聚气之势。

来山反作朝山,回头顾祖。

应在朝山带来山,有回头顾祖之势。

死绝之鬼,边有荒坟;长生之爻,中有寿穴。

戊己鬼,死绝无气之鬼。主边近有荒古之坟。穴中有长生旺气,主有寿穴。内卦有生墓之穴法也。

合处与应爻隔断,内外之向不同;

内为穴,外为墓,合为向。假如己未土为穴,合午为向;庚辰土为墓,合酉为向。若午酉之间应爻并日辰爻隔断,主金井阳门向背不同。

穴中为世日冲开,左右之穴相反。

穴临己未二爻,世并日辰临午爻,分开左右之穴。主穴道相反也。

穴道得山形之正,重逢本象之生;

龙山龙形,虎山虎穴。重逢本宫卦象之生,及动爻之生,为穴得山形之正。

世应把山水之关,宜见有情之合。

世应临水口之关爻,若带合,主有关锁,有情之势。如寅为龙,见亥则生头角,坐见火为泄气,为摆尾。

坐山有气,怕穴逢空废之爻;

且如坎山,所得申爻临穴,为坎居水,生申有气。最怕爻临废神空亡之位。若然逢此,主弃毁不用也。

本命逢生,忌运入刑伤之地。

凡占生墓,要本生年,得穴之生旺气,山所有生旺之气。忌山运与卦爻相冲相克,尤忌伤刑本命爻。若山运与本命爻相生有气为吉,若遇空亡,却不怕空,反为吉地。

青龙摆尾,就中逢泄气子孙;白虎昂头,落处逢生身父母。

若青龙临子孙重重有气,有摆尾之势,与白虎同。若白虎爻,遇父母爻重重生身者,必有昂头之势,与青龙同。

后来龙余气未尽,有玄武吐舌之形;

来龙并日辰入穴,明堂兼脱气,为玄武吐舌之形,或来脤(1)不住。

前朝案动爻逢冲,为朱雀开口之象。

朝山主爻发动,并日辰逢冲刑害,主有朱雀开口之象。

世坐勾陈之土局,破坎田园;

世坐穴,若勾陈之爻,或临土局,必是破坎田园。

应临玄武之水爻,沟坑池井。

若应临玄武之爻,或并水爻,主有泉源沟坑之水。

白虎在破耗之位,古墓坟莹;

若临月破白虎之位,主是古旧坟莹。在归魂卦,或鬼飞入穴,为还魂葬地。

鰧蛇临父母之爻,交加产业。

鰧蛇为索带交加之象,父母为文书契字,主重重叠买,交加产业。

勾陈土鬼,冢墓累累;

勾陈戊己土鬼,逢死绝之爻,为古墓。游魂鬼动逢冲空,傍有改葬之地。日辰克白虎穴爻,有崩颓之墓。青龙爻动,主有新坟。若归魂飞入穴爻,主有还魂改葬之地。

玄武金神,岩泉滴滴。

金为石,玄武为水,主有滴沥自出之泉。乘旺,主穴中有水,官有他井。白虎临亥子水爻,亦主有水,或近泉岩。

青龙发动临子孙,决主新迁;

若青龙临交爻动,或值子孙,必是新迁未迁之象。如飞起在穴,亦依此断。

朱雀飞来带官鬼,必然争讼。

朱雀鬼并动爻日辰,或临官符,主有争讼事。克应得理,克世失理。穴爻之内见朱雀官符官鬼等杀,日辰飞入穴,亦依此断之。

应爻加水临玄武,前有溪桥;

若应爻并木爻临玄武,逢冲克,主墓前有溪桥。

日辰冲土镇鰧蛇,边通道路。

鰧蛇为路。并日辰,辰戌丑未之爻,与日辰动爻冲克,主近道路。

又云:动爻带来山,日辰冲;日辰带来山,动爻冲;为应库龙路。子午为来山,日辰带杀,与卯酉冲;卯酉为来山,子午冲;为腰路。子卯见午酉冲,午酉见子卯冲,为曲尺路。破穴为扫肋路。子为穴,丑亥见己未冲;午为穴,己未见丑亥冲;为扭械路。辰酉见卯戌冲,卯戌见辰酉冲,为交叉路。冲穴为当胸路,冲马为驿路。横直冲为十字路,为四冲路。交为新路,重为旧路。震为大路,艮为边路。冲克穴爻,为白虎带索之类也。

又如子为穴爻,巳动亥为日辰冲,亦为扭械路。辰为穴爻,卯日酉动为交叉路。

朱雀火爻发动,厨庭炊爨之傍:青龙财库相生,店肆库仓之畔。

朱雀火爻发动临财,或朱雀空,为厨庭烟灶之所。青龙为四墓,逢财相生有气,为瓦铺酒肆。若遇庚申癸酉金,丁酉金,为仓库之畔。

玄武世飞入穴,暗地偷埋:勾陈土动落空,依山浅葬。

玄武世爻,并日辰动飞入穴,主偷埋盗葬。或者暗地瞒人出殡。勾陈土动,或空,或发动,必是依山浅葬也。

日合鬼爻有气,近神庙社坛之傍;

鬼旺有气,或临青龙贵人,与日辰相合,主近神庙,或古踖灵坛之所。

动临华盖逢空,傍佛塔琳(2)宫之所。

华盖穴爻,鬼动逢空,乘旺有气,主近寺观。若华盖带劫杀刃,为匠艺人家,有响应之声。

世应逼左右之山欺穴,龙虎磕头;

世应在重龙重虎之位,逢白虎寅爻为龙虎磕头。

交重并旬内之水伤身,沟河插脚。

水爻动在日辰旬中,居穴之前;或日辰旬中之水,并动爻居穴之前;主有沟河插脚之水。

生生福合三传上,百子千孙;

褔德逢穴爻之生,更在三传之位,相合有气,主有百子千孙。

重重墓在一爻中,三坟四穴。

六亲世应,日辰动爻,重重墓在一爻之内,主有三坟四穴。

鬼父同墓,主始祖与父同,太祖祖父同葬。财鬼同墓,始祖与祖同葬。财父同墓,主始主与父同葬。或公姑媳妇同葬。阴为女,阳为男。财为太始祖妣,又为子孙妻儿曾孙。

鬼世同墓爻,主家人同葬。应鬼同墓爻,主外人同葬。中间未能尽述,临应可详断。

神不入墓,游魂之鬼逢空;

亡命作鬼,逢空穴爻化鬼爻,墓处逢空,及临游魂,主鬼不入墓。

游魂鬼乃在外卦,应爻动空,主客外死,或葬他乡。空穴空墓,主无埋葬之地。若带凶杀克身,必主恶死。

鬼已归山,本命之爻逢合。

亡命穴爻,相生相合,并鬼爻逢墓,为鬼已归山。主魂安埋葬毕也。

外卦游魂鬼动,穴爻逢空,墓在外卦世爻,主招魂安葬。若在内卦应爻,亦主附葬也。

日带应爻劫杀入穴,劫冢开棺;

日辰并玄武应爻,带杀飞入穴,或动爻破穴破墓,主劫冢开棺。冲克亡命,主暴弃尸骸。世应并日辰之杀,动破穴爻,主自家起墓开棺,盗财移葬。若克亡命,必主暴露不葬。

用并世象动爻克应,侵人作穴。

用为世爻并日辰动爻克应,主侵人坟地作穴。动与应爻并日辰克世克穴,主他人侵自己坟地而埋葬。

客土动而墓爻合,担土为坟;

客土者,外卦土,应土是也。与穴爻墓爻发动,相合相生,主是担土为坟,或傍土为左右臂。

朝山尊而穴法空,贪峰失穴。

朝山在贪狼贵人位,主前有贵峰耸秀。若穴空,主有贪峰失穴之象。苟或不空,却朝山耸秀之美乎。然贪狼,乃是长生也。

子孙空在日辰之后,穴在平洋;

子孙在日辰之后逢空,或勾陈亲戊己土爻,或爻在明堂宽大之地,多主平地作穴。

兄弟爻落世应之间,坟迁两界。

世应同临穴爻,更有兄弟之爻,或在世应之间,主坟迁两界。或在日辰前后,两旬之爻,依此断。

日辰与动爻破穴破墓,定合重埋;世应并穴道冲尸冲棺,当行改葬。

日辰发动冲破墓爻,世应相克,冲尸冲棺;或父化父,兄化兄,鬼化鬼,财化财;皆主重埋改葬。

又云:金为尸首木为棺,土为墓兮仔细看。

重交生穴经营,非一日之功;

交重生穴,两重爻发动,皆生穴爻,并日辰,主加工用事,非一日之可成。

龙德临财迁造,为万年之计。

青龙临财爻子孙,生旺有气,与穴相合相生,主迁造之坟,美丽悠久。若逢四废神临穴,必然措而无用也。

应飞入穴,必葬他人;

如应爻飞入穴爻,主外人同葬,或是他人之地。不然,是他人旧坟边。

煞动临爻,凶逢小鬼。

凶煞犯亡人死绝之位,更带鬼克之命,主迟小鬼。火土鬼带日旬,主瘟疫死。金带刃,主刀兵死。水鬼带浮沉杀,主水鬼。木鬼并鰧蛇勾绞杀,主缢死。金鬼白虎带杀,主虎口死。旺金主劳死。土鬼,主咽喉脾胃,黄肿死;若冲,主魇鬼死。火鬼烧死,热症死,或化葬。木鬼冲刑,主被物打死,及跌蹼死。白虎持世鬼,鰧蛇鬼,应爻克身穴,主被人打死。金未鬼带三刑羊刃,年月朱雀鬼符克身,主刑杖死。金刃并专刃,主自刎死。可以逐类详断。如胎生为稚子,旺为中年人,衰为老者。然卯前为勾,酉后为绞是杀。

犯天地四大空亡之煞,骸骨不明:穴遇三传刑刃之空,尸首有损。

甲午乙丑,甲申乙亥,甲戌乙酉,壬子癸丑,壬寅癸未,壬辰癸巳,以上乃天地空亡。子午旬无水,寅甲不见金。

四位:如四大空亡。三传:乃太岁月建日辰也。三刑羊刃。

且如己卯日,占得坤卦:甲子亡命,穴临上六,癸酉金乃甲戌旬中空金,乃甲寅旬之空。甲子天干日从乾上起,顺飞至乾,乾遇得癸。地支子从坎上类起,顺飞至坎,遇金住。天干乃遇乾,地支遇坎,乃乾中有壬,坎中有子,壬子乃天地空亡。又类至乾卦有甲,坎卦有申,乃甲申为空亡。三传带刑刃,凶杀伤克本命六爻,或又在日辰旬之空亡,主骸骨不明,尸首有损。

乾宫卦无甲午,只有壬午,壬申。甲申,甲午为天地空亡。甲子旬中见水为四大空亡。命见乙酉,穴见己丑,亦是天地空亡也。

五空:

乾:壬申,戌亥;兑:丁酉;艮:丙丑,寅;离:巳午;坎:戊子;坤:乙未,申;震:寅卯;巽:辰巳。

逢冲逢克,怕犯凶神;

用爻为凶神,逢克逢冲,或逢刑,为凶恶之兆。

相合相生,真为吉兆。

青龙褔德为吉神,相生相合,或扶或拱,为吉处之兆。

爻生之子孙逢官逢贵,临三传必作官人;

穴生之爻临子孙,逢官星贵人,临三传生本命,作印绶,主官职之荣。

穴中之象数合禄合财,若两全当为财主。

穴临旺气,有子孙财官爻在五爻下,若子孙相生相合,若财禄两全,当积金宝之人,乃富家之子。

游魂福德空冲,主流荡逃移;

子孙逢空冲并,日辰一冲在游魂卦,主逃离之人。空亡主流荡不归乡。若生旺见财贵吉神,亦主废离逃亡之人也。

恶鬼凶神变动,见死亡凶横。

白虎鰧蛇凶神,并鬼克身世,为鬼神。发动临爻,主凶横死亡之横祸。用爻带凶神动变,亦不为吉兆。

损父母子孙之财鬼,鳏寡孤独;

卦内父受损,兼不上卦,出孤儿。子孙受伤,兼不上卦,出伤绝。财爻受伤,兼不上卦,出鳏夫。鬼爻受伤,兼不上卦,出寡妇。要指引明白,不可概论。

叠刃刑鬼破之劫亡,疲癃残疾。

鬼临破碎杀,兼三刑六害,叠刃亡劫,同克用爻;或乾宫,主头面喘急,咳嗽小肠之疾。坎宫主臂面两耳,小便气血,腰痛肋心之疾。艮宫主鼻疮,手指腿足之疾。震宫主骨足肝腿,三焦笑言之疾。巽宫主须鬓(3)膝,血气风邪之疾。离宫主脾胃痈疽,眼目痛,心惊心惧热症,阳火气疾。坤宫主肚腹呕吐,便血泻痢,黄肿之疾。兑宫主口齿缺,唇掀,皮肤之疾。金鬼乘旺,劳漱;木鬼,风邪;火鬼,热症;水鬼,吐泻;土鬼,黄浮肿之疾。中间不可尽述,依理推详。

玄武遇咸池之劫杀,即盗且娼:青龙临华盖之空亡,非僧则道。

玄武无头并劫杀,拱位在世爻,在坎,出外盗,或因盗至死。玄武并咸池带合,主女堕风尘,或淫奔。世爻并胎神受克,主有堕胎产难之厄。青龙华盖孤神值空亡有气,是为僧道类。

月卦勾陈之土鬼,瘟疫相侵;

月卦是月将勾陈,土鬼临世身爻,主时灾瘟疫相侵。

阳宫朱雀之凶神,火灾频数。

朱雀怕临火,更在火位,或临烛火杀,主生火灾之患。

父母临子孙之绝气,嗣后伶仃;

父母以为孤杀,且加子孙爻属火,火绝在亥,若父母临亥爻动,主后嗣伶仃断。

褔德临兄弟之旺宫,假枝兴旺。

若子孙爻临命,或在兄弟爻临旺相,自假宫来,主假枝兴也。

动并旬中之凶杀,立见灾危;

劫亡刑刃伤吊月破等杀,在日辰旬中发动,若占者被冲刑伤克身命,主见灾危,劫杀之事。余仿此。

穴临日下之进神,当臻吉庆。

进神者,甲子甲午,己卯己酉为进神。逢财褔德,主人有财之兴进,当得康宁。且如戊寅日,占得己卯逢龙德财福是也。

看已形之既往,察过去之未来。

观已往可见之形,察吉凶过去未来之兆,无不验。

事与世应互同,可见卦中之体用;

世为体,应为用。看体用发动,系于事体如何,方可详断。

动与日辰相应,方知爻内之吉凶。

动爻与日辰互相副应,则吉凶悔吝之事可见。不可拘执而断。古圣人之意,未可发明,此系隐君子之贤,更宜斟酌。则无差无误矣。

生僻字注释:(1)【脤】读音:shen,四声。意为:古代帝王祭祀社稷之神所用的生肉。(2)【琳】读音:lin,二声。意为:美玉。(3)【鬓】读音:bin,四声。意为:鬓角。指耳朵两边长头发的部位,也指长在这个部位的头发。