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太岁星君的来源

编辑:古诗文网发布时间:2022-07-25

太岁星君,又称“岁”、“太岁”。“岁”是天皇氏时代创制的纪元岁星,后也发展成为民间信仰的神灵。太岁以六十甲子的干支纪年法为运转周期,共六十位,每年有一位岁神当值,在当年当值的太岁谓之“值年太岁”,是一岁之主宰,掌管当年人间的吉凶祸福。如《三命通会》中所讲:“夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖”。

来源

天皇始制干支之名以定岁之所在。十干曰阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰:困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。

在后来的传承中把干支之名简化为一个字,在《史记》与《尔雅》等著作中均有对照关系的记载,不过《史记》与《尔雅》的版本不一样。

「大岁在甲曰阏逢,在乙曰旃蒙,在丙曰柔兆,在丁曰强圉,在戊曰著雍,在己曰屠维,在庚曰上章,在辛曰重光,在壬曰玄黓,在癸曰昭阳。」(语出《尔雅·释天》)

「岁阳,大岁在寅曰摄提格,在卯曰单阏,在辰曰执徐,在巳曰大荒落,在午曰敦牂,在未曰协洽,在申曰涒滩,在酉曰作噩,在戌曰阉茂,在亥曰大渊献,在子曰困敦。在丑曰赤奋若。」(语出《尔雅·释天》)

道教对于太极的定位:地球即为先天太极。中华古文明,以大道中勾陈大帝,辅玉皇大帝执南北二极和天地人三才,统御众星。为实现元始天尊的意志,流传大道智慧,应现为“伏羲天皇”为开端。

伏羲天皇作成先天太极八卦图,以演释天地变化由来的过程,无极就是虚空,先天太极就是地球,地球在围绕太阳周转时也在自转,旋转运动产生了万有引力和离心力,天火地水相融形成混沌,刚柔相摩,鼓之与雷霆,奋之以风雨,混沌大气清浊浮降形成天地。阴阳凝聚震荡形成水体,水体在地表的压力使地壳皱褶,大山川泽定型。卦爻空间是天地经纬地势。先天八卦以天南地北,东升日,西江源,东南泽地,西北高原,东北地摺多震,西南热带雨林表现中华地形图。

后天太极八卦图,阴阳鱼代表地球的转向。后天八卦代表水星、火星、土星、木星、金星、海王星、天王星、冥王星的运行方式。

而天干地支,即是先后天太极重叠演易,以甘肃到陕西这一起点,整个东半球的所能见星系、天空、地脉、海洋的演变规则。

太岁,即是太极方法时,大道智慧与能力凝聚的精神与意志。这些智慧与能力之神。是人道的保护神,能引导人道众生在自然灾害中预先脱难,趋吉避凶。

因此,太岁是掌管一年凡间事务的天神,由六十位天界大将军轮流值年,即中国的六十花甲。要知太岁的来历典故必须从太岁的上司斗姆元君说来了。

“斗姆”,又作“斗姆元君”或“中天梵气斗母元君”。是现今宇宙开始时,宇宙中最宏大华贵祖母之气的精神。是现今宇宙时空与星辰灵性之祖母。“斗”在中华文明里,划分天域时分为三桓五斗众星。“姆”指祖母。道经云,斗姆“为众星之母”。

《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》经曰:“斗母登于宝座之上,怡养神直,修炼精魄,冲然撮炁,炁入玄玄。运合灵风,紫虚蔚勃,果证玄灵,妙道放无极微妙光明,洞彻华池。化生金莲九苞,经入间七周夜,其华池中光明愈炽愈盛,其时一上腾九华无中,化成九所大宝楼阁。宝楼阁中,混凝九直,梵炁自然成章文。前有无罡光敷,应现九道体,一曰天皇,二日紫微,三曰贪狼,四曰巨门,五曰禄存,六曰文曲,七曰廉贞,八曰武曲,九曰破军。”

而在中华文明的经纬图里,天干地支的意志之智慧能力凝聚成的星神,即为六十大将军,掌管人间每年事务,即为六十太岁了。由于众星座中有不同位置,而这些位置古人亦以天干地支代表,而地支:“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”即中华大地太极图中的方位,天干即各星星座位置,亦即每年生肖。