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皇帝为什么称呼皇后为梓童

编辑:古诗文网发布时间:2022-07-25

梓童,原为子童。最早出现“子童”名称的《全相平话五种》,其著作的年代当在南宋之中或元至元之初。此时正是通俗文学大发展之际,随着通俗文学的发展,一大批新语汇产生,“子童”当是其中之一。

梓童是皇帝对皇后的称呼,有时皇后也可以用这个词自称。这个称呼最早出现在元代的戏曲小说中,一开始写作“子童”。子是小孩子、子孙后代的意思,童是孩童、儿童的意思,于是有学者认为这样的称呼表达皇帝和皇后从小恩爱,白头到老的意思。在古代,结婚的年纪都很小,十几岁就能大婚,于是就有了这样的称呼,取青梅竹马,两小无猜的意思。

这样说法有一定道理,在没有其他文献证据可以采信的时候,姑且可以这样理解。

子童后来演化成梓潼,有两种可能。第一种可能,这个称呼起源于民间,在流传过程中以讹传讹,慢慢衍化转变而成。第二种可能,有文人参与到民间文学创作,觉得“子”和“童”二字字义重复,用起来欠缺文采,于是就故意写成了梓童。

这样写也有道理,梓是一种大树与桑树共同生长,于是经常用桑梓泛指家乡。梓童表明皇帝和皇后好的就像同乡人,从小熟识。

这样的解释带有一厢情愿的色彩,毕竟谁都知道古代婚嫁讲究门第,皇帝大婚更不敢有一丝一毫的马虎。这样的用词体现了民间文艺工作者对皇权贵族的陌生,带有美化臆想色彩。就像相声里面讲的,宫中娘娘吃什么——烙饼卷大葱。

谁都知道是个笑话,不过也反映出普通人对权贵阶层的陌生与隔阂。在封建社会有严格的等级制度,造成这种隔阂十分正常。

“子童”这个词汇实际上有根源,它应该是由“小童”衍化而来。“小童”是春秋战国时期的诸侯正配夫人的自称。《论语·季氏》中说:“君称之曰夫人,夫人自称曰小童。邦人称之曰君夫人,称诸异邦曰寡小君。”

君夫人是诸侯正配夫人,比起后来的皇后,差了一个等级。秦始皇灭六国后,就不愿称王,而称皇帝,以示尊贵,照此推理,皇后也不能再沿称过去君夫人的各种称谓,但是事实上后来的皇后仍然沿袭前称。

如《后汉书·皇后纪第十上·邓皇后》中即有“小君”之称:“至各立为皇后。辞让者三,然后即位,手书表谢,深陈德薄,不足以充小君之选。”这里的“小君”显然是皇后的谦称。

那么,“小童”何以在宋元时期会变成“子童”的呢?有人考证,其中原因应与当时的文化心理有关,南宋至元,程朱理学大盛,封建伦理纲常被奉为永恒不变的天理。政治上的低气压,必然使话本作者及使用者十分谨慎,“小童”虽然有据,但似乎用“小”称皇后有不敬之嫌,于是以“子”取而代之,因“子”也有“小”义,“小童”便衍化为“子童”。

而“梓童梓童”的称呼又是从“小童”衍化而来,“子”与“梓”中古声韵相同,具有同音通假的条件,且“梓”有以下诸训:《尚书大传》引商子曰:“梓者,子道也。”《诗·鄘风·定之方中》:“椅桐梓漆〔疏〕陆机云:梓者,楸之疏理白色而生子者为梓。《正字通》:梓,百木之长,一名木王,罗愿曰:室屋间有此木,余材不复震。”

同时,梓为木中之贵者,古人以梓为有子的象征,皇帝立皇后,不仅是为了母仪天下,更重要的是为了建子嗣,承大统,以延续和维持王朝的长久统治,这是历代帝王都极为重视之大事。把建储称作立国本。因而皇后称梓童,也正迎合了封建统治者的这种心理。