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唐僧师徒到底是五人还是四人

编辑:古诗文网发布时间:2022-07-25

读《西游记》,我有一个问题始终在疑惑,到底唐僧师徒是五人,还是四人?因为这个问题读《西游记》时始终没有搞清,到今天还在疑惑,现在年纪大了,终于又想起这问题了,今天就掰扯掰扯。

要搞清这个问题,先看一看唐僧是怎么收徒弟的,第一个徒弟收的当然是孙悟空,只见那猴早到了三藏的马前,赤淋淋跪下,道声“师父,我出来也!”对三藏拜了四拜。这是孙悟空第三次用师父的称呼叫唐僧,也是第一次拜唐僧。

收服猪八戒与沙和尚与这个过程相似,第十九回,那怪从新礼拜三藏,愿随西去。又与行者拜了,以先进者为兄,遂称行者为师兄。这是收猪八戒,但是却没有说他拜了多少下。到收服沙和尚时,也没有说拜了多少下,还多了一道手续,剃头,前面孙悟空和猪八戒入门时可没说剃头,这是怎么回事,姑且存疑。第二十二回,大圣依言,即将戒刀与他剃了头。又来拜了三藏,拜了行者与八戒,分了大小。

但是收服白龙马却是在收服猪八戒之前,第十五回,菩萨上前,把那小龙的项下明珠摘了,将杨柳枝蘸出甘露,往他身上拂了一拂,吹口仙气,喝声叫“变!”那龙即变做他原来的马匹毛片,又将言语吩咐道:“你须用心了还业障,功成后,超越凡龙,还你个金身正果。”那小龙口衔着横骨,心心领诺。

下一段是,这行者才按落云头,揪着那龙马的顶鬃,来见三藏道:“师父,马有了也。”三藏一见大喜道:“徒弟,这马怎么比前反肥盛了些?在何处寻着的?”行者道:“师父,你还做梦哩!却才是金头揭谛请了菩萨来,把那涧里的龙化作我们的白马。其毛片相同,只是少了鞍辔,着老孙揪将来也。”三藏大惊道:“菩萨何在?待我去拜谢他。”

看到了没有?唐僧压根就没有见到小白龙的本相,不知道小白龙原来长什么样子。而且,唐僧压根也没收过小白龙作徒弟,他就是个脚力罢了。小白龙=白马,就是个畜牲,怎么能收为徒弟呢?

唐僧在《西游记》中,大部分时间都是肉眼凡胎,作普通人扮相,话说真是普通人吗?嘿嘿。而且前面说的五人、四人,都是说“人”,但真的按“人”算么?唐僧算人,但孙悟空是人吗?不能算,他是个石猴、猢狲。猪八戒,这姓氏就看着怪,因为他是个猪精啊。沙和尚,是直接从天上贬到凡间的,曾经在流沙河吃过唐僧的前九世,还吃过许多人,这算作什么?什么都可以,就是好像不能算人。

至于小白龙、白龙马,这个是什么?也不是人,算作龙也罢,马也罢,反正不能算人。这么算下来,唐僧师徒是五人,还是四人这个问题问得有问题,应该问唐僧师徒是五个,还是四个(东西?活物?生灵?),这可真的有趣。

那白龙马没有拜师,而唐僧师徒有四个人形的(动物?精灵?神怪?),所以只能说是师徒四人。而且书中也没有师徒五人这种说法,只有师徒四人这样的说法,比如第四十八回,却说唐长老师徒四人歇在陈家,将近天晓,师徒们衾寒枕冷。等等。为什么还有唐僧师徒是五个(人)这样的说法呢?而且书中白龙马明明管唐僧叫师父,管孙悟空、猪八戒等人叫师兄的(出自第三十回,也是白龙马唯一一次化身),怎么回事?

首先,白龙马这么叫,绝对是一种俗讲,因为他如果算唐僧的徒弟的话,入门比猪八戒早啊,那第三十回他为什么管猪八戒叫师兄呢?这完全说不通,而且后面白龙马就专心驮着唐僧走了,没有再化形说过话,直到第一百回终了,才化形作八部天龙马。

其次,说唐僧师徒五人(姑且都算人),或许是因为五行的说法,如果少了白龙马,则五行缺了一个,不完整。