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武丁对人才的选用

编辑:古诗文网发布时间:2022-07-26

在奴隶社会,人们对自然现象的认知度是极低的,他们将一切现象都解释为“注定”。而对于统治阶级搬出的“天命“之说,他们更是深信不疑。因为君王对于他们来说,本身就是高高在上的存在,君王所说的话,会被他们当作人生信条一样去遵守和履行。武丁正是利用了这一点,彻底统治了他子民的大脑,也就等于统治了他们的躯体。这样不仅不会遭到百姓的反对,反而会令他们越发臣服于统治阶级。

其次,武丁深知人才是国家发展的动力。他大胆否定了盘庚时期擅用旧臣的习惯。他提出“以能唯用,以贤唯用”。意思就是,无论你的官位多高,权力多大,任职时间多长,只要你不能给国家带来利益,不能在统治过程中发挥作用,都要被免掉。相反,如果你有学识有能力,哪怕你见罪犯,也有可能受到重用。武丁的这项举措,不仅有效地疏通了人才推荐制度这条同道,更沉重地打击了贵族势力的器张气焰。

那些曾经不可一世,露张跋扈的官吏们,在武丁的压制之下逐渐被削弱了权力。在此消彼长的过程中,武丁成功地加强了手中的王权。最后,武丁还改革了祭祀传统。为何要对这方面进行改革呢?武丁意识到,商朝的王权很长时间以来受到神权的影响。

而这神权,之前始终掌握在贵族手中。当时的神权以祭祀权为主。可祭祀权根本不是掌握在武丁手中,时常有贵族势力不顾商王的地位,擅自进行祭祀活动的现象。甚至有些人直接祭祀武丁的祖先,这是武丁不能允许的。因此在这一番改革过程中,武丁完全掌握了祭祀的权力,不允许他人擅自组织类似活动。

武丁的这一系列措施,看似是在整顿社会风气,改革不合理的制度,实则是在巩周自己的王位。无论是推举人才,收回祭祀权,还是用各种型无的说法来令百姓臣服,无不是在加强中央集权。事实证明,他的这一步棋走得既平稳又凶里。看似软绵缩的一掌,动给了敌对势力重重一击。总之最后,他的目的达到了。也是因为武丁过人的谋略和胆识,现了一派盛世景象。在如今的河南省安阳市,有一片商晚期的都城遗址。被称为“北蒙”,如今被称为“股墟”。

这片遗址1928年被发据以来,已经出士了约15万片有字甲骨。除了甲骨文的发现,这里还保存着商代的青铜器物品。种种珍贵的历史文物,确定了商朝的信史地位。很多人认为商朝才是中国历史上的第一朝,就是这个原因。

在股墟遗址,曾挖据到一件巨大的青铜器,这件宝物有人叫它“司母戊鼎”,也有人叫它“后母戊鼎”。说起商代的青铜器,就像宋代的瓷器一样,被人们所熟知。商人用一件件冰冷的青铜艺术品,为我们讲述着那个热血时代。由于社会环境稳定,经济发展迅速,商代的青铜器工艺发展迅猛,最后成为了一个朝代的标志。